Disfunção no lar

Lições da Bíblia1

José fazia parte de uma família disfuncional. Era bisneto de Abraão e Sara. Quando Sara percebeu que era estéril, ela convenceu Abraão a procurar Agar, sua serva. Quando Agar ficou grávida, a rivalidade começou. Ao crescerem nessa atmosfera, Ismael e Isaque levaram a tensão para a família. Isaque fez questão de favorecer Esaú, e Jacó passou a vida tentando ganhar o amor e o respeito de seu pai. Depois, Jacó foi enganado, casando-se com duas irmãs que competiam entre si para procriar, até mesmo recrutando suas criadas para gerar filhos.

1. Reveja o incidente detalhado em Gênesis 34. Que impacto emocional e relacional esse incidente teria causado na família como um todo e também em José?

Gênesis 34 (ARA)2: “1 Ora, Diná, filha que Lia dera à luz a Jacó, saiu para ver as filhas da terra. 2 Viu-a Siquém, filho do heveu Hamor, que era príncipe daquela terra, e, tomando-a, a possuiu e assim a humilhou. 3 Sua alma se apegou a Diná, filha de Jacó, e amou a jovem, e falou-lhe ao coração. 4 Então, disse Siquém a Hamor, seu pai: Consegue-me esta jovem para esposa. 5 Quando soube Jacó que Diná, sua filha, fora violada por Siquém, estavam os seus filhos no campo com o gado; calou-se, pois, até que voltassem. 6 E saiu Hamor, pai de Siquém, para falar com Jacó. 7 Vindo os filhos de Jacó do campo e ouvindo o que acontecera, indignaram-se e muito se iraram, pois Siquém praticara um desatino em Israel, violentando a filha de Jacó, o que se não devia fazer. 8 Disse-lhes Hamor: A alma de meu filho Siquém está enamorada fortemente de vossa filha; peço-vos que lha deis por esposa. 9 Aparentai-vos conosco, dai-nos as vossas filhas e tomai as nossas; 10 habitareis conosco, a terra estará ao vosso dispor; habitai e negociai nela e nela tende possessões. 11 E o próprio Siquém disse ao pai e aos irmãos de Diná: Ache eu mercê diante de vós e vos darei o que determinardes. 12 Majorai de muito o dote de casamento e as dádivas, e darei o que me pedirdes; dai-me, porém, a jovem por esposa. 13 Então, os filhos de Jacó, por causa de lhes haver Siquém violado a irmã, Diná, responderam com dolo a Siquém e a seu pai Hamor e lhes disseram: 14 Não podemos fazer isso, dar nossa irmã a um homem incircunciso; porque isso nos seria ignomínia. 15 Sob uma única condição permitiremos: que vos torneis como nós, circuncidando-se todo macho entre vós; 16 então, vos daremos nossas filhas, tomaremos para nós as vossas, habitaremos convosco e seremos um só povo. 17 Se, porém, não nos ouvirdes e não vos circuncidardes, tomaremos a nossa filha e nos retiraremos embora. 18 Tais palavras agradaram a Hamor e a Siquém, seu filho. 19 Não tardou o jovem em fazer isso, porque amava a filha de Jacó e era o mais honrado de toda a casa de seu pai. 20 Vieram, pois, Hamor e Siquém, seu filho, à porta da sua cidade e falaram aos homens da cidade: 21 Estes homens são pacíficos para conosco; portanto, habitem na terra e negociem nela. A terra é bastante espaçosa para contê-los; recebamos por mulheres a suas filhas e demos-lhes também as nossas. 22 Somente, porém, consentirão os homens em habitar conosco, tornando-nos um só povo, se todo macho entre nós se circuncidar, como eles são circuncidados. 23 O seu gado, as suas possessões e todos os seus animais não serão nossos? Consintamos, pois, com eles, e habitarão conosco. 24 E deram ouvidos a Hamor e a Siquém, seu filho, todos os que saíam da porta da cidade; e todo homem foi circuncidado, dos que saíam pela porta da sua cidade. 25 Ao terceiro dia, quando os homens sentiam mais forte a dor, dois filhos de Jacó, Simeão e Levi, irmãos de Diná, tomaram cada um a sua espada, entraram inesperadamente na cidade e mataram os homens todos. 26 Passaram também ao fio da espada a Hamor e a seu filho Siquém; tomaram a Diná da casa de Siquém e saíram. 27 Sobrevieram os filhos de Jacó aos mortos e saquearam a cidade, porque sua irmã fora violada. 28 Levaram deles os rebanhos, os bois, os jumentos e o que havia na cidade e no campo; 29 todos os seus bens, e todos os seus meninos, e as suas mulheres levaram cativos e pilharam tudo o que havia nas casas. 30 Então, disse Jacó a Simeão e a Levi: Vós me afligistes e me fizestes odioso entre os moradores desta terra, entre os cananeus e os ferezeus; sendo nós pouca gente, reunir-se-ão contra mim, e serei destruído, eu e minha casa. 31 Responderam: Abusaria ele de nossa irmã, como se fosse prostituta?”

A rivalidade entre as mães se espalhou para os filhos, que cresceram prontos para brigar. No início da fase adulta, os irmãos mais velhos de José massacraram os homens da cidade de Siquém. O irmão mais velho, Rúben, afrontou seu idoso pai ao dormir com Bila, a serva de Raquel e mãe de vários filhos de Jacó (Gn 35:22). Judá, outro irmão de José, confundiu sua nora viúva com uma prostituta e acabou tendo gêmeos com ela (Gn 38).

Jacó piorou a tensão familiar por seu favoritismo para com José, ao lhe dar uma custosa túnica colorida (Gn 37:3). Essa realmente foi uma família disfuncional!

2. Por que Abraão, Isaque e Jacó foram listados como heróis da fé em Hebreus 11:17-22, considerando seus complicados relacionamentos familiares?

Hebreus 11:17-22 (ARA)2: “17 Pela fé, Abraão, quando posto à prova, ofereceu Isaque; estava mesmo para sacrificar o seu unigênito aquele que acolheu alegremente as promessas, 18 a quem se tinha dito: Em Isaque será chamada a tua descendência; 19 porque considerou que Deus era poderoso até para ressuscitá-lo dentre os mortos, de onde também, figuradamente, o recobrou. 20 Pela fé, igualmente Isaque abençoou a Jacó e a Esaú, acerca de coisas que ainda estavam para vir. 21 Pela fé, Jacó, quando estava para morrer, abençoou cada um dos filhos de José e, apoiado sobre a extremidade do seu bordão, adorou. 22 Pela fé, José, próximo do seu fim, fez menção do êxodo dos filhos de Israel, bem como deu ordens quanto aos seus próprios ossos.”

Os heróis da fé muitas vezes ficaram aquém de suas próprias expectativas e das expectativas de Deus. Esses homens não estão listados em Hebreus 11 por causa de seus relacionamentos familiares complicados, mas apesar deles. Eles aprenderam – geralmente da maneira mais difícil – sobre fé, amor e confiança em Deus enquanto lutavam com esses problemas familiares.

Você herdou alguma disfunção familiar? Sua entrega ao Senhor e à Sua vontade pode quebrar esse padrão e produzir um milagre em sua vida?

Domingo, 01 de agosto de 2021. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Descanso em Cristo. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 505, jul. ago. set. 2021. Adulto, Professor. 
2 BÍBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Encontrando descanso nos laços familiares

Lições da Bíblia1

“Portanto, vocês, meus amados, visto que já sabem disso, tenham cuidado para que não sejam arrastados pelo erro desses insubordinados e caiam da posição segura em que se encontram. Pelo contrário, cresçam na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A Ele seja a glória, tanto agora como no dia eterno” (2Pe 3:17, 18).

O jovem examinava o horizonte. Então, os avistou. Ele estava procurando seus irmãos havia vários dias. Ao se aproximar, acenando e chamando o grupo de carrancudos, obteve tudo, menos uma recepção calorosa. Seus próprios irmãos queriam matá-lo! Se não fosse por Rúben, possivelmente não teria havido história para contar. Rúben convenceu o restante dos irmãos a apenas maltratá-lo um pouco e jogá-lo em um poço seco. Mais tarde, Judá tramou um esquema para se livrar do irmão e ganhar dinheiro, vendendo-o a alguns traficantes de escravos que passavam por ali.

Que exemplo de disfunção familiar!

Podemos escolher muitas coisas na vida, mas não nossa família. Ninguém é perfeito. Nenhuma família tem relacionamentos perfeitos. Alguns são abençoados por terem familiares que refletem o amor de Deus, mas muitos têm que se contentar com menos do que o ideal. Os relacionamentos costumam ser complicados e dolorosos, deixando-nos inquietos, magoados e com um peso emocional que, consequentemente, descarregamos sobre os outros.

Como encontrar descanso nessa área da vida? Na história de José e seus laços familiares veremos que Deus traz cura e descanso emocional, apesar dos relacionamentos disfuncionais.

Sábado, 31 de julho de 2021. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Descanso em Cristo. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 505, jul. ago. set. 2021. Adulto, Professor. 

Venham a Mim – Estudo adicional

Lições da Bíblia1

“Quando acharem difícil seu trabalho, quando reclamarem das dificuldades e provas, quando disserem que não têm força para suportar a tentação, que não conseguem vencer a impaciência e que a vida do cristão é uma obra que exige muito esforço, estejam certos de que não estão levando o jugo de Cristo; estão levando o jugo de outro senhor” (Ellen G. White, Orientação da Criança, p. 267). “Há necessidade de constante vigilância e de fervorosa e terna dedicação; isso, porém, virá naturalmente, se o coração é guardado pelo poder de Deus, mediante a fé. Nada podemos fazer, absolutamente nada, para nos tornar merecedores do favor divino. Não devemos depositar toda a nossa confiança em nós mesmos nem em nossas boas obras, mas quando, como seres falhos e pecadores, nos chegamos a Cristo, encontramos descanso em Seu amor. Deus aceitará cada um dos que se chegam a Ele, confiando inteiramente nos méritos do Salvador crucificado. Brota o amor no coração. Pode não haver êxtase de sentimentos, mas haverá uma duradoura e pacífica confiança. Todo peso se tornará leve, pois leve é o jugo imposto por Cristo. O dever se torna um deleite e um prazer o sacrifício. O caminho que antes parecia envolto em trevas, torna-se iluminado pelos raios do Sol da Justiça. Isso é andar na luz, como Cristo na luz está” (Ellen G. White, Fé e Obras, p. 38, 39).

Perguntas para consideração 1. Você se lembra do momento em que se rendeu a Cristo? Qual foi o motivo?

2. Estude a oração de Jesus (Mt 11:25-27). Como conhecer a graça? Por que Deus esconde o plano da salvação (“estas coisas”) dos sábios e instruídos e as revela aos pequeninos?

3. Como ajudar aqueles que lutam com seus fardos a ir a Jesus e encontrar descanso?

4. Ser “manso e humilde de coração” prejudica a autoestima de uma pessoa, trazendo insegurança? A cruz e o que ela representa nos ajudam a entender o que é ser “manso e humilde”? Diante da cruz, mansidão e humildade não seriam as únicas atitudes apropriadas?

Sexta-feira, 30 de julho de 2021. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Descanso em Cristo. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 505, jul. ago. set. 2021. Adulto, Professor. 

Meu fardo é leve

Lições da Bíblia1

Jesus utilizou a ilustração do fardo: “O Meu jugo é suave, e o Meu fardo é leve” (Mt 11:30).

7. Moisés ficou feliz ao ver seu sogro Jetro depois que Israel tinha deixado o Egito e cruzado o mar. Como foi levar o fardo de outra pessoa nessa história? Êx 18:13-22

Êx 18:13-22 (ARA)2: “13 No dia seguinte, assentou-se Moisés para julgar o povo; e o povo estava em pé diante de Moisés desde a manhã até ao pôr do sol. 14 Vendo, pois, o sogro de Moisés tudo o que ele fazia ao povo, disse: Que é isto que fazes ao povo? Por que te assentas só, e todo o povo está em pé diante de ti, desde a manhã até ao pôr do sol? 15 Respondeu Moisés a seu sogro: É porque o povo me vem a mim para consultar a Deus; 16 quando tem alguma questão, vem a mim, para que eu julgue entre um e outro e lhes declare os estatutos de Deus e as suas leis. 17 O sogro de Moisés, porém, lhe disse: Não é bom o que fazes. 18 Sem dúvida, desfalecerás, tanto tu como este povo que está contigo; pois isto é pesado demais para ti; tu só não o podes fazer. 19 Ouve, pois, as minhas palavras; eu te aconselharei, e Deus seja contigo; representa o povo perante Deus, leva as suas causas a Deus, 20 ensina-lhes os estatutos e as leis e faze-lhes saber o caminho em que devem andar e a obra que devem fazer. 21 Procura dentre o povo homens capazes, tementes a Deus, homens de verdade, que aborreçam a avareza; põe-nos sobre eles por chefes de mil, chefes de cem, chefes de cinquenta e chefes de dez; 22 para que julguem este povo em todo tempo. Toda causa grave trarão a ti, mas toda causa pequena eles mesmos julgarão; será assim mais fácil para ti, e eles levarão a carga contigo.

Êxodo 18:13 revela que as pessoas iam a Moisés em busca de julgamento desde a manhã até a noite. Quando o sogro de Moisés viu a situação, ele implorou ao seu genro que estabelecesse uma estrutura que lhe permitisse se concentrar nas coisas importantes enquanto confiava a outros o cuidado das coisas mais simples. As Escrituras declaram que Moisés deu ouvidos a Jetro e implementou essas mudanças vivificantes.

Quando Jesus disse que Seu fardo era leve, Ele queria nos lembrar de que podemos confiar Nele, o Portador de fardos. Como Moisés, devemos aprender que precisamos dos outros para compartilhar nossos fardos. Em 1 Coríntios 12:12-26, a imagem do corpo de Cristo oferece uma ilustração de como os fardos podem ser compartilhados. Precisamos de um corpo que funcione para poder carregar qualquer peso: pernas, braços, ombros, músculos e tendões.

8. Levar os fardos uns dos outros nos ajuda a cumprir a lei de Cristo? Gl 6:2

Gl 6:2 (ARA)2: “Levai as cargas uns dos outros e, assim, cumprireis a lei de Cristo.

Conhecer o contexto imediato dessa passagem pode nos ajudar. Em Gálatas 6:1, Paulo afirmou que, se um irmão ou irmã cair em tentação, devemos restaurar essa pessoa em espírito de brandura e mansidão (lembre-se de que Jesus afirmou que Ele é manso [Mt 11:29]). Levar o fardo significa restaurar alguém que “saiu dos trilhos” para ajudar essa pessoa a ver a graça divina. Mas também significa ajudar uns aos outros quando temos dificuldades. O termo grego para “fardo” pode se referir a um peso grande ou pedra pesada. É um lembrete de que todos levamos fardos e precisamos dos que podem nos ajudar a carregá-los. Compartilhar os fardos é uma atividade divinamente ordenada que requer mansidão e produz compaixão.

Pense em alguém que o ajudou a levar um fardo com o qual você estava lutando. Por que isso foi tão significativo? Hoje você pode ajudar a levar o fardo de alguém?

Quinta-feira, 29 de julho de 2021. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Descanso em Cristo. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 505, jul. ago. set. 2021. Adulto, Professor. 
2 BÍBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Meu jugo é suave

Lições da Bíblia1

Vimos que o uso que Mateus fez do “jugo” ecoa o uso do termo no judaísmo e em outros textos do Novo Testamento, referindo-se a uma compreensão equivocada da lei.

5. O termo grego traduzido como “suave” (Mt 11:30) também pode ser traduzido como “bom, agradável, útil e benevolente”. Muitos consideram a lei de Deus pesada, difícil de cumprir e irrelevante. Como podemos ajudá-los a ver a beleza da lei e amar o Legislador?

Apresentando a lei como expressão do caráter de Deus.

Os pais se lembram do momento em que seus filhos dão o primeiro passo. Um primeiro passo vacilante é seguido por um segundo passo experimental, depois um terceiro – e a essa altura, é mais provável que a criança tropece e caia. Pode haver lágrimas e até um hematoma, mas assim que a criança sentir a liberdade de movimento, ela se levantará e tentará novamente. Ela anda, cai e se levanta; anda, cai e se levanta. A sequência se repete muitas vezes antes que a criança consiga andar com segurança. No entanto, em meio a tropeços e quedas, há um rostinho orgulhoso que declara triunfante: Papai, mamãe, posso andar!

Andar com Jesus nem sempre é fácil, mas é sempre bom e o certo a fazer. Podemos tropeçar e até cair; contudo, conseguimos nos levantar e continuar a andar com Ele ao nosso lado.

6. Em Gálatas 5:1, Paulo escreveu: “Para a liberdade foi que Cristo nos libertou. Por isso, permaneçam firmes e não se submetam, de novo, a jugo de escravidão”. O que isso significa? Como Cristo nos libertou? Qual é a diferença entre o jugo que Ele nos pede que tomemos e o “jugo da escravidão” contra o qual Paulo nos advertiu?

Cristo nos libertou da escravidão do pecado por Seu sangue. O jugo que Paulo mencionou não era a obediência à lei de Deus, mas o legalismo.

Podemos ter certeza de que, ao dizer “jugo de escravidão”, Paulo não estava se referindo à obediência à lei de Deus, os Dez Mandamentos. Ao contrário, mediante a obediência, pela fé, entendendo que nossa salvação é certa, não com base na lei, mas na justiça de Cristo, podemos ter verdadeiro descanso e liberdade.

Por que a vida de obediência à lei tem mais descanso do que a vida de desobediência à lei?

Quarta-feira, 28 de julho de 2021. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Descanso em Cristo. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 505, jul. ago. set. 2021. Adulto, Professor. 

Sou manso e humilde de coração

Lições da Bíblia1

A mansidão é subestimada hoje. A humildade é motivo de chacota. As mídias sociais nos ensinaram a prestar atenção no que é espalhafatoso, barulhento, esquisito, extravagante e exagerado. Muitos padrões do mundo são opostos ao que Deus considera importante e valioso. “O conhecimento da verdade não depende tanto da capacidade intelectual como da pureza de propósito, da simplicidade da fé sincera e confiante. Os anjos de Deus se aproximam dos que com humildade de coração buscam a direção divina. O Espírito Santo é doado para lhes abrir os ricos tesouros da verdade” (Ellen G. White, Parábolas de Jesus, p. 59).

4. Como você definiria mansidão e humildade? Mt 5:5, 1Pe 3:4; Is 57:15

Mt 5:5 (ARA)2: “Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a terra.”

1Pe 3:4 (ARA)2: “seja, porém, o homem interior do coração, unido ao incorruptível trajo de um espírito manso e tranquilo, que é de grande valor diante de Deus.”

Is 57:15 (ARA)2: “Porque assim diz o Alto, o Sublime, que habita a eternidade, o qual tem o nome de Santo: Habito no alto e santo lugar, mas habito também com o contrito e abatido de espírito, para vivificar o espírito dos abatidos e vivificar o coração dos contritos.”

Paulo se referiu à “mansidão e bondade de Cristo” (2Co 10:1). Mansidão e humildade não são traços de pessoas fracas e que não conseguem defender sua posição. Muitas vezes Jesus evitou confronto porque Sua missão ainda não havia sido cumprida (Jo 4:1-3). Contudo, quando era confrontado, Ele respondia com coragem. No entanto, falava com amor. Seus lamentos sobre Jerusalém pouco antes da cruz, por exemplo, não foram brados de maldição, mas ilustrações repletas de lágrimas a respeito de um futuro devastador (Lc 19:41-44).

Jesus foi retratado como o segundo Moisés. Ele discursou em um monte ao apresentar os princípios de Seu reino (Mt 5:1). Com um milagre, Ele providenciou comida para multidões (Mt 14:13-21). Moisés foi “manso” (Nm 12:3), assim como Jesus (Mt 11:29). Os que testemunharam a alimentação de 5 mil pessoas clamaram: “Este é verdadeiramente o Profeta que devia vir ao mundo” (Jo 6:14), uma referência à função profética de Moisés (Dt 18:15).

A humildade e mansidão de Jesus superam as de Moisés. Ele é o divino Salvador. Embora Moisés tivesse se oferecido para salvar seu povo (Êx 32:32), sua morte não teria realizado nada, pois Moisés era pecador e precisava de um Salvador, que pagasse por seus pecados. Aprendemos com Moisés e com sua vida, mas não encontramos salvação nele.

Necessitamos de um Salvador que tome nosso lugar como Intercessor e Substituto. A intercessão é importante, mas somente o Deus pendurado no madeiro, que levou nosso pecado, que pagou a pena pelos nossos pecados, poderia nos salvar das consequências legais dos pecados. Jesus deu um grande exemplo, mas tudo seria inútil sem a cruz e a ressurreição.

Terça-feira, 27 de julho de 2021. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico

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2 BÍBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Tomem sobre vocês o Meu jugo

Lições da Bíblia1

2. Leia Mateus 11:29, 30. Por que Jesus nos ordenou a tomar Seu jugo logo depois de nos convidar a entregar a Ele nossos fardos e encontrar o verdadeiro descanso?

Mateus 11:29, 30 (ARA)2: “29 Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para a vossa alma. 30 Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve.

Depois do primeiro imperativo “venham”, em Mateus 11:28, seguem-se dois outros imperativos em Mateus 11:29. “Tomar” e “aprender” concentram a atenção do público (e do leitor) em Jesus. Devemos tomar Seu jugo e aprender Dele. O relacionamento íntimo entre o Pai e o Filho (sugerido em Mateus 11:25-27) apresenta uma ilustração poderosa que pode explicar a metáfora do jugo nesses versos. O Pai e o Filho trabalham unidos para salvar a humanidade. Embora o jugo seja um símbolo de submissão (Jr 27), é também uma metáfora que ilustra um propósito unido. Submetemo-nos ao Seu jugo e aceitamos a tarefa que Ele nos deu para abençoar os outros. Não estamos levando Seu jugo; estamos apenas unidos a Ele porque Seu jugo “é suave” e Seu fardo “é leve” (Mt 11:30).

O segundo imperativo, “aprendam de Mim”, reitera esse conceito. Em grego, o verbo “aprender” está ligado ao termo “discípulo”. Quando aprendemos de Jesus, somos Seus discípulos. Obediência e comprometimento são características do discipulado.

3. Qual é a diferença entre estar “sobrecarregado” e levar o jugo de Deus? Mt 11:28, 29

Mateus 11:28, 29 (ARA)2: “28 Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. 29 Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para a vossa alma.”

O jugo era uma metáfora comum no judaísmo para designar a lei. Atos 15:10 o usa em referência à circuncisão. Gálatas 5:1 contrasta a liberdade que Jesus oferece com o jugo da escravidão, uma referência à lei como meio de salvação. Estar sob o jugo do Senhor Jesus indica a obediência e o compromisso de seguir Seus passos e participar de Sua missão. Não podemos acrescentar nada à salvação obtida por nós na cruz, mas podemos nos tornar embaixadores e compartilhar as boas-novas. A interpretação que Jesus tinha da lei, vista no Sermão do Monte (Mt 5–7), era mais radical do que a que os fariseus tinham. Sua interpretação exige mudança no coração e transforma nossas motivações – Seu jugo é suave e Seu fardo, leve (Mt 11:30).

Você tem experimentado esse descanso no coração? Ao nos concentrarmos em Jesus e no que Ele oferece, como podemos receber esse descanso?

Segunda-feira, 26 de julho de 2021. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico

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2 BÍBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Eu os aliviarei

Lições da Bíblia1

1. “Venham a Mim todos vocês que estão cansados e sobrecarregados, e Eu os aliviarei”. Qual é o contexto dessa declaração? Como Jesus nos dá esse descanso? Mt 11:20-28

Mt 11:20-28 (ARA)2: “20 Passou, então, Jesus a increpar as cidades nas quais ele operara numerosos milagres, pelo fato de não se terem arrependido: 21 Ai de ti, Corazim! Ai de ti, Betsaida! Porque, se em Tiro e em Sidom se tivessem operado os milagres que em vós se fizeram, há muito que elas se teriam arrependido com pano de saco e cinza. 22 E, contudo, vos digo: no Dia do Juízo, haverá menos rigor para Tiro e Sidom do que para vós outras. 23 Tu, Cafarnaum, elevar-te-ás, porventura, até ao céu? Descerás até ao inferno; porque, se em Sodoma se tivessem operado os milagres que em ti se fizeram, teria ela permanecido até ao dia de hoje. 24 Digo-vos, porém, que menos rigor haverá, no Dia do Juízo, para com a terra de Sodoma do que para contigo. 25 Por aquele tempo, exclamou Jesus: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sábios e instruídos e as revelaste aos pequeninos. 26 Sim, ó Pai, porque assim foi do teu agrado. 27 Tudo me foi entregue por meu Pai. Ninguém conhece o Filho, senão o Pai; e ninguém conhece o Pai, senão o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar. 28 Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei.

Assim como nós, Jesus nunca falou sem um contexto. Para compreendê-Lo, precisamos entender o contexto de Suas declarações, se desejamos evitar equívocos a respeito Dele. O capítulo 11 de Mateus marca uma reviravolta nesse evangelho. As declarações denunciando importantes cidades da Galileia foram as mais duras até aquele ponto no evangelho. Jesus não bajulava ninguém. Ele colocava o dedo na ferida; associava-Se com as pessoas “erradas” (Mt 9:9-13); Sua declaração de que era capaz de perdoar pecados foi escandalosa aos olhos dos líderes religiosos (Mt 9:1-8).

Jesus proferiu palavras de condenação ao povo, até mesmo comparando-o, desfavoravelmente, a Sodoma, vista naquela época e também hoje como lugar de implacável perversidade. “Eu digo a vocês que, no Dia do Juízo, haverá menos rigor para a terra de Sodoma do que para você” (Mt 11:24).

As tensões estavam aumentando – e ainda assim, em meio a tudo isso, Jesus mudou de tom e ofereceu o verdadeiro descanso. Ele pôde fazer isso porque tudo Lhe havia sido entregue pelo Seu Pai. “Ninguém conhece o Filho, a não ser o Pai” (Mt 11:27). A capacidade de Jesus de conceder descanso está fundamentada em Sua divindade e unidade com o Pai.

Antes de ir a Cristo para descarregar nossos fardos, precisamos entender que não podemos levá-los sozinhos. Não iremos a Jesus a menos que reconheçamos nossa verdadeira condição. O convite de Jesus está fundamentado na necessidade.

Mateus 11:28 começa com um verbo imperativo: “Venham!”. “Ir” não é opcional. “Ir” representa a condição prévia para encontrarmos descanso. “Ir” significa que precisamos entregar o controle. Numa época em que controlamos muitas coisas por meio de nossos smartphones, ir a Jesus não é a direção natural. A entrega é a parte mais difícil da vida cristã.

Amamos falar acerca de tudo o que Deus faz por nós em Cristo e de como não podemos salvar a nós mesmos… Isso é verdade. Mas, no final, ainda temos que escolher “ir” a Jesus, o que significa render-se a Ele. Então, o livre-arbítrio se torna essencial na vida cristã.

Como entregar seus fardos a Jesus e experimentar o descanso que custou o sangue do Senhor?

Domingo, 25 de julho de 2021. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico

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