A graça de Jesus

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Lições da Bíblia1

É inspirador perceber que no fim de 2 Coríntios Paulo voltou a mencionar a graça de Cristo, assim como fizera na abertura (2Co 1:2; 13:13). Ele abriu e fechou a carta com esse tema. Vimos no início deste trimestre que Paulo não conseguia parar de pensar em Jesus e falar sobre Ele.

“Pois vocês conhecem a graça do nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, Se fez pobre por amor de vocês, para que, por meio da pobreza Dele, vocês se tornassem ricos” (2Co 8:9). Quão admirável e irresistível é a graça de Jesus! Ele deixou as riquezas de Sua existência eterna no Céu para Se fazer pobre. Andou pelas estradas empoeiradas da antiga Galileia. “Ele Se humilhou, tornando-Se obediente até a morte, e morte de cruz” (Fp 2:8). Fez isso para que nos tornássemos “ricos”, isto é, para que tivéssemos a oportunidade de estar com Ele no Céu. Para nós, que só conhecemos um mundo de pecado, morte e sofrimento, é difícil compreender o que significou para Jesus deixar as cortes celestiais e vir até aqui a fim de oferecer Sua vida em nosso lugar.

1. Leia Romanos 16:20; Gálatas 6:18; Filipenses 4:23; e 1 Tessalonicenses 5:28. Que ensino essencial aparece nessas passagens?

Romanos 16:20 (NAA)2: E o Deus da paz, em breve, esmagará Satanás debaixo dos pés de vocês. A graça de nosso Senhor Jesus esteja com vocês.

Gálatas 6:18 (NAA)2: A graça de nosso Senhor Jesus Cristo esteja com o espírito de vocês, irmãos. Amém!

Filipenses 4:23 (NAA)2: A graça do Senhor Jesus Cristo esteja com o espírito de vocês.

1 Tessalonicenses 5:28 (NAA)2: A graça de nosso Senhor Jesus Cristo esteja com vocês!

Paulo mencionava com frequência a graça de Jesus em suas cartas. Entre suas declarações mais marcantes estão: “A graça de Deus […] transbordou ainda mais para muitos” (Rm 5:15, NVI); “os que recebem a abundância da graça […] reinarão em vida por meio de […] Jesus Cristo” (Rm 5:17). Assim como em 2 Coríntios, Paulo também iniciou e encerrou outras cartas mencionando a graça de Jesus (Rm 1:7; 16:20; 1Co 1:3; 16:23; Gl 1:3; 6:18; Fp 1:2; 4:23). Esse assunto ocupava seu pensamento, e ele desejava que ocupasse também a mente dos coríntios.

Esse era seu desejo para todas as igrejas. Observe o que escreveu aos efésios: “A graça esteja com todos os que amam sinceramente o nosso Senhor Jesus Cristo” (Ef 6:24). Será que Paulo desejaria que amássemos a Jesus menos do que isso? Certamente não. Afinal, sua oração era para que a graça de Cristo alcançasse “um número cada vez maior de pessoas” (2Co 4:15, NVI) e fosse suficiente para elas, assim como fora para ele (2Co 12:9).

Pense na graça de Deus para com você. O que você merece, considerando o que já disse e fez? E o que a graça de Deus lhe oferece em vez disso?

Domingo, 20 de setembro de 2026. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. 1 e 2 Coríntios. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 525, jul. ago. set. 2026. Adulto, Professor.

2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

Graça, amor e comunhão

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Lições da Bíblia1

“A graça do Senhor jesus Cristo, e o amor de Deus, e a comunhão do Espírito Santo estejam com todos vocês” (2Co 13:13).

Leituras da semana: 2Co 8:9; 13:11; Rm 16:20; 1jo 4:8-11; Fp 2:1, 2; Gl 4:4-6

Paulo encerrou 2 Coríntios reafirmando conceitos essenciais abordados ao longo de suas cartas. Ele o fez por meio de cinco imperativos (2Co 13:11). O primeiro imperativo, “alegrem-se” (NVT), retoma ênfases presentes anteriormente nas cartas. O segundo, “cresçam até alcançar a maturidade” (NVT), traduz uma única palavra em grego (katartizo), que ocorre nesse texto e em 1 Coríntios 1:10. O terceiro, “encorajem-se mutuamente” (NVT), retoma 2 Coríntios 1:3 a 7. Paulo abriu e fechou a segunda carta com encorajamento: recebemos o encorajamento de Deus para encorajar outros (2Co 1:4, 6, NVT).

O quarto e o quinto imperativos, “tenham o mesmo modo de pensar” e “vivam em paz” (2Co 13:11), são um chamado à unidade. Esse ambiente de alegria, restauração, encorajamento, unidade e paz é a condição para ter a presença do “Deus de amor e de paz” (2Co 13:11). Ele é fruto da obra do Deus triúno no coração humano (2Co 13:13).

Graça, amor e comunhão decorrem da atuação do Deus triúno em nosso favor. Essas três qualidades cristãs promovem uma atmosfera caracterizada pela presença de Deus.

Sábado, 19 de setembro de 2026. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. 1 e 2 Coríntios. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 525, jul. ago. set. 2026. Adulto, Professor.

Lidando com falsos mestres – Estudo adicional

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Lições da Bíblia1

Leia, de Ellen G. White, “The Laodicean Church”, The Advent Review and Sabbath Herald, 30 de setembro de 1873.

“O Senhor está guardando Seu povo contra a repetição dos erros e equívocos do passado. Sempre houve falsos mestres que, defendendo doutrinas errôneas e práticas ímpias e, de maneira aparentemente convincente, velada e enganosa, atuando com base em falsos princípios, têm procurado enganar, se possível, até os próprios eleitos” (Ellen G. White, The Advent Review and Sabbath Herald, 7 de janeiro de 1904).

“O Senhor deseja que nossas opiniões sejam testadas, que percebamos a necessidade de examinar detalhadamente os oráculos vivos para ver se estamos ou não andando de acordo com nossa fé. Muitos que professam crer na verdade têm se acomodado, dizendo: ‘Sou rico, estou bem de vida e não preciso de nada’” (Ap 3:17; Ellen G. White, Conselhos aos Escritores [CPB, 2024], p. 22, 23).

“As pessoas nutrem erros, embora a verdade esteja claramente assinalada. Se, porém, trouxessem suas próprias doutrinas à luz da Palavra de Deus e não lessem a Palavra de Deus à luz de suas doutrinas, para provar que suas ideias estão certas, não andariam em escuridão e cegueira nem alimentariam o erro. Muitos conferem às palavras da Bíblia um significado adaptado a suas opiniões, enganando a si mesmos e iludindo outros com suas falsas interpretações da Palavra de Deus. Devemos estudar a Palavra de Deus com coração humilde. Todo egoísmo e todo amor pela originalidade devem ser afastados. Opiniões aceitas por muito tempo não devem ser consideradas infalíveis” (Conselhos aos Escritores, p. 23).

Perguntas para consideração

1. Qual era a estratégia de Paulo para enfrentar “batalhas” espirituais em defesa da verdade de Deus (2Co 10:1-6), e como aplicá-la à nossa vida?

2Co 10:1-6 (NAA)2: 1 E eu mesmo, Paulo, peço a vocês, pela mansidão e bondade de Cristo — eu que, na verdade, quando estou com vocês, sou humilde, mas, quando ausente, sou ousado para com vocês —, 2 sim, eu peço que não me obriguem a ser ousado, quando estiver com vocês, servindo-me daquela firmeza com que penso que devo tratar alguns que nos julgam como se andássemos segundo a carne. 3 Porque, embora andemos na carne, não lutamos segundo a carne. 4 Porque as armas da nossa luta não são carnais, mas poderosas em Deus, para destruir fortalezas. Destruímos raciocínios falaciosos 5 e toda arrogância que se levanta contra o conhecimento de Deus, e levamos cativo todo pensamento à obediência de Cristo. 6 E estaremos prontos para punir qualquer desobediência, quando a obediência de vocês estiver completa.

2. Por que Paulo considerou necessário fazer uma lista e “gloriar-se” de tantos sofrimentos (2Co 11:16-33)?

2Co 11:16-33 (NAA)2: 16 Outra vez digo: ninguém pense que estou louco. Mas, se vocês pensam que sim, recebam-me como um louco, para que também eu me glorie por um instante. 17 O que falo nesta confiança de gloriar-me, não o falo segundo o Senhor, mas como por loucura. 18 E, visto que muitos se gloriam segundo a carne, também eu me gloriarei. 19 Porque, sendo tão sábios, de boa vontade vocês toleram os loucos. 20 Vocês toleram quem os escravize, quem os explore, quem os engane, quem se exalte, quem lhes dê bofetadas no rosto. 21 Para minha vergonha, confesso que fomos fracos demais para isso! Mas, naquilo em que outros têm ousadia — e volto a falar como se fosse louco — também eu a tenho. 22 São hebreus? Eu também! São israelitas? Eu também! São da descendência de Abraão? Eu também! 23 São ministros de Cristo? Falando como se estivesse fora de mim, afirmo que sou ainda mais: em trabalhos, muito mais; em prisões, muito mais; em açoites, sem medida; em perigos de morte, muitas vezes. 24 Cinco vezes recebi dos judeus quarenta açoites menos um. 25 Três vezes fui açoitado com varas. Uma vez fui apedrejado. Três vezes naufraguei. Fiquei uma noite e um dia boiando em alto mar. 26 Em viagens, muitas vezes; em perigos de rios, em perigos de assaltantes, em perigos entre patrícios, em perigos entre gentios, em perigos na cidade, em perigos no deserto, em perigos no mar, em perigos entre falsos irmãos; 27 em trabalhos e fadigas, em vigílias, muitas vezes; em fome e sede, em jejuns, muitas vezes; em frio e nudez. 28 Além das coisas exteriores, ainda pesa sobre mim diariamente a preocupação com todas as igrejas. 29 Quem enfraquece, que eu também não enfraqueça? Quem se escandaliza, que eu não fique indignado? 30 Se tenho de me gloriar, vou me gloriar no que diz respeito à minha fraqueza. 31 O Deus e Pai do Senhor Jesus, que é bendito para sempre, sabe que não minto. 32 Em Damasco, o governador nomeado pelo rei Aretas montou guarda na cidade dos damascenos, para me prender, 33 mas, num grande cesto, me desceram por uma janela da muralha, e assim me livrei das mãos dele.

3. Por que é importante que os membros da igreja se examinem para ver se realmente estão na fé (2Co 13:5)? Que diferença isso faz?

2Co 13:5 (NAA)2: Examinem-se para ver se realmente estão na fé; provem a si mesmos. Ou não reconhecem que Jesus Cristo está em vocês? A não ser que já tenham sido reprovados.

Sexta-feira, 18 de setembro de 2026. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. 1 e 2 Coríntios. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 525, jul. ago. set. 2026. Adulto, Professor.

2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

Apelo aos impenitentes

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Lições da Bíblia1

Em 2 Coríntios 12:14 a 13:10, Paulo informou a igreja sobre sua terceira visita (2Co 12:14; 13:1). Tendo demonstrado que não era inferior aos falsos apóstolos, ele se mostrou confiante para voltar a Corinto e trabalhar pela restauração dos membros que permaneciam no erro. De fato, esse era um dos propósitos principais de sua viagem. Tudo o que Paulo fazia e dizia tinha em vista a edificação da igreja (2Co 12:19).

5. Quais pecados comprometiam a condição espiritual da igreja de Corinto? 2Co 12:20, 21

2Co 12:20, 21 (NAA)2: 20 Pois tenho receio de que, indo até aí, eu não os encontre na forma em que gostaria de encontrá-los, e que também vocês me achem diferente do que esperavam, e que haja entre vocês briga, inveja, ira, egoísmo, difamação, intriga, orgulho e tumulto. 21 Tenho receio de que, indo outra vez, o meu Deus me humilhe diante de vocês, e eu venha a chorar por muitos que, no passado, pecaram e não se arrependeram da impureza, da imoralidade sexual e da libertinagem que praticaram.

A lista de pecados em 2 Coríntios 12:20 e 21 se assemelha a outras presentes nas cartas de Paulo (Rm 1:29-31; Gl 5:19-21). Os dois primeiros itens já aparecem em 1 Coríntios 3:3, onde o apóstolo mencionou “ciúmes” e “brigas” entre os membros. Paulo temia que, quando chegasse à terceira visita, a situação não fosse muito diferente: “Tenho receio de que, indo até aí, eu não os encontre na forma em que gostaria de encontrá-los.” Em contrapartida, disse: “Também vocês me achem diferente do que esperavam” (2Co 12:20). Ou seja, em vez de tratá-los “pela mansidão e bondade de Cristo” (2Co 10:1), ele estaria “pronto para punir qualquer desobediência” (2Co 10:6).

A principal preocupação de Paulo era que alguns envolvidos em “impureza”, “imoralidade sexual” e “libertinagem” não tivessem se arrependido (2Co 12:21). Pecados assim produzem divisões na igreja.

Em seguida, Paulo destacou o papel da disciplina eclesiástica na restauração dos que estavam em pecado (2Co 13:1-4). Fraqueza não é desculpa para uma vida pecaminosa: existe poder disponível para quem deseja viver vitoriosamente (2Co 13:4). O fato de alguns coríntios praticarem imoralidade sexual demonstrava que o poder de Deus não era uma realidade em suas vidas. O objetivo de Paulo era que se arrependessem e conhecessem o poder que conduz à obediência. Discipliná-los era o último recurso. Ele escreveu: “Estamos orando a Deus para que vocês não façam mal algum […], mas que vocês façam o bem […]; e a nossa oração é esta: que vocês sejam aperfeiçoados” (2Co 13:7-9). Que linda oração! Por isso, Paulo os exortou a examinarem a si mesmos para ver se estavam na fé.

Leia 2 Coríntios 13:5. O que significa “estar na fé”? Como saber se você está na fé?

2 Coríntios 13:5 (NAA)2: Examinem-se para ver se realmente estão na fé; provem a si mesmos. Ou não reconhecem que Jesus Cristo está em vocês? A não ser que já tenham sido reprovados.

Quinta-feira, 17 de setembro de 2026. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. 1 e 2 Coríntios. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 525, jul. ago. set. 2026. Adulto, Professor.

2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

Sofrimentos por causa do evangelho

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Lições da Bíblia1

Depois de expor os falsos mestres como agentes de Satanás (2Co 11:1-15), Paulo entra no jogo deles vangloriando-se como um insensato (2Co 11:16-21, NVI), para que os coríntios percebessem como era sem sentido dar ouvidos ao discurso daqueles intrusos. Se eles eram tão estimados em Corinto, Paulo merecia consideração ainda maior. Seus sofrimentos por causa do evangelho mostravam que ele era um servo fiel de Cristo (2Co 11:22, 23).

4. Leia 2 Coríntios 11:22-28. Qual ponto Paulo destaca nesses versos?

2 Coríntios 11:22-28 (NAA)2: 22 São hebreus? Eu também! São israelitas? Eu também! São da descendência de Abraão? Eu também! 23 São ministros de Cristo? Falando como se estivesse fora de mim, afirmo que sou ainda mais: em trabalhos, muito mais; em prisões, muito mais; em açoites, sem medida; em perigos de morte, muitas vezes. 24 Cinco vezes recebi dos judeus quarenta açoites menos um. 25 Três vezes fui açoitado com varas. Uma vez fui apedrejado. Três vezes naufraguei. Fiquei uma noite e um dia boiando em alto mar. 26 Em viagens, muitas vezes; em perigos de rios, em perigos de assaltantes, em perigos entre patrícios, em perigos entre gentios, em perigos na cidade, em perigos no deserto, em perigos no mar, em perigos entre falsos irmãos; 27 em trabalhos e fadigas, em vigílias, muitas vezes; em fome e sede, em jejuns, muitas vezes; em frio e nudez. 28 Além das coisas exteriores, ainda pesa sobre mim diariamente a preocupação com todas as igrejas.

Embora as credenciais judaicas de Paulo fossem idênticas às dos falsos mestres (2Co 11:22), seu serviço a Cristo superava o deles (2Co 11:23). Ele pergunta: “São ministros de Cristo?” E responde: “Afirmo que sou ainda mais” (2Co 11:23). Seus trabalhos foram mais abundantes; suas prisões, mais frequentes; seus açoites, mais severos.

E não apenas isso. Sua lista de sofrimentos incluía: cinco vezes 39 açoites (2Co 11:24); espancamentos com varas, apedrejamento, naufrágios e perigo em alto-mar (2Co 11:25); perigos nas viagens, nos rios, perigos por causa de assaltantes, por parte de compatriotas e de gentios, na cidade, no deserto, no mar e até entre falsos irmãos (2Co 11:26); trabalhos árduos e fadigas extenuantes, noites sem dormir, fome e sede, falta de alimento, frio e nudez (2Co 11:27). E, como se não bastasse, pesava sobre ele a angústia constante de sua profunda preocupação por todas as igrejas (2Co 11:28).

Somente um verdadeiro servo de Cristo se disporia a sofrer assim pelo evangelho. Se Paulo quisesse gloriar-se de seus sofrimentos, teria muito o que dizer. Contudo, a seção seguinte da carta mostra que sua “glória” não se baseava no que ele fazia por Cristo, e sim no que Cristo fizera por ele. Paulo reconhecia que o poder de Deus se manifesta com maior clareza na fraqueza humana (2Co 12:9, 10). Ao permitir-lhe um “espinho na carne” (2Co 12:7), Deus o preservou de vangloriar-se em seus feitos. Isso o manteve humilde, consciente de sua fragilidade, dependente do poder divino e em condição de receber mais graça e misericórdia.

Você tem sofrido por causa do evangelho? O que aprendeu nessa experiência? De que modo a forma como Paulo lidou com seus sofrimentos pode ajudar você a lidar com os seus?

Quarta-feira, 16 de setembro de 2026. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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Falsos mestres identificados

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Lições da Bíblia1

O Novo Testamento contém várias advertências contra falsos mestres nas comunidades cristãs. O próprio Jesus alertou os discípulos para esse perigo (Mt 7:15-20). Os apóstolos também chamaram atenção para o tema (Gl 1:6-9; 1Tm 6:3-5; 2Pe 2:1-3).

3. Leia 2 Coríntios 11:1-15. Como Paulo descreveu os desafios que enfrentou com esses falsos mestres?

2 Coríntios 11:1-15 (NAA)2: 1 Eu gostaria que vocês me suportassem um pouco mais na minha loucura. Portanto, suportem-me. 2 Tenho zelo por vocês com um zelo que vem de Deus, pois eu preparei vocês para apresentá-los como virgem pura a um só esposo, que é Cristo. 3 Temo que, assim como a serpente, com a sua astúcia, enganou Eva, assim também a mente de vocês seja corrompida e se afaste da simplicidade e pureza devidas a Cristo. 4 Pois, se vem alguém que prega outro Jesus, diferente daquele que nós pregamos, ou se vocês aceitam um espírito diferente daquele que já receberam ou um evangelho diferente do que já aceitaram, vocês toleram isso muito bem. 5 Porque suponho em nada ter sido inferior a esses “superapóstolos”. 6 E, embora seja fraco no falar, não o sou no conhecimento. Em tudo e por todos os modos temos manifestado isto a vocês. 7 Será que cometi algum pecado pelo fato de viver humildemente, para que vocês fossem exaltados, visto que lhes anunciei o evangelho de Deus sem cobrar nada? 8 Tirei de outras igrejas, recebendo salário, para poder servir a vocês. 9 E, estando entre vocês, ao passar privações, não me fiz pesado a ninguém; pois os irmãos, quando vieram da Macedônia, supriram o que me faltava. Em tudo, me guardei e me guardarei de ser pesado a vocês. 10 Pela verdade de Cristo que está em mim, garanto que esta glória não me será tirada nas regiões da Acaia. 11 Por quê? Será que é porque não amo vocês? Deus o sabe. 12 Mas o que faço, isso continuarei a fazer, para não dar oportunidade àqueles que a buscam com o objetivo de serem considerados iguais a nós, naquilo em que se gloriam. 13 Porque esses tais são falsos apóstolos, obreiros fraudulentos, disfarçando-se em apóstolos de Cristo. 14 E não é de admirar, porque o próprio Satanás se disfarça de anjo de luz. 15 Portanto, não deveria surpreender que os seus próprios ministros se disfarcem em ministros de justiça. O fim deles será conforme as suas obras.

Paulo desmascarou a atuação dos falsos mestres e, ao mesmo tempo, mostrou que seu ministério era centrado em Cristo. Ele comparou a igreja de Corinto a uma noiva e se identificou como seu “pai”, responsável por apresentá-la a Cristo (2Co 11:2). Agiu assim porque amava a igreja (2Co 11:11). Por isso, esteve disposto a não lhe ser pesado financeiramente, ainda que tivesse direito de ser sustentado por ela (2Co 11:7-12).

Por outro lado, os “superapóstolos” (provável referência irônica aos falsos mestres) foram comparados à serpente que enganou Eva (2Co 11:3). Como Satanás no Éden, esses intrusos se caracterizavam por engano e corrupção (2Co 11:3, 4). A grande preocupação de Paulo era que desviassem os coríntios de sua devoção simples e leal a Cristo.

Esses invasores pregavam outra mensagem – “outro Jesus” e um “evangelho diferente” (2Co 11:4). Isso mostra que nem todo aquele que fala de Jesus é um instrumento designado por Deus. A esse respeito, o próprio Senhor afirmou: “Nem todo o que Me diz: ‘Senhor, Senhor!’ entrará no reino dos Céus, mas aquele que faz a vontade de Meu Pai, que está nos Céus” (Mt 7:21). Em Gálatas 1:6 a 9, Paulo declarou que quem anuncia um evangelho diferente incorre em maldição – erro que, lamentavelmente, alguns em Corinto toleravam.

Paulo expôs esses falsos apóstolos como “obreiros fraudulentos, disfarçando-se em apóstolos de Cristo” (2Co 11:13). Disfarçavam-se como enviados de Cristo, assim como o “próprio Satanás se disfarça de anjo de luz” e os “seus próprios ministros se [disfarçam] em ministros de justiça” (2Co 11:14, 15). Que tragédia: pretensos servos de Cristo operando como agentes de Satanás! Paulo concluiu: “O fim deles será conforme as suas obras” (2Co 11:15).

Quão firmemente Paulo reagiu ao erro dentro da igreja! O que isso nos ensina sobre nossa própria postura?

Terça-feira, 15 de setembro de 2026. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

Gloriar-se no Senhor

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Lições da Bíblia1

Ontem, vimos que Paulo e seus cooperadores exerciam o ministério como uma batalha espiritual, usando as armas de Deus. Hoje, veremos que os falsos mestres seguiam critérios humanos e acabavam se vangloriando de forma indevida. Entretanto, Paulo gloriava-se somente em Deus, como escreveu: “Aquele, porém, que se gloria, glorie-se no Senhor” (2Co 10:17).

2. Leia 2 Coríntios 10:13-17. Como um ambiente de competitividade pode prejudicar a pregação do evangelho?

2 Coríntios 10:13-17 (NAA)2: 13 Nós, porém, não nos gloriaremos além da medida, mas respeitamos o limite da esfera de ação que Deus nos demarcou e que se estende até vocês. 14 Porque não ultrapassamos os nossos limites como se não devêssemos chegar até vocês, pois já chegamos até vocês com o evangelho de Cristo. 15 Não nos gloriamos além da medida no trabalho que outros fizeram, mas temos a esperança de que, à medida que cresce a fé que vocês têm, seremos cada vez mais engrandecidos entre vocês, dentro da nossa esfera de ação, 16 a fim de anunciar o evangelho para além das fronteiras em que vocês se encontram, sem com isto nos gloriarmos de coisas já realizadas na esfera de ação de outros. 17 Aquele, porém, que se gloria, glorie-se no Senhor.

A maneira como Paulo fala em “gloriar-se” intriga estudiosos há séculos. No mundo antigo, o autoelogio era comum, e havia regras sociais para que isso não ofendesse o público. Paulo conhecia essas regras e as seguiu. Além disso, deixou claro que o modo como se gloriava era diferente do que os falsos mestres faziam: ele se gloriava no Senhor (2Co 10:17). Trata-se de uma citação do Antigo Testamento: “Mas aquele que se gloria, glorie-se nisto: em Me conhecer e saber que Eu sou o Senhor e faço misericórdia, juízo e justiça na Terra; porque destas coisas Me agrado, diz o Senhor” (Jr 9:24). Ao citar Jeremias, Paulo mostrou que o foco é Cristo – Seu amor, Sua justiça e Sua retidão.

Em outras palavras, o “gloriar-se” de Paulo destaca o que Deus realizou em Cristo. Assim, seu gloriar-se é bíblico e, portanto, não ofensivo. Já seus opositores criavam um clima de competição ao se compararem uns com os outros – o que é insensatez (2Co 10:12).

Em 2 Coríntios 10:14 a 16, Paulo indicou que a pregação do evangelho era o principal foco de seu ministério, tanto em Corinto quanto em outros lugares. Seu amor por Jesus o levava a falar constantemente das boas-novas da salvação, que se encontram na morte e ressurreição de Cristo.

Ao contrário dos falsos mestres de Corinto, que se recomendavam a si mesmos, Paulo havia sido aprovado por Deus (2Co 10:12, 18). Ele fora “chamado pela vontade de Deus para ser apóstolo de Cristo Jesus” (1Co 1:1) e foi fiel a esse chamado até o fim (2Tm 4:7).

Releia 2 Coríntios 10:12-18. Como líderes e membros da igreja podem evitar um clima de competição? Por que é tão fácil se envolver em questões que realmente não importam?

Segunda-feira, 14 de setembro de 2026. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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Luta espiritual

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Lições da Bíblia1

1. Leia 2 Coríntios 10:1-11. A mansidão de Paulo em seu trato com os coríntios, às vezes, foi confundida com fraqueza. Que palavras ou expressões desse trecho revelam a coragem do apóstolo para enfrentar o problema dos falsos mestres em Corinto?

2 Coríntios 10:1-11 (NAA)2: 1 E eu mesmo, Paulo, peço a vocês, pela mansidão e bondade de Cristo — eu que, na verdade, quando estou com vocês, sou humilde, mas, quando ausente, sou ousado para com vocês —, 2 sim, eu peço que não me obriguem a ser ousado, quando estiver com vocês, servindo-me daquela firmeza com que penso que devo tratar alguns que nos julgam como se andássemos segundo a carne. 3 Porque, embora andemos na carne, não lutamos segundo a carne. 4 Porque as armas da nossa luta não são carnais, mas poderosas em Deus, para destruir fortalezas. Destruímos raciocínios falaciosos 5 e toda arrogância que se levanta contra o conhecimento de Deus, e levamos cativo todo pensamento à obediência de Cristo. 6 E estaremos prontos para punir qualquer desobediência, quando a obediência de vocês estiver completa. 7 Observem o que está evidente. Se alguém confia em si que é de Cristo, pense outra vez consigo mesmo que, assim como ele é de Cristo, também nós o somos. 8 Porque, se eu me gloriar um pouco mais a respeito da nossa autoridade, a qual o Senhor nos conferiu para edificação e não para destruição de vocês, não me envergonharei. 9 Não quero que pareça ser meu objetivo intimidar vocês por meio de cartas. 10 Alguns dizem: “As cartas são graves e fortes, mas a presença pessoal dele é fraca e a sua palavra é desprezível.” 11 Que tal pessoa leve em conta o seguinte: o que somos na palavra por cartas, estando ausentes, seremos também em ações, quando presentes.

Paulo inicia 2 Coríntios 10 de modo bastante pessoal: “E eu mesmo, Paulo, peço a vocês” (2Co 10:1). Isso mostra o quanto ele se preocupava com a infiltração de falsos ensinos na igreja. Suas palavras em 2 Coríntios 10:1 se referem, com ironia, à acusação dos opositores de que ele seria bastante enérgico nas cartas, à distância, mas covarde quando tratava das questões face a face (2Co 10:10, 11). Em resposta, Paulo afirma que o que parecia fraqueza devia ser visto como mansidão poderosa e brandura semelhante à de Cristo.

Falsos mestres devem ser confrontados com ousadia e confiança (2Co 10:2), temperadas, porém, com a mansidão de Cristo (2Co 10:1). Jesus disse: “Sou manso e humilde de coração” (Mt 11:29). No entanto, Ele confrontou com firmeza os cambistas no templo, derrubando-lhes as mesas e chamando-os de ladrões (Mt 21:12, 13). Também chamou os fariseus, na presença deles, de hipócritas e sepulcros caiados (Mt 23:23-27). Como Jesus, Paulo sabia que travamos uma luta espiritual que requer toda a armadura de Deus (Ef 6:12-17).

A linguagem de 2 Coríntios 10 é militar porque vidas estavam em jogo (2Co 10:3-6). Não se trata de conflito meramente humano, mas de uma batalha divina para ganhar pessoas para Cristo. Nesse contexto, todo argumento falso e toda pretensão altiva devem ser confrontados e derrubados, com base na Palavra de Deus, para que “todo pensamento” seja levado cativo “para torná-lo obediente a Cristo” (2Co 10:5, NVI).

Nessa luta espiritual, Paulo agia na autoridade de Cristo. Essa autoridade, porém, tinha em vista edificar, não destruir (2Co 10:8). É fácil para líderes espirituais afirmarem que agem “em nome de Deus”; contudo,  precisam lembrar que sua autoridade lhes é dada por Cristo e, assim como Ele, devem ser mansos e humildes de coração. Paulo reivindicava a autoridade que havia recebido de Cristo porque se preocupava com o fato de que os coríntios estavam ouvindo as pessoas erradas e, assim, arriscando perder a lealdade a Cristo.

Como podemos ser, ao mesmo tempo, gentis e firmes ao lidar com falsos ensinos? Por que precisamos ser ambas as coisas?

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. 1 e 2 Coríntios. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 525, jul. ago. set. 2026. Adulto, Professor.

2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.