Deus busca a humanidade

Lições da Bíblia1

Gênesis 3:9 e 10 mostra que Deus tomou a iniciativa de buscar Seus filhos decaídos. A pergunta “Onde você está?” (Gn 3:9) foi retórica, pois Deus sabia o que Adão e Eva tinham feito e onde estavam. Ainda assim, o pecado interrompeu a comunicação habitual que existia entre Ele e o primeiro casal. A preocupação imediata de Deus foi restaurar o diálogo com Seus filhos, encontrar-Se com eles e lhes dar esperança em meio ao desespero. De fato, o verbo hebraico qara, “chamar”, em Gênesis 3:9, é usado com frequência para descrever o chamado de Deus a fim de estabelecer comunicação com Seu povo.

3. Leia Lucas 15:11-32. De que maneira essa parábola reflete o que aconteceu em Gênesis 3:9, 10?

Lucas 15:11-32 (NAA)2: 11 Jesus continuou: — Certo homem tinha dois filhos. 12 O mais moço deles disse ao pai: “Pai, quero que o senhor me dê a parte dos bens que me cabe.” E o pai repartiu os bens entre eles. 13 — Passados não muitos dias, o filho mais moço, ajuntando tudo o que era seu, partiu para uma terra distante e lá desperdiçou todos os seus bens, vivendo de forma desenfreada. 14 — Depois de ter consumido tudo, sobreveio àquele país uma grande fome, e ele começou a passar necessidade. 15 Então foi pedir trabalho a um dos cidadãos daquela terra, e este o mandou para os seus campos a fim de cuidar dos porcos. 16 Ali, ele desejava alimentar-se das alfarrobas que os porcos comiam, mas ninguém lhe dava nada. 17 Então, caindo em si, disse: “Quantos trabalhadores de meu pai têm pão com fartura, e eu aqui estou morrendo de fome! 18 Vou me arrumar, voltar para o meu pai e lhe dizer: ‘Pai, pequei contra Deus e diante do senhor; 19 já não sou digno de ser chamado de seu filho; trate-me como um dos seus trabalhadores.’” 20 E, arrumando-se, foi para o seu pai. — Vinha ele ainda longe, quando seu pai o avistou e, compadecido dele, correndo, o abraçou e beijou. 21 E o filho lhe disse: “Pai, pequei contra Deus e diante do senhor; já não sou digno de ser chamado de seu filho.” 22 O pai, porém, disse aos servos: “Tragam depressa a melhor roupa e vistam nele. Ponham um anel no dedo dele e sandálias nos pés. 23 Tragam e matem o bezerro gordo. Vamos comer e festejar, 24 porque este meu filho estava morto e reviveu, estava perdido e foi achado.” E começaram a festejar. 25 — Ora, o filho mais velho estava no campo. Quando voltava, ao aproximar-se da casa, ouviu a música e as danças. 26 Chamou um dos empregados e perguntou o que era aquilo. 27 E ele informou: “O seu irmão voltou e, por tê-lo recuperado com saúde, o seu pai mandou matar o bezerro gordo.” 28 — O filho mais velho se indignou e não queria entrar. Saindo, porém, o pai, procurava convencê-lo a entrar. 29 Mas ele respondeu ao seu pai: “Faz tantos anos que sirvo o senhor e nunca transgredi um mandamento seu. Mas o senhor nunca me deu um cabrito sequer para fazer uma festa com os meus amigos. 30 Mas, quando veio esse seu filho, que sumiu com os bens do senhor, gastando tudo com prostitutas, o senhor mandou matar o bezerro gordo para ele!” 31 — Então o pai respondeu: “Meu filho, você está sempre comigo; tudo o que eu tenho é seu. 32 Mas era preciso festejar e alegrar-se, porque este seu irmão estava morto e reviveu, estava perdido e foi achado.”

Gênesis 3:9, 10 (NAA)2: 9 E o Senhor Deus chamou o homem e lhe perguntou: — Onde você está? 10 Ele respondeu: — Ouvi a tua voz no jardim, e, porque estava nu, tive medo, e me escondi.

A atitude de Deus ao buscar Adão e Eva revela o amor incondicional por Seus filhos. O Senhor nunca desiste de nós (veja Lc 15:1-32). Ele vai muito longe para restabelecer comunhão conosco, mesmo quando tentamos nos esconder. Antes da crucifixão, quando Pedro negou Jesus três vezes, Cristo “voltou-Se e fixou os olhos” nele (Lc 22:61). Mesmo sem dizer uma palavra, Ele Se comunicou com Pedro e procurou alcançar Seu amigo que havia falhado.

Perceba como o pecado abalou repentinamente o relacionamento entre Adão e Eva (Gn 3:11-13). Em vez de confessar seu pecado individual, começaram a culpar outros. Adão culpou Eva e, indiretamente, o próprio Deus, pois foi Ele quem lhe dera a esposa: “A mulher que me deste para estar comigo, ela me deu da árvore, e eu comi” (Gn 3:12). Eva, por sua vez, culpou a serpente: “A serpente me enganou, e eu comi” (Gn 3:13). Nenhum dos dois, pelo menos naquele primeiro momento, assumiu a própria culpa. Quão pouco mudou em 6 mil anos!

A verdade é que o pecado afetou todos os seres humanos. O apóstolo Paulo descreve muito bem nossa condição em Romanos 7:15 a 24, ao falar da angústia de desejar fazer o que é certo e, ainda assim, perceber que faz o contrário: “Porque nem mesmo compreendo o meu próprio modo de agir, pois não faço o que prefiro, e sim o que detesto” (Rm 7:15). Quem não se identifica com isso? O que Paulo escreveu é profundo. Somos criaturas marcadas pela queda, que continuam fazendo aquilo que sabem que não deveriam fazer.

Nossa única esperança, afirma Paulo, é a libertação “por Jesus Cristo, nosso Senhor” (Rm 7:25). É por isso que Deus continua a nos buscar: para nos conduzir a Jesus, o único que pode nos moldar à Sua imagem e nos  salvar das consequências destruidoras do pecado.

Terça-feira 29 de setembro de 2026. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. O dom de profecia. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 526, out. nov. dez. 2026. Adulto, Professor.

2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

Escondendo-se de Deus

Lições da Bíblia1

Deus é amor (1Jo 4:8) e não criou seres humanos como “robôs”, pois o amor envolve escolha. Adão e Eva precisavam ser criados livres; caso contrário, eles não poderiam amar de verdade.

Assim, Adão e Eva tinham liberdade para obedecer ou desobedecer ao Criador. A realidade dessa liberdade de escolha aparece na ordem para que não comessem da árvore do conhecimento do bem e do mal (veja Gn 2:15-17). Por que Deus os advertiria contra comer daquela árvore se eles não tivessem liberdade para desobedecer?

“Nossos primeiros pais, embora criados inocentes e santos, não foram colocados fora da possibilidade de praticar o mal. Deus os fez como seres morais livres, capazes de reconhecer a sabedoria e benignidade  de Seu caráter e a justiça de Suas ordens, e com ampla liberdade de prestar obediência ou recusá-la. Deviam desfrutar comunhão com Deus e com os santos anjos […]. Sem liberdade de opção, sua obediência não teria sido voluntária, mas forçada” (Ellen G. White, Patriarcas e Profetas [CPB, 2022], p. 24, 25).

2. Por que Adão e Eva tentaram se esconder do Criador depois de desobedecer-Lhe? Gn 3:1-8 (compare com Jr 23:24; Hb 4:13)

Gn 3:1-8 (NAA)2: 1 Mas a serpente, mais astuta que todos os animais selvagens que o Senhor Deus tinha feito, disse à mulher: — É verdade que Deus disse: “Não comam do fruto de nenhuma árvore do jardim”? 2 A mulher respondeu à serpente: — Do fruto das árvores do jardim podemos comer, 3 mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, Deus disse: “Vocês não devem comer dele, nem tocar nele, para que não venham a morrer.” 4 Então a serpente disse à mulher: — É certo que vocês não morrerão. 5 Porque Deus sabe que, no dia em que dele comerem, os olhos de vocês se abrirão e, como Deus, vocês serão conhecedores do bem e do mal. 6 Vendo a mulher que a árvore era boa para se comer, agradável aos olhos e árvore desejável para dar entendimento, tomou do seu fruto e comeu; e deu também ao marido, e ele comeu. 7 Então os olhos de ambos se abriram; e, percebendo que estavam nus, costuraram folhas de figueira e fizeram cintas para si. 8 Ao ouvirem a voz do Senhor Deus, que andava no jardim quando soprava o vento suave da tarde, o homem e a sua mulher se esconderam da presença do Senhor Deus, entre as árvores do jardim.

Jr 23:24 (NAA)2: Pode alguém se ocultar em esconderijos, de modo que eu não o veja? — diz o Senhor. Não encho eu os céus e a terra? — diz o Senhor.

Hb 4:13 (NAA)2: E não há criatura que não seja manifesta na sua presença; pelo contrário, todas as coisas estão descobertas e expostas aos olhos daquele a quem temos de prestar contas

Gênesis 3 descreve a queda de Adão e Eva. Depois do diálogo entre a serpente (Satanás) e Eva, nossos primeiros pais foram tentados a comer da árvore proibida. O tentador usou o poder das palavras, das emoções e de seduções aprazíveis para convencer Eva – e, por meio dela, Adão – a ir contra a ordem de Deus. Ela percebeu que a árvore era “boa para se comer”, “agradável aos olhos” e “desejável para dar entendimento” (Gn 3:6). A promessa de Satanás de que seriam “como Deus, conhecedores do bem e do mal” soou irresistível (Gn 3:5, NVI).

O discurso enganoso de Satanás ocultou do primeiro casal as consequências da sua desobediência. Quando desobedeceram, seus olhos imediatamente “se abriram”, e perceberam que “estavam nus” (Gn 3:7). O “manto” de Deus, de luz e glória (Sl 104:1, 2), que refletia a “imagem” divina, havia desaparecido. Não é de admirar que Adão e Eva tenham se escondido do Criador – como se fosse realmente possível esconder-se de Deus. O pecado nos enche de culpa e, tomados por esse sentimento, desejamos fugir da presença do Senhor.

Qual tem sido sua experiência com a vergonha e a tentativa de se esconder de Deus após pecar?

Segunda-feira 28 de setembro de 2026. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. O dom de profecia. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 526, out. nov. dez. 2026. Adulto, Professor.

2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

Comunicação no Éden

Lições da Bíblia1

Gênesis 1 e 2 apresentam o relato da criação. Deus criou um mundo belo e colocou nele Adão e Eva, o ponto alto de Sua obra criadora. Os seres humanos se diferenciavam de todas as outras criaturas da Terra porque foram feitos “à imagem de Deus” (Gn 1:27) – algo dito apenas a respeito deles, e não, por exemplo, das aves ou de outros animais. Como portadores dessa imagem, deveriam viver de maneira plena em todas as dimensões da existência, experimentar o amor em suas diversas formas e andar em comunhão com o próprio Deus.

Além disso, lemos em Gênesis 2:18 a 23 que Deus criou Eva como companheira de Adão porque “não é bom que o homem esteja só” (Gn 2:18). Desde o princípio, a humanidade foi criada com uma natureza social. Hoje, os sociólogos reconhecem que a interação humana traz inúmeros benefícios para a saúde física e emocional, enquanto a solidão pode ser mortal.

Não é de admirar, portanto, que, após a criação de Eva, o homem tenha exclamado: “Esta, afinal, é osso dos meus ossos e carne da minha carne; será chamada varoa, porque do varão foi tirada” (Gn 2:23). A estrutura familiar formada por um homem e uma mulher, unidos em matrimônio, é a primeira instituição social que Deus providenciou para os seres humanos, a fim de que experimentassem plena comunhão. Por isso, não surpreende que um dos principais objetivos de Satanás seja destruir os fundamentos da família original.

1. Leia Gênesis 1:27, 28; 2:15-17; e 3:9. Que tipo de comunicação existia entre Deus e os seres humanos no jardim do Éden?

Gênesis 1:27, 28 (NAA)2: 27 Assim Deus criou o ser humano à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. 28 E Deus os abençoou e lhes disse: — Sejam fecundos, multipliquem-se, encham a terra e sujeitem-na. Tenham domínio sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus e sobre todo animal que rasteja pela terra.

Gênesis 2:15-17 (NAA)2: 15 O Senhor Deus tomou o homem e o colocou no jardim do Éden para o cultivar e o guardar. 16 E o Senhor Deus ordenou ao homem: — De toda árvore do jardim você pode comer livremente, 17 mas da árvore do conhecimento do bem e do mal você não deve comer; porque, no dia em que dela comer, você certamente morrerá.

Gênesis 3:9 (NAA)2: E o Senhor Deus chamou o homem e lhe perguntou: — Onde você está?

Adão e Eva desfrutavam de comunhão face a face com o Senhor. Como seres inteligentes, tinham condições de se encontrar com Ele e ouvir Suas instruções. Na qualidade de mordomos do maravilhoso jardim de Deus, cresciam em conhecimento e habilidade enquanto cuidavam de toda a vida vegetal e animal. A cada dia, tinham também um momento especial com o Criador, “quando soprava o vento suave da tarde” (Gn 3:8). O sábado, em particular, parte essencial do ato criador de Deus, foi separado como um tempo especial dedicado à comunhão entre o Senhor e Seus filhos (Gn 2:2, 3; Êx 20:8-11). Nesse dia, nossos primeiros pais experimentavam de modo singular o amor e o cuidado de Deus por eles.

É difícil para nós, hoje, imaginar como era a vida antes do pecado. Ainda assim, mesmo agora, de que maneira o mundo natural aponta para a criação original de Deus?

Domingo, 27 de setembro de 2026. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. O dom de profecia. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 526, out. nov. dez. 2026. Adulto, Professor.

2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

O Criador fala

Lições da Bíblia1

“Antigamente, Deus falou, muitas vezes e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, mas, nestes últimos dias, nos falou pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas e pelo qual também fez o Universo” (Hb 1:1, 2).

Leituras da semana: Gn 1:27, 28; 3:1-8; Lc 15:11-32; Gn 3:14-24; Êx 19:16-22; Jo 10:27-30

A tecnologia permite a muitos de nós manter contato com amigos e familiares distantes. Isso é muito bom. Mas, ainda assim, nada se compara a encontrar alguém pessoalmente. Algo especial acontece quando nos reunimos, trocamos abraços e conversamos face a face.

Nesta semana, vamos relembrar que os seres humanos foram criados para um relacionamento face a face com o Criador. O pecado, porém, destruiu essa conexão íntima. A fim de restaurar a comunicação com Suas criaturas amadas, Deus providenciou meios para falar conosco. A forma mais conhecida dessa comunicação divina com a humanidade ocorre por meio de porta-vozes cuidadosamente escolhidos, os profetas, que transmitem as mensagens de Deus. Alguns deles tiveram seus escritos preservados na Bíblia; outros, porém, não.

O propósito final de Deus é restaurar em nós Sua imagem, que o pecado desfigurou. Uma restauração que será completa quando Deus criar “novos céus e nova Terra, nos quais habita a justiça” (2Pe 3:13). Até lá, o Senhor continua a falar conosco e a usar Seus profetas para isso.

Sábado, 26 de setembro de 2026. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. O dom de profecia. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 526, out. nov. dez. 2026. Adulto, Professor.

Graça, amor e comunhão – Estudo adicional

Lições da Bíblia1

Leia, de Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações [CPB, 2021], “Não se Turbe o Vosso Coração” (p. 533-549).

“Somente a graça de Jesus Cristo pode transformar o coração de pedra em coração de carne e vivificá-lo para Deus. […] Os seres humanos não têm poder de justificar a alma nem santificar o coração. A doença moral não pode ser curada senão pelo poder do grande Médico. O mais elevado dom do Céu – o Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade – é o único capaz de redimir os perdidos” (Ellen G. White, The Signs of the Times, 2 de maio de 1892).

“‘Deus é amor’ (1Jo 4:8). Sua natureza e Sua lei são amor. Sempre foi assim e sempre será. ‘O Alto, o Sublime, que habita a eternidade’ (Is 57:15), cujos caminhos ‘são eternos’ (Hc 3:6), não muda. Nele ‘não há mudança, nem sombra de variação’ (Tg 1:17, ARC). Toda manifestação de poder criador é uma expressão de amor infinito. A soberania de Deus implica plenitude de bênçãos a todos os seres criados. […] A história do grande conflito entre o bem e o mal, desde o tempo em que começou no Céu até o final da rebelião e extirpação total do pecado, é também uma demonstração do imutável amor de Deus” (Ellen G. White, Patriarcas e Profetas [CPB, 2022], p. 9).

“Precisamos reconhecer que o Espírito Santo, que é uma pessoa como o próprio Deus, está andando por esses terrenos. […] O Espírito Santo é uma pessoa, pois dá testemunho com o nosso espírito de que somos filhos de Deus. […] O Espírito Santo tem personalidade, do contrário não poderia testificar ao nosso espírito e com nosso espírito que somos filhos de Deus. Deve ser também uma pessoa divina, do contrário não desvendaria os segredos ocultos na mente de Deus” (Ellen G. White, Evangelismo [CPB, 2023], p. 427).

“Há três pessoas vivas pertencentes à Trindade celestial; em nome destes três grandes poderes – o Pai, o Filho e o Espírito Santo – aqueles que recebem a Cristo por fé viva são batizados, e esses poderes cooperarão com os súditos obedientes do Céu em seus esforços para viver a nova vida em Cristo” (Evangelismo, p. 426).

Perguntas para consideração

1. Como o amor de Deus é retratado na parábola do filho pródigo?

2. Como as igrejas locais podem demonstrar a “comunhão do Espírito”?

Sexta-feira, 25 de setembro de 2026. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. 1 e 2 Coríntios. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 525, jul. ago. set. 2026. Adulto, Professor.

Nosso Deus triúno

Lições da Bíblia1

Ao ler 2 Coríntios 13:13, alguém poderia pensar que Cristo é a única fonte o é a única da graça, que Deus é a única fonte do amor e que o Espírito Santo é a única fonte da comunhão. Nada poderia estar mais longe da verdade.

5. Leia 1 Coríntios 1:3, 4, 9; 10:16; 2 Coríntios 1:2, 12; Romanos 8:35; 15:30; Gálatas 2:20; e Efésios 3:19. O que esses textos dizem sobre graça, amor e comunhão em relação às três Pessoas da Trindade?

1 Coríntios 1:3, 4, 9 (NAA)2: 3 Que a graça e a paz de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo estejam com vocês. 4 Sempre dou graças ao meu Deus por vocês, por causa da graça de Deus que foi dada a vocês em Cristo Jesus. […] 9 Fiel é Deus, pelo qual vocês foram chamados à comunhão de seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor.

1 Coríntios 10:16 (NAA)2: Não é fato que o cálice da bênção que abençoamos é a comunhão do sangue de Cristo? E não é fato que o pão que partimos é a comunhão do corpo de Cristo?

2 Coríntios 1:2, 12 (NAA)2: 2 Que a graça e a paz de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo estejam com vocês. […] 12 Porque a nossa glória é esta: o testemunho da nossa consciência de que com simplicidade e sinceridade de Deus, não com sabedoria humana, mas na graça divina, temos vivido no mundo, especialmente em relação a vocês.

Romanos 8:35 (NAA)2: Quem nos separará do amor de Cristo? Será a tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo ou a espada?

Romanos 15:30 (NAA)2: Irmãos, por nosso Senhor Jesus Cristo e também pelo amor do Espírito, peço que lutem juntamente comigo nas orações a Deus a meu favor,

Gálatas 2:20 (NAA)2: logo, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. E esse viver que agora tenho na carne, vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou e se entregou por mim.

Efésios 3:19 (NAA)2: e conhecer o amor de Cristo, que excede todo entendimento, para que vocês fiquem cheios de toda a plenitude de Deus.

O Pai, o Filho e o Espírito Santo atuam juntos para a nossa salvação. Graça, amor e comunhão não procedem de apenas um Deles, mas dos três. Ainda assim, cada um exerce funções específicas na história da salvação. Paulo tinha isso em vista e o destacou em suas cartas. Por exemplo, Gálatas 4:4 a 6 descreve, com incrível economia de palavras, o plano da salvação e a participação das três Pessoas da Divindade. Deus, o Pai, enviou Jesus, o que indica que o Pai é a fonte desse plano (Gl 4:4). O Filho nasceu de mulher (Gl 4:4) – referência à encarnação e ao cumprimento da antiga promessa (Gn 3:15). Ele nos redimiu e nos reconduziu ao relacionamento correto com o Pai, acerca de quem Satanás havia mentido (Gn 3:5). E o Espírito Santo atesta nossa identidade como filhos de Deus (Gl 4:6).

Há diversas outras referências à Trindade nas cartas paulinas. Os três agem em conjunto: capacitam a igreja para a missão (1Co 12:4-6), concedem poder espiritual (Ef 3:14-19) e promovem unidade profunda entre os membros da igreja, replicando a unidade que assinala o relacionamento entre os membros da Divindade (Ef 4:4-6). No entendimento de Paulo, Deus não apenas é triúno, mas as três Pessoas da Divindade também trabalham juntas para a nossa salvação (Ef 1:3, 13, 14). Em Efésios, Paulo chegou a dizer que devemos ser “cheios” da plenitude do Pai (Ef 3:19), do Filho (Ef 4:13) e do Espírito Santo (Ef 5:18).

Ao concluir suas cartas aos coríntios (2Co 13:13), Paulo não poderia ter terminado melhor: com a promessa de que os três Dignitários do Universo – o Trio celestial – estarão conosco agora e para sempre.

Como a comunhão entre os membros da igreja deve refletir o relacionamento amoroso que existe na Divindade?

Quinta-feira, 24 de setembro de 2026. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. 1 e 2 Coríntios. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 525, jul. ago. set. 2026. Adulto, Professor.

2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

A comunhão do Espírito Santo

Lições da Bíblia1

A graça de Jesus não apenas revela o amor de Deus por nós; ela também gera, como fruto desse amor, a comunhão do Espírito Santo. Ao mesmo tempo, a comunhão tem sua fonte no amor de Deus, pois, sem amor, não há comunhão. Como escreveu Paulo: “Portanto, se existe alguma exortação em Cristo, alguma consolação de amor, alguma comunhão do Espírito, se há profundo afeto e sentimento de compaixão, então completem a minha alegria, tendo o mesmo modo de pensar, tendo o mesmo amor e sendo unidos de alma e mente” (Fp 2:1, 2).

Alguns acreditam que o Espírito Santo seja apenas uma força ou influência. Entretanto, isso não procede. Por que Paulo mencionaria duas Pessoas – o Pai e o Filho – ao lado de uma mera “força” numa fórmula trinitária? Não faria sentido. Assim como o Pai e o Filho estão em relação pessoal (2Co 1:3; 11:31), o modo como o Espírito Se relaciona com pessoas nos leva à conclusão de que Ele também é uma Pessoa (Rm 8:15, 16; veja Jo 14:16, 17, 26; 15:26).

Rm 8:15, 16 (NAA): 15 Porque vocês não receberam um espírito de escravidão, para viverem outra vez atemorizados, mas receberam o Espírito de adoção, por meio do qual clamamos: “Aba, Pai.” 16 O próprio Espírito confirma ao nosso espírito que somos filhos de Deus.

Jo 14:16, 17, 26 (NAA)2: 16 E eu pedirei ao Pai, e ele lhes dará outro Consolador, a fim de que esteja com vocês para sempre: 17 é o Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê, nem o conhece. Vocês o conhecem, porque ele habita com vocês e estará em vocês. […] 26Mas o Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, esse ensinará a vocês todas as coisas e fará com que se lembrem de tudo o que eu lhes disse.

Jo 15:26 (NAA): Quando, porém, vier o Consolador, que eu enviarei a vocês da parte do Pai, o Espírito da verdade, que dele procede, esse dará testemunho de mim.

A expressão “comunhão do Espírito” (Fp 2:1) pode ser entendida de duas maneiras: comunhão entre os crentes concedida pelo Espírito ou comunhão com o próprio Espírito. Vários estudiosos observam que esses sentidos não se excluem: a comunhão entre os cristãos é consequência da comunhão que temos com o Espírito Santo.

4. Leia 1 Coríntios 2:10, 11; 3:16; 12:11 e 2 Coríntios 3:6, 17. O que Paulo ensinou aos coríntios sobre o Espírito Santo?

1 Coríntios 2:10, 11 (NAA)2:  10 Deus, porém, revelou isso a nós por meio do Espírito. Porque o Espírito sonda todas as coisas, até mesmo as profundezas de Deus. 11 Pois quem conhece as coisas do ser humano, a não ser o próprio espírito humano, que nele está? Assim, ninguém conhece as coisas de Deus, a não ser o Espírito de Deus.

1 Coríntios 12:11 (NAA)2: Mas um só e o mesmo Espírito realiza todas essas coisas, distribuindo-as a cada um, individualmente, conforme ele quer.

2 Coríntios 3:6, 17 (NAA)2: 6 o qual nos capacitou para sermos ministros de uma nova aliança, não da letra, mas do Espírito; porque a letra mata, mas o Espírito vivifica. […] 17 Ora, este Senhor é o Espírito; e onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade.

Paulo tratou amplamente da obra do Espírito. Em 1 e 2 Coríntios, há mais de 40 referências ao Espírito Santo. Ele promove a edificação da igreja (1Co 14:12), capacita-nos para a missão (1Co 2:4, 5), revela-nos as profundezas de Deus (1Co 2:10, 11) e nos instrui nelas (1Co 2:13), habita em nós (1Co 3:16; 6:19), coopera com Cristo para nossa justificação (1Co 6:11), distribui dons espirituais à igreja (1Co 12–14), sela-nos para a salvação (2Co 1:22), grava a lei de Deus no coração humano (2Co 3:3) e concede nova vida em Cristo (2Co 3:6) e liberdade do pecado (2Co 3:17). Sem dúvida, não podemos viver sem o Espírito Santo.

Por que entender a divindade do Espírito Santo é importante para compreender plenamente o amor de Deus por nós?

Quarta-feira, 23 de setembro de 2026. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. 1 e 2 Coríntios. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 525, jul. ago. set. 2026. Adulto, Professor.

2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

O Deus de amor

Lições da Bíblia1

No mundo pagão antigo, não se acreditava que os deuses amassem os seres humanos. Pelo contrário, eram considerados irados e malévolos, devendo ser aplacados. A ideia bíblica de um Deus de amor era uma novidade. Por isso, é surpreendente que Paulo descreva o Senhor como o “Deus de amor e de paz” (2Co 13:11).

3. Leia 2 Coríntios 13:11. Que esperança você encontra nesse verso? Como experimentar de modo mais pleno o que ele ensina?

2 Coríntios 13:11 (NAA)2: Quanto ao mais, irmãos, adeus! Procurem aperfeiçoar-se, consolem uns aos outros, tenham o mesmo modo de pensar, vivam em paz. E o Deus de amor e de paz estará com vocês.

A expressão “Deus de amor e paz” pode ser entendida de duas maneiras diferentes. De um lado, Deus é visto como a fonte do amor e da paz. De outro, Ele é caracterizado pelo amor e pela paz. Não é necessário optar entre as duas ideias – uma vez que amor e paz são características intrínsecas de Deus, Ele mesmo nos concede essas duas virtudes.

Em outros trechos, Paulo chamou o Senhor de “Deus da paciência e da consolação” (Rm 15:5), “Deus da esperança” (Rm 15:13), “Deus da paz” (Rm 15:33; 16:20; Fp 4:9; 1Ts 5:23; veja 1Co 14:33), “Pai de misericórdias” (2Co 1:3) e “Deus de toda consolação” (2Co 1:3). Deus é a fonte de todas essas bênçãos e as derrama sobre nós por Seu amor inabalável.

Embora a expressão “Deus da paz” seja comum na Bíblia, “Deus de amor” ocorre apenas nesse texto (2Co 13:11) – por isso, merece uma reflexão mais cuidadosa. Como muitos estudiosos observam, a menção ao “Deus de amor” poucos versos antes da bênção trinitária de 2 Coríntios 13:13 sugere que Paulo via Deus como três Pessoas. “Embora aqui ele use a palavra ‘Deus’ como um dos três, seu entendimento sobre Jesus e o Espírito em suas outras cartas […] força-nos a ver toda a frase como descrevendo o Deus que a igreja, em seu mais tenro início, entendeu como sendo trino. Passou-se mais de um século para que os teólogos começassem […] a usar palavras como ‘Trindade’ para expressar, de forma resumida, o que Paulo já está articulando” (N. T. Wright, Paulo Para Todos: 2 Coríntios [Rio de Janeiro: Thomas Nelson Brasil, 2020], p. 174).

Cremos em um único Deus: uma unidade de três Pessoas que existem eternamente em relacionamento de amor. Esse Deus triúno nos ama e nos convida a amar uns aos outros de modo que nosso amor reflita o amor que existe entre Eles.

Terça-feira, 22 de setembro de 2026. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. 1 e 2 Coríntios. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 525, jul. ago. set. 2026. Adulto, Professor.

2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.