Aliança no Sinai

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Lições da Bíblia1

“Vocês viram o que fiz aos egípcios e como levei vocês sobre asas de águia e os trouxe para perto de Mim” (Êx 19:4).

“Certa vez um garotinho, um dos sete da família, sofreu um acidente e foi levado para o hospital. Em sua casa, raramente havia o suficiente para comer. Ele nunca tinha bebido mais do que uma parte de um copo de leite, que era repartido entre duas crianças, e quem bebia primeiro tinha que tomar cuidado para não beber mais do que devia. Depois que o menino foi acomodado em seu leito no hospital, a enfermeira lhe trouxe um grande copo de leite. Ele examinou com ansiedade aquele copo e então, lembrando-se das privações em casa, perguntou: ‘Até onde eu posso beber?’ A enfermeira, com os olhos brilhando e um nó na garganta, disse: ‘Beba tudo, meu filho!’” (H. M. S. Richards, “Free Grace” [“Livre Graça”]; Voice of Prophecy News [Notícias da Voz da Profecia], junho de 1950, p. 4).

Assim como esse garotinho, Israel tinha o privilégio de beber profundamente dos mananciais da salvação, como também nós o temos. A libertação de Israel de séculos de escravidão e opressão foi uma maravilhosa revelação da graça. A graça está envolvida em nossa libertação do pecado.

Resumo da semana: Quais imagens Deus usou para descrever Seu relacionamento com Israel? Como as histórias do Êxodo e do Sinai se assemelham à salvação pessoal? Qual era a função da lei na aliança do Sinai?

Sábado, 08 de maio de 2021. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. A promessa: a aliança eterna de Deus. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 504, abr. maio. jun. 2021. Adulto, Professor. 

A descendência de Abraão – Estudo adicional

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Lições da Bíblia1

Textos de Ellen G. White: Profetas e Reis, p. 15-22 (“A vinha do Senhor”), p. 367-378 (“Esperança para os gentios”) e p. 703-721 (“A casa de Israel”).

“Deus não reconhece nenhuma distinção em matéria de nacionalidade ou classe social. Ele é o Criador de toda a humanidade. Pela criação, os seres humanos são membros de uma mesma família, e todos são um pela redenção. Cristo veio para demolir todo muro de separação, para abrir cada compartimento das cortes do templo, a fim de que cada pessoa pudesse ter livre acesso a Deus. Seu amor é tão amplo, tão profundo, tão pleno, que chega a todos os lugares. Esse amor tira da influência de Satanás os que foram iludidos por seus enganos, colocando-os dentro dos limites do trono de Deus, o trono circundado pelo arco-íris da promessa. Em Cristo ‘não existe diferença entre judeus e não judeus, entre escravos e pessoas livres’” (Gl 3:28, NTLH; Ellen G. White, Profetas e Reis, p. 369, 370).

Leia 1 Pedro 2:9, 10 para descobrir os quatro títulos que Pedro aplicou à igreja. A maior parte desses títulos foi retirada de textos que se referem a Israel (Êx 19:6; Is 43:20). O que esses títulos enfatizam sobre o relacionamento da igreja com Deus? Exemplo: O título “geração eleita” enfatiza que Deus escolheu a igreja e tem um propósito específico para ela.

Perguntas para consideração

1. Os sacerdotes faziam sacrifícios de animais que apontavam para o Messias. Sendo um sacerdócio real, quais tipos de “sacrifícios” os membros da igreja devem fazer? (1Pe 2:5 [“também vós mesmos, como pedras que vivem, sois edificados casa espiritual para serdes sacerdócio santo, a fim de oferecerdes sacrifícios espirituais agradáveis a Deus por intermédio de Jesus Cristo.”]2).

2. Deus separou Israel para ser uma nação santa, que deveria compartilhar a salvação com o mundo. É possível se separar do mundo e, ao mesmo tempo, compartilhar o evangelho com ele? A experiência de Israel e o exemplo de Jesus respondem a essa pergunta?

3. Deus sempre teve um remanescente (leia 1Rs 19, especialmente o verso 18 [“Também conservei em Israel sete mil, todos os joelhos que não se dobraram a Baal, e toda boca que o não beijou.”]2). Por que, às vezes, é mais fácil ser fiel em meio aos ímpios do que entre pessoas afastadas da igreja?

Resumo: O verdadeiro Israel (antes e depois da cruz) é o Israel da fé, que vive em um relacionamento espiritual e de aliança com Deus e atua como Seu representante.

Sexta-feira, 07 de maio de 2021. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. A promessa: a aliança eterna de Deus. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 504, abr. maio. jun. 2021. Adulto, Professor. 
2 BÍBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

O Israel espiritual

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Lições da Bíblia1

Apesar das falhas de Israel, o Senhor não abandonou Seu plano de criar um povo para servi-Lo. No Antigo Testamento, é retratada a expectativa de que o Senhor criaria um Israel espiritual, um corpo de fiéis, judeus e gentios, que continuasse evangelizando. Chegamos à igreja primitiva.

Leia Gálatas 3:26-29 (ARA)2: “26 Pois todos vós sois filhos de Deus mediante a fé em Cristo Jesus; 27 porque todos quantos fostes batizados em Cristo de Cristo vos revestistes. 28 Dessarte, não pode haver judeu nem grego; nem escravo nem liberto; nem homem nem mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus. 29 E, se sois de Cristo, também sois descendentes de Abraão e herdeiros segundo a promessa.”

6. A qual promessa Paulo se referiu no verso 29?

A (   ) A promessa da conquista de Canaã.
B (   ) A promessa da vida eterna na Canaã celestial.

Resposta sugestiva. Alternativa B.

7. Que elemento principal torna uma pessoa herdeira dessas promessas? Gl 3:26 “[…] a fé em Cristo Jesus.”

8. Por que Paulo acabou com distinções de sexo, nacionalidade e status social? Porque, em Cristo, nenhuma distinção importa. Somos comprados por Seu sangue.

9. O que significa ser “um em Cristo”? Andar em unidade com Ele e com os fiéis.

10. Leia Romanos 4:16, 17. Como esses versos nos ajudam a entender Gálatas 3:26-29?

Romanos 4:16, 17 (ARA): “16 Essa é a razão por que provém da fé, para que seja segundo a graça, a fim de que seja firme a promessa para toda a descendência, não somente ao que está no regime da lei, mas também ao que é da fé que teve Abraão (porque Abraão é pai de todos nós, 17 como está escrito: Por pai de muitas nações te constituí.)”

Como filho de Abraão, Cristo Se tornou, em sentido especial, herdeiro das promessas da aliança. Mediante o batismo, adquirimos parentesco com Cristo e, por meio Dele, adquirimos o direito de participar das promessas feitas a Abraão. Portanto, tudo o que Deus prometeu a Abraão se encontra em Cristo, e as promessas se tornam nossas, não por motivo de nacionalidade, etnia ou sexo, mas pela graça, que Deus nos concede pela fé.

“A dádiva a Abraão e sua descendência incluirá não simplesmente a região de Canaã, mas a Terra toda. […] ‘Não foi por intermédio da lei que a Abraão ou a sua descendência coube a promessa de ser herdeiro do mundo, e sim mediante a justiça da fé’ (Rm 4:13). E a Bíblia claramente ensina que as promessas feitas a Abraão devem se cumprir por meio de Cristo. […] Os crentes tornam-se herdeiros de ‘uma herança incorruptível, incontaminável e que se não pode murchar’ (1Pe 1:4, ARC), ou seja, a Terra livre da maldição do pecado” (Ellen G. White, Patriarcas e Profetas, p. 170). Essa promessa será cumprida literalmente quando os santos viverem na nova Terra com Cristo para todo o sempre (Dn 7:27).

Quinta-feira, 06 de maio de 2021. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. A promessa: a aliança eterna de Deus. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 504, abr. maio. jun. 2021. Adulto, Professor. 
2 BÍBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

O remanescente

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Lições da Bíblia1

4. Apesar do repetido padrão de apostasia, juízos divinos e arrependimento de Israel, que esperança encontramos em Isaías 4:3, Miqueias 4:6, 7 e Sofonias 3:12, 13?

Isaías 4:3 (ARA)2: “Será que os restantes de Sião e os que ficarem em Jerusalém serão chamados santos; todos os que estão inscritos em Jerusalém, para a vida,”

Miqueias 4:6, 7 (ARA)2: “6 Naquele dia, diz o Senhor, congregarei os que coxeiam e recolherei os que foram expulsos e os que eu afligira. 7 Dos que coxeiam farei a parte restante e dos que foram arrojados para longe, uma poderosa nação; e o Senhor reinará sobre eles no monte Sião, desde agora e para sempre.”

Sofonias 3:12, 13 (ARA)2: “12 Mas deixarei, no meio de ti, um povo modesto e humilde, que confia em o nome do Senhor. 13 Os restantes de Israel não cometerão iniquidade, nem proferirão mentira, e na sua boca não se achará língua enganosa, porque serão apascentados, deitar-se-ão, e não haverá quem os espante.”

Embora o plano de Deus para o antigo Israel tivesse se deteriorado pela desobediência, ele nunca foi completamente frustrado. Entre as ervas daninhas, algumas flores ainda cresceram. Muitos profetas do Antigo Testamento falaram desse remanescente fiel, a quem Deus reuniria para Si como um belo ramalhete.

O propósito de Deus em criar e preservar um remanescente fiel era o mesmo que tinha sido para toda a nação de Israel: usá-lo como Seu instrumento divinamente designado para declarar “entre as nações” a Sua “glória” (Is 66:19). Dessa maneira, outros se uniriam aos fiéis “para adorar o Rei, o Senhor dos Exércitos” (Zc 14:16). Portanto, por mais grave que a situação tivesse se tornado, Deus sempre teve alguns fiéis que, apesar da apostasia nas fileiras do povo escolhido de Deus, preservaram seu chamado e eleição (2Pe 1:10). Em resumo, quaisquer que fossem as falhas da nação como um todo, ainda havia aqueles que tentavam cumprir, da melhor maneira possível, sua parte na aliança (veja, por exemplo, 1Rs 19:14-18 [“14 Ele respondeu: Tenho sido em extremo zeloso pelo Senhor, Deus dos Exércitos, porque os filhos de Israel deixaram a tua aliança, derribaram os teus altares e mataram os teus profetas à espada; e eu fiquei só, e procuram tirar-me a vida. 15 Disse-lhe o Senhor: Vai, volta ao teu caminho para o deserto de Damasco e, em chegando lá, unge a Hazael rei sobre a Síria. 16 A Jeú, filho de Ninsi, ungirás rei sobre Israel e também Eliseu, filho de Safate, de Abel-Meolá, ungirás profeta em teu lugar. 17 Quem escapar à espada de Hazael, Jeú o matará; quem escapar à espada de Jeú, Eliseu o matará. 18 Também conservei em Israel sete mile, todos os joelhos que não se dobraram a Baal, e toda boca que o não beijou.”]). Embora talvez tenham sofrido com sua nação como um todo (por exemplo, com o exílio), a promessa final e suprema da aliança, a da vida eterna, será deles.

5. O que Jesus disse em João 10:27, 28? Aplique Suas palavras, bem como as promessas contidas ali, à apostasia no antigo Israel. Como essas palavras explicam a existência de um remanescente fiel?

João 10:27, 28 (ARA)2: “27 As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas me seguem. 28 Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, e ninguém as arrebatará da minha mão.”

Há alguns anos, uma jovem abandonou completamente sua fé cristã, principalmente porque tinha sido desencorajada pelo pecado, apostasia e hipocrisia que via em sua igreja. “Aquelas pessoas não eram realmente cristãs”, disse ela, usando isso como desculpa para desistir de tudo. Com base nos princípios do estudo de hoje, por que a desculpa dela é tão vazia?

Quarta-feira, 05 de maio de 2021. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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2 BÍBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Israel e a aliança

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Lições da Bíblia1

“Mas eles não quiseram ouvir, nem atenderam. Ao contrário, andaram, cada um, segundo a dureza do seu coração maligno. Por isso, fiz cair sobre eles todas as ameaças desta aliança, a qual lhes ordenei que cumprissem, mas que eles não cumpriram” (Jr 11:8).

Examine o texto acima. O Senhor havia dito que traria sobre eles “todas as ameaças desta aliança”. Veja que Ele estava Se referindo a algo ruim! Embora costumemos pensar na aliança como algo que nos oferece apenas o que é bom, existe o outro lado. Esse princípio foi visto em Noé. Deus ofereceu a Noé algo maravilhoso, isto é, a possibilidade de ser preservado da destruição, mas Noé teve que obedecer a fim de receber as bênçãos da graça de Deus. Caso contrário, teria lugar o outro lado da aliança.

3. Compare o texto acima com Gênesis 6:5, que trata do mundo antediluviano. Qual é o paralelo? É importante controlar os pensamentos? Assinale a alternativa correta:

Gênesis 6:5 (ARA)2: “Viu o Senhor que a maldade do homem se havia multiplicado na terra e que era continuamente mau todo desígnio do seu coração;”

  1. ( ) Antes das grandes crises, a maldade foi intensificada.
  2. (  ) Diante das grandes calamidades, o ser humano busca a Deus.

Resposta sugestiva: Alternativa A.

Infelizmente, a história de Israel foi, em grande parte, um padrão repetido de apostasia, seguido por juízos divinos, arrependimento e um período de obediência. Apenas por um curto período, no governo de Davi e Salomão, foi controlada toda a extensão do território prometido.

Observe estes textos de Jeremias sobre a apostasia de Israel: “’Se um homem repudiar a sua mulher, e ela o deixar e se tornar esposa de outro homem, será que o primeiro marido poderá voltar para ela? Não seria aquela terra totalmente contaminada por causa disso? Ora, você se prostituiu com muitos amantes e ainda assim quer voltar para mim!’ – diz o Senhor […]. Mas, assim como a mulher que, com traição, se afasta do seu marido, assim você foi infiel para comigo, ó casa de Israel’, diz o Senhor” (Jr 3:1, 20).

Isso traz à mente algo mencionado anteriormente: a aliança que Deus deseja conosco não é apenas um insensível acordo legal feito entre empresários que buscam o melhor negócio, mas um compromisso, tão sério e sagrado quanto o casamento, e por essa razão o Senhor usou essas imagens.

A apostasia de Israel não teve origem na desobediência, mas na quebra do relacionamento com o Senhor, uma ruptura que resultou na desobediência e que trouxe o castigo sobre eles.

Se nosso relacionamento com Deus está rompido, por que somos propensos ao pecado e à desobediência? Como ter um relacionamento profundo e amoroso com Deus?

Terça-feira, 04 de maio de 2021. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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2 BÍBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

O acordo sobre a terra (Gn 35:12)

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Lições da Bíblia1

A promessa de que uma terra seria concedida ao povo de Deus, Israel, foi primeiramente dada a Abraão e depois repetida a Isaque e a Jacó. No leito de morte, José repetiu essa promessa (Gn 50:24). No entanto, Deus informou a Abraão que “quatrocentos anos” se passariam antes que a descendência dele tomasse posse da terra (Gn 15:13, 16). O cumprimento da promessa começou nos dias de Moisés e Josué. Moisés repetiu a ordem divina: “Eis aqui a terra que Eu pus diante de vocês; entrem e tomem posse da terra” (Dt 1:8).

2. O que está implícito no texto de Deuteronômio 28:1, 15? Em resumo, a terra lhes seria dada como parte da aliança em que havia obrigações. Quais obrigações Israel tinha?

Deuteronômio 28:1, 15 (ARA)2: “1 Se atentamente ouvires a voz do Senhor, teu Deus, tendo cuidado de guardar todos os seus mandamentos que hoje te ordeno, o Senhor, teu Deus, te exaltará sobre todas as nações da terra. […] 15 Será, porém, que, se não deres ouvidos à voz do Senhor, teu Deus, não cuidando em cumprir todos os seus mandamentos e os seus estatutos que, hoje, te ordeno, então, virão todas estas maldições sobre ti e te alcançarão:”

A primeira parte de Deuteronômio 28 descreve as bênçãos que Israel receberia se obedecesse a vontade de Deus. A outra parte do capítulo trata das maldições que lhe sucederiam caso não a cumprisse. Essas maldições eram “em grande parte, mas não completamente, ocasionadas simplesmente dando espaço para que o pecado desenvolvesse seus resultados prejudiciais […]. ‘Quem semeia para a sua própria carne, da carne colherá corrupção’ (Gl 6:8). Como a água, que, deixada por conta própria, não deixa de correr até achar seu nível; como um relógio que, deixado por si mesmo, não deixará de funcionar até que se esgote completamente; como uma árvore que, deixada a crescer, não deixa de produzir seu fruto apropriado – assim também o pecado tem um nível a buscar, um curso a correr, um fruto a amadurecer, e seu fim é a morte” (Rm 6:21; The Pulpit Commentary: Deuteronomy [Comentário Púlpito: Deuteronômio], H. D. M. Spence e Joseph S. Exell, orgs. Peabody, MA: Hendrickson Publishers, 1890, v. 3, p. 439).

As promessas sobre a terra não eram incondicionais, mas faziam parte da aliança. Israel deveria cumprir sua parte no acordo; caso contrário, as promessas poderiam ser anuladas. Várias vezes, o Senhor deixou claro que, se eles desobedecessem, a terra lhes seria tomada (Lv 26:27-33). É difícil imaginar como o Senhor poderia ter sido mais explícito em Suas palavras.

Esperamos ansiosamente receber a terra prometida celestial e a nova Terra. Nós a receberemos, assim como os hebreus receberam a terra prometida. A diferença é que, quando chegarmos lá, não haverá chance de perdê-la (Dn 7:18). Mas existem condições para chegar lá. Quais são as condições, especialmente no contexto da salvação somente pela fé?

Segunda-feira, 03 de maio de 2021. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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Escolhidos entre todos os povos

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Lições da Bíblia1

“Porque vocês são povo santo para o Senhor, seu Deus. O Senhor, seu Deus, os escolheu, para que, de todos os povos que há sobre a Terra, vocês fossem o Seu povo próprio” (Dt 7:6).

Sem dúvida, o Senhor escolheu especificamente o povo hebreu para ser Seu representante especial na Terra. A palavra traduzida como “próprio” no verso acima, segulah, pode significar “propriedade valiosa” ou “tesouro peculiar”. Além disso, é crucial lembrar que essa escolha foi totalmente um ato de Deus, uma expressão de Sua graça. Não havia nada no povo em si que o fizesse merecer essa graça. Não poderia haver, pois a graça é imerecida.

1. Como Ezequiel 16:8 explicou a escolha do Senhor por Israel?

Ezequiel 16:8 (ARA)2: “Passando eu por junto de ti, vi-te, e eis que o teu tempo era tempo de amores; estendi sobre ti as abas do meu manto e cobri a tua nudez; dei-te juramento e entrei em aliança contigo, diz o SENHOR Deus; e passaste a ser minha.”

“Por que Israel foi escolhido por Yahweh? Isso era inexplicável. Israel era um pequeno povo sem grande cultura nem prestígio. Não possuía nenhuma qualidade pessoal especial que justificasse essa escolha. A eleição foi unicamente um ato de Deus […]. A principal causa para essa escolha está no mistério do amor divino. No entanto, o fato é que Deus amou Israel e o escolheu, honrando assim Sua promessa aos pais […]. Israel havia sido escolhido em virtude do amor de Yahweh para com ele. Foi libertado da escravidão no Egito por uma demonstração do poder de Yahweh. Uma vez que ela compreendesse esses grandes fatos, perceberia que realmente é um povo santo e especialmente estimado. Portanto, qualquer tendência de sua parte de renunciar a uma condição tão nobre era extremamente repreensível” (J. A. Thompson, Deuteronomy [Deuteronômio]. Londres: Inter-Varsity Press, 1974, p. 130, 131).

De acordo com o plano divino, os israelitas deveriam ser uma nação real e sacerdotal. Em um mundo ímpio, eles deveriam ser reis morais e espirituais, no sentido de que deviam prevalecer sobre o reino do pecado (Ap 20:6). Como sacerdotes, deveriam se aproximar do Senhor em oração, louvor e sacrifício. Como intermediários entre Deus e os pagãos, deveriam servir como instrutores, pregadores e profetas, e ser exemplos de um viver santo, expositores do Céu acerca da verdadeira religião.

No verso de hoje, o Senhor declarou que Israel deveria se destacar em relação a “todos os povos que há sobre a Terra”. Considerando tudo o que a Palavra ensina sobre a virtude da humildade e o perigo do orgulho, o que esse verso significa? Como eles deveriam se destacar em relação a “todos os povos”? Devemos aplicar essa ideia a nós como igreja? De que modo?

Domingo, 02 de maio de 2021. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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A descendência de Abraão

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“Vocês, porém, são geração eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamar as virtudes Daquele que os chamou das trevas para a Sua maravilhosa luz” (1Pe 2:9).

“Certo dia, numa cidade pequena, o relógio na vitrine do joalheiro parou às 8h45. Muitos cidadãos tinham ficado dependentes daquele relógio para saber a hora. Naquela manhã, homens e mulheres de negócios olharam para a vitrine e notaram que ainda eram 8h45; crianças a caminho da escola ficaram surpresas ao descobrir que ainda tinham tempo. Muitas pessoas se atrasaram naquela manhã porque o pequeno relógio na vitrine do joalheiro havia parado” (C. L. Paddock, God’s Minutes [Minutos de Deus]. Nashville, TN: Southern Publishing Association, 1965, p. 244, adaptado).

Que representação do fracasso de Israel! Deus colocara Israel “no meio das nações” (Ez 5:5) – na ligação geográfica estratégica entre três continentes (África, Europa e Ásia). Ele deveria ter sido o “relógio” espiritual do mundo.

Porém, assim como o relógio na vitrine do joalheiro, Israel, em certo sentido, parou. No entanto, não foi um fracasso total, pois naquela época, assim como hoje, Deus tinha Seu remanescente fiel. Nesta semana, estudaremos a identidade e a função do Israel de Deus em todas as épocas.

Resumo da semana: Quais promessas da aliança o Senhor fez a Israel? Quais condições vieram com essas promessas? A nação cumpriu essas condições? O que aconteceu quando eles desobedeceram?

Sábado, 01 de maio de 2021. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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