Jesus, nosso Irmão fiel

Lições da Bíblia1

“Visto, pois, que os filhos têm participação comum de carne e sangue, também Jesus, igualmente, participou dessas coisas, para que, por Sua morte, destruísse aquele que tem o poder da morte, a saber, o diabo” (Hb 2:14).

Os capítulos iniciais de Hebreus falam de Jesus como o Filho de Deus, o Governante sobre os anjos, “o resplendor da glória de Deus e a expressão exata do Seu Ser” (Hb 1:3). Jesus é o Filho do Homem, pouco menor do que os anjos, que adotou a natureza humana com toda a sua fragilidade, até a morte (Hb 2:7).

Deus diz sobre Jesus: “Você é Meu Filho” (Hb 1:5). Jesus Se referiu aos filhos humanos como Seus “irmãos” (Hb 2:12). O Pai declarou a soberania divina do Filho (Hb 1:8-12). O Filho afirmou Sua fidelidade ao Pai (Hb 2:13, primeira parte). Em Hebreus 1, Jesus é o divino Senhor, Criador, Sustentador e Soberano.

Em Hebreus 2, Ele é o Sumo Sacerdote humano, misericordioso e fiel. Em resumo, Sua descrição como Irmão fiel e misericordioso é retratada na descrição do Filho como a manifestação suprema do Deus Criador Eterno (Hb 1:1-4).

Sábado, 15 de janeiro de 2022. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Hebreus mensagem para os últimos dias. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 507, jan. fev. mar. 2022. Adulto, Professor. 

Hoje Eu gerei Você

Lições da Bíblia1

Hebreus 1:5 relata as seguintes palavras do Pai a Jesus: “Você é Meu Filho, hoje Eu gerei Você.” Isso significa que Jesus foi “gerado”, mas quando isso aconteceu? Isso não mostra que Jesus foi de alguma forma criado por Deus em algum momento no passado, como muitos creem?

7. Leia Hebreus 1:5; 2 Samuel 7:12-14; Salmo 2:7 e Lucas 1:31, 32. Que promessa feita a Davi Paulo aplicou a Jesus em Hebreus?

Hebreus 1:5 (ARA)2: “Pois a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, eu hoje te gerei? E outra vez: Eu lhe serei Pai, e ele me será Filho?”

2 Samuel 7:12-14 (ARA)2: “12 Quando teus dias se cumprirem e descansares com teus pais, então, farei levantar depois de ti o teu descendente, que procederá de ti, e estabelecerei o seu reino. 13 Este edificará uma casa ao meu nome, e eu estabelecerei para sempre o trono do seu reino. 14 Eu lhe serei por pai, e ele me será por filho; se vier a transgredir, castigá-lo-ei com varas de homens e com açoites de filhos de homens.”

Salmo 2:7 (ARA)2: “Proclamarei o decreto do Senhor: Ele me disse: Tu és meu Filho, eu, hoje, te gerei.

Lucas 1:31, 32 (ARA)2: “31 Eis que conceberás e darás à luz um filho, a quem chamarás pelo nome de Jesus. 32 Este será grande e será chamado Filho do Altíssimo; Deus, o Senhor, lhe dará o trono de Davi, seu pai;

Jesus foi gerado no sentido de que Ele foi “adotado” por Deus como o Governante prometido, o Filho de Davi. O conceito da adoção divina do governante era comum no mundo greco-romano e no Oriente. Isso dava ao governante legitimidade e poder sobre a terra.

No entanto, Deus prometeu a Davi que seu Filho seria o Governante legítimo das nações. Ele iria “adotar” o Filho de Davi como Seu próprio. Por meio desse processo, o Rei davídico se tornaria o protegido de Deus e Seu herdeiro. Deus derrotaria Seus inimigos e Lhe daria as nações como herança (Sl 89:27; 2:7, 8).

Conforme lemos em Romanos 1:3, 4 e Atos 13:32, 33, Jesus foi publicamente revelado como o Filho de Deus. Seu batismo e a transfiguração foram momentos em que Deus identificou e anunciou Jesus como Seu Filho (Mt 3:17; 17:5).

Contudo, de acordo com o NT, Jesus Se tornou o “Filho de Deus com poder” (Rm 1:4) quando ressuscitou e Se assentou à destra de Deus. Foi nesse momento que o Senhor cumpriu a promessa feita a Davi de que seu Filho seria como o próprio Filho de Deus e Seu trono seria estabelecido para sempre (2Sm 7:12-14).

Desse modo, César (símbolo de Roma) não era o legítimo “Filho de Deus”, governante das nações, mas Cristo. A ideia de Jesus como um Ser gerado se refere ao início do governo de Jesus sobre as nações, e não ao início de Sua existência, pois Ele sempre existiu. Nunca houve tempo em que Jesus não existisse, porque Ele é Deus.

Jesus não tem “princípio de dias nem fim de existência” (Hb 7:3; 13:8), porque é eterno. A ideia de “Filho unigênito” de Deus não trata da natureza de Cristo, mas de Seu papel no plano da salvação, visto que Ele cumpriu todas as promessas da aliança.

Quinta-feira, 13 de janeiro de 2022. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Hebreus mensagem para os últimos dias. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 507, jan. fev. mar. 2022. Adulto, Professor. 
2 BÍBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Por meio Dele Deus fez o Universo

Lições da Bíblia1

Hebreus afirma que Deus criou o mundo “por meio de” ou “por” Jesus e que Jesus sustenta o mundo com Sua palavra poderosa.

6. Leia Isaías 44:24; 45:18 e Neemias 9:6. Visto que no Antigo Testamento o Senhor disse que criou o mundo “sozinho” e que é o “único Deus”, como conciliar essa afirmação com as declarações no Novo Testamento de que Deus criou o Universo por meio de Jesus (Hb 1:2, 3)?

Isaías 44:24 (ARA)2: “Assim diz o Senhor, que te redime, o mesmo que te formou desde o ventre materno: Eu sou o Senhor, que faço todas as coisas, que sozinho estendi os céus e sozinho espraiei a terra;

Isaías 45:18 (ARA)2: “Porque assim diz o Senhor, que criou os céus, o Deus que formou a terra, que a fez e a estabeleceu; que não a criou para ser um caos, mas para ser habitada: Eu sou o Senhor, e não há outro.”

Neemias 9:6 (ARA)2: “Só tu és Senhor, tu fizeste o céu, o céu dos céus e todo o seu exército, a terra e tudo quanto nela há, os mares e tudo quanto há neles; e tu os preservas a todos com vida, e o exército dos céus te adora.

Alguns creem que Jesus foi o instrumento por meio do qual Deus criou o mundo. Isso não é possível. Primeiro, para Paulo, Jesus é o Criador; Ele não era um ajudante. Hebreus 1:10 diz que Jesus é o Senhor que criou a Terra e os céus, e Paulo também aplica a Ele o que o Salmo 102:25-27 diz sobre o Senhor (Yahweh) como Criador. Em segundo lugar, Hebreus 2:10 diz que o Universo foi criado “por” ou “por meio” do Pai (exatamente as mesmas expressões aplicadas a Jesus em Hb 1:2). O Pai criou e Jesus Cristo criou (Hb 1:2, 10; 2:10). Há um acordo perfeito entre Pai e Filho em propósito e atividade. Isso faz parte do mistério da Trindade. Jesus criou e Deus criou, mas há apenas um Criador: Deus – o que implica que Jesus é Deus.

Hebreus 4:13 mostra que Jesus também é Juiz. Sua autoridade para governar e julgar deriva do fato de que Deus criou todas as coisas e sustenta o Universo (Is 44:24-28).

Hebreus 1:3 [“Ele, que é o resplendor da glória e a expressão exata do seu Ser, sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, depois de ter feito a purificação dos pecados, assentou-se à direita da Majestade, nas alturas,”] e Colossenses 1:17 [“Ele é antes de todas as coisas. Nele, tudo subsiste.”] afirmam que Jesus também sustenta o Universo. Essa ação provavelmente inclua a ideia de orientação ou governança. A palavra grega pheron (“sustentar”, “carregar”) é usada para descrever o vento guiando um barco (At 27:15, 17) ou Deus conduzindo os profetas (2Pe 1:21). Assim, Jesus não apenas nos criou, mas também nos sustenta. Cada respiração, cada batida do coração, cada momento de nossa existência encontra-se Nele, Jesus, o fundamento de toda existência criada.

Leia Atos 17:28 [“pois nele vivemos, e nos movemos, e existimos, como alguns dos vossos poetas têm dito: Porque dele também somos geração.”]. O que o texto nos diz sobre Jesus e Seu poder? Reflita sobre as implicações da morte de Jesus na cruz pelos nossos pecados. O que essa verdade nos ensina sobre o caráter abnegado de nosso Senhor?

Quarta-feira, 12 de janeiro de 2022. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Hebreus mensagem para os últimos dias. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 507, jan. fev. mar. 2022. Adulto, Professor. 
2 BÍBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Deus nos falou pelo Filho

Lições da Bíblia1

3. Leia Hebreus 1:1-4. Qual é a ideia central desses versos?

Hebreus 1:1-4 (ARA)2: “1 Havendo Deus, outrora, falado, muitas vezes e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, 2 nestes últimos dias, nos falou pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, pelo qual também fez o universo. 3 Ele, que é o resplendor da glória e a expressão exata do seu Ser, sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, depois de ter feito a purificação dos pecados, assentou-se à direita da Majestade, nas alturas, 4 tendo-se tornado tão superior aos anjos quanto herdou mais excelente nome do que eles.”

No original grego, Hebreus 1:1-4 é apenas uma frase, e afirma-se que é a mais bela de todo o NT do ponto de vista de sua qualidade retórica. Sua principal afirmação é que Deus falou conosco por meio de Seu Filho, Jesus.

Para os judeus do primeiro século d.C., a palavra de Deus não era ouvida havia muito tempo. A última revelação expressa na Palavra divina escrita foi por meio do profeta Malaquias e dos ministérios de Esdras e Neemias quatro séculos antes. Porém, por meio de Jesus, Deus falou com eles novamente.

A revelação divina por meio de Jesus, no entanto, foi superior à revelação que Deus fez por meio dos profetas, pois Jesus é um meio maior de revelação. Ele é o próprio Deus, que criou o céu e a Terra e governa o Universo. Para Paulo, a divindade de Cristo é inquestionável.

Além disso, para o apóstolo, o AT era a Palavra de Deus. O mesmo Deus que falou no passado continua a falar no presente. O AT comunica a vontade divina; porém, só foi possível entender seu significado de maneira mais completa quando o Filho veio à Terra. Na mente do autor, a revelação do Pai no Filho ofereceu a chave para a compreensão da verdadeira amplitude do AT, assim como a imagem na caixa de um quebra-cabeça apresenta a chave para encontrar o encaixe correto para cada uma das peças. Jesus trouxe à luz muito do AT.

Ele veio para ser nosso Representante e Salvador, tomar nosso lugar na luta e derrotar a serpente. Da mesma forma, em Hebreus, Jesus é o Pioneiro, Capitão e “Precursor” dos crentes (Hb 2:10; 6:20). Ele luta por nós e nos representa. Isso também significa que o que Deus fez por Jesus, nosso Representante, também quer fazer por nós. Aquele que exaltou Jesus à Sua direita também deseja que nos sentemos com Jesus em Seu trono (Ap 3:21). A mensagem de Deus para nós em Jesus inclui não apenas o que Jesus disse, mas também o que o Pai fez por meio Dele e para Ele, para nosso benefício temporal e eterno.

Pense no significado da vinda de Deus à Terra, na Pessoa de Jesus. Por que essa verdade nos traz tanta esperança?

Segunda-feira, 10 de janeiro de 2022. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Hebreus mensagem para os últimos dias. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 507, jan. fev. mar. 2022. Adulto, Professor. 
2 BÍBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Jesus é Mediador de uma aliança superior

Lições da Bíblia1

Hebreus 8–10 focaliza a obra de Jesus como Mediador de uma nova aliança. A antiga era simplesmente um prenúncio das coisas boas que viriam. Suas instituições foram projetadas para prefigurar e ilustrar a obra que Jesus faria no futuro. Assim, os sacerdotes prefiguravam Jesus, mas eram mortais e pecadores, incapazes de oferecer a perfeição que Jesus ofereceu. E eles ministravam em um santuário que era “figura e sombra” (Hb 8:5) do santuário celestial.

Jesus ministra no verdadeiro santuário e nos dá acesso a Deus. Os sacrifícios de animais prefiguravam a morte de Jesus como sacrifício em nosso favor, mas o sangue deles não podia limpar a consciência. Contudo, a morte de Cristo purifica a consciência para que possamos nos aproximar de Deus com ousadia (Hb 10:19-22).

6. Leia Hebreus 8:8-12. O que Deus prometeu na nova aliança?

Hebreus 8:8-12 (ARA)2: “8 E, de fato, repreendendo-os, diz: Eis aí vêm dias, diz o Senhor, e firmarei nova aliança com a casa de Israel e com a casa de Judá, 9 não segundo a aliança que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão, para os conduzir até fora da terra do Egito; pois eles não continuaram na minha aliança, e eu não atentei para eles, diz o Senhor. 10 Porque esta é a aliança que firmarei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz o Senhor: na sua mente imprimirei as minhas leis, também sobre o seu coração as inscreverei; e eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo. 11 E não ensinará jamais cada um ao seu próximo, nem cada um ao seu irmão, dizendo: Conhece ao Senhor; porque todos me conhecerão, desde o menor deles até ao maior. 12 Pois, para com as suas iniquidades, usarei de misericórdia e dos seus pecados jamais me lembrarei.

Ao nomear Jesus como nosso Sumo Sacerdote, o Pai inaugurou uma nova aliança que cumpre o que a antiga podia apenas antecipar. A nova aliança oferece o que somente um Sacerdote humano-divino perfeito e eterno é capaz de entregar. Esse Sumo Sacerdote não apenas explica a lei divina, mas a implanta no coração. Ele apresenta um sacrifício que nos traz perdão, nos limpa e transforma o nosso coração de pedra em um coração de carne (Ez 36:26). Ele de fato nos recria (2Co 5:17). Esse Sacerdote nos abençoa da maneira mais incrível, dando-nos acesso à presença do próprio Pai.

Deus projetou a antiga aliança a fim de apontar para a obra de Jesus no futuro. Era linda em seu modelo e objetivo, porém alguns não entenderam seu propósito. Por não querer deixar os símbolos, as sombras, e abraçar as verdades indicadas por eles, perderam os benefícios maravilhosos que o ministério de Jesus lhes oferecia.

“Cristo era o fundamento e a vida do templo. Os cultos realizados nele simbolizavam o sacrifício do Filho de Deus. O sacerdócio foi estabelecido para representar o caráter mediador e a obra de Cristo. Todo o plano do culto sacrifical era uma representação da morte do Salvador para redimir o mundo. Não haveria eficácia nessas ofertas quando se consumasse o grande acontecimento para o qual haviam apontado por séculos” (Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações, p. 165).

Quinta-feira, 06 de janeiro de 2022. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico

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Jesus é o nosso Campeão

Lições da Bíblia1

Compare 1 Samuel 8:19, 20 e Hebreus 2:14-16. O que os israelitas procuravam em um rei e como esses anseios foram satisfeitos em Jesus?

1 Samuel 8:19, 20 (ARA)2: “19 Porém o povo não atendeu à voz de Samuel e disse: Não! Mas teremos um rei sobre nós. 20 Para que sejamos também como todas as nações; o nosso rei poderá governar-nos, sair adiante de nós e fazer as nossas guerras.”

Hebreus 2:14-16 (ARA)2: “14 Visto, pois, que os filhos têm participação comum de carne e sangue, destes também ele, igualmente, participou, para que, por sua morte, destruísse aquele que tem o poder da morte, a saber, o diabo, 15 e livrasse todos que, pelo pavor da morte, estavam sujeitos à escravidão por toda a vida. 16 Pois ele, evidentemente, não socorre anjos, mas socorre a descendência de Abraão.”

Os israelitas queriam um rei para ser seu juiz e líder na batalha porque se esqueceram de que Deus era seu rei. A restauração completa do governo de Deus sobre Seu povo aconteceu com Jesus. Como nosso Rei, Jesus nos lidera na batalha contra o inimigo.

Hebreus 2:14-16 descreve Jesus como o Campeão dos fracos seres humanos. Cristo enfrenta e derrota o diabo em um combate solo e nos livra da escravidão. Essa descrição lembra a batalha entre Davi e Golias. Depois de ungido rei (1Sm 16), Davi salvou seus irmãos da escravidão ao derrotar Golias. Os termos do combate determinavam que o vencedor escravizaria o povo da outra parte (1Sm 17:8-10). Assim, Davi foi o campeão de Israel. Ele representou a nação.

4. Leia Isaías 42:13 e 59:15-20. Como Yahweh é descrito nessas passagens?

Isaías 42:13 (ARA)2: “O Senhor sairá como valente, despertará o seu zelo como homem de guerra; clamará, lançará forte grito de guerra e mostrará sua força contra os seus inimigos.”

Isaías 59:15-20 (ARA)2: “15 Sim, a verdade sumiu, e quem se desvia do mal é tratado como presa. O Senhor viu isso e desaprovou o não haver justiça. 16 Viu que não havia ajudador algum e maravilhou-se de que não houvesse um intercessor; pelo que o seu próprio braço lhe trouxe a salvação, e a sua própria justiça o susteve. 17 Vestiu-se de justiça, como de uma couraça, e pôs o capacete da salvação na cabeça; pôs sobre si a vestidura da vingança e se cobriu de zelo, como de um manto. 18 Segundo as obras deles, assim retribuirá; furor aos seus adversários e o devido aos seus inimigos; às terras do mar, dar-lhes-á a paga. 19 Temerão, pois, o nome do Senhor desde o poente e a sua glória, desde o nascente do sol; pois virá como torrente impetuosa, impelida pelo Espírito do Senhor. 20 Virá o Redentor a Sião e aos de Jacó que se converterem, diz o Senhor.”

Hebreus 2:14-16 faz referência ao fato de Deus ter livrado Israel em um combate solo. Observe a passagem de Isaías: “Mas assim diz o Senhor: ‘Certamente os presos serão tirados do valente, e o despojo do tirano será resgatado, porque Eu lutarei contra os que lutam contra você e salvarei os seus filhos’”(Is 49:25).

Como cristãos, muitas vezes pensamos que lutamos sozinhos contra Satanás. Quando lemos Efésios 6:10-18, vemos que, sim, estamos em combate com o diabo, mas Deus é nosso Campeão e vai para a batalha antes de nós. Somos parte de Seu exército, e é por isso que temos que usar Sua armadura. Além disso, não lutamos sozinhos. O sujeito em Efésios 6 é plural. Nós, como igreja, pegamos a armadura e lutamos juntos atrás de nosso Campeão, o próprio Deus.

O que significa vestir a armadura de Deus? Em nossa luta diária com o eu, a tentação e outros desafios, como podemos nos valer do poder divino, que nos permite ser fiéis?

Terça-feira, 04 de janeiro de 2022. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico

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2 BÍBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Jesus é nosso Mediador

Loções da Bíblia1

Um conceito interessante da teologia do Antigo Testamento é que o prometido Rei davídico representaria a nação perante Deus.

Compare Êxodo 4:22, 23 com 2 Samuel 7:12-14; Deuteronômio 12:8-10 com 2 Samuel 7:9-11; e Deuteronômio 12:13, 14 com Salmo 132:1-5, 11-14. Que promessas a Israel seriam cumpridas por meio do prometido Rei davídico?

Êxodo 4:22, 23 (ARA)2: “22 Dirás a Faraó: Assim diz o Senhor: Israel é meu filho, meu primogênito. 23 Digo-te, pois: deixa ir meu filho, para que me sirva; mas, se recusares deixá-lo ir, eis que eu matarei teu filho, teu primogênito.”
2 Samuel 7:12-14 (ARA)2: “12 Quando teus dias se cumprirem e descansares com teus pais, então, farei levantar depois de ti o teu descendente, que procederá de ti, e estabelecerei o seu reino. 13 Este edificará uma casa ao meu nome, e eu estabelecerei para sempre o trono do seu reino. 14 Eu lhe serei por pai, e ele me será por filho; se vier a transgredir, castigá-lo-ei com varas de homens e com açoites de filhos de homens.”

Deuteronômio 12:8-10 (ARA)2: “8 Não procedereis em nada segundo estamos fazendo aqui, cada qual tudo o que bem parece aos seus olhos, 9 porque, até agora, não entrastes no descanso e na herança que vos dá o Senhor, vosso Deus. 10 Mas passareis o Jordão e habitareis na terra que vos fará herdar o Senhor, vosso Deus; e vos dará descanso de todos os vossos inimigos em redor, e morareis seguros.
2 Samuel 7:9-11(ARA)2: “9 E fui contigo, por onde quer que andaste, eliminei os teus inimigos diante de ti e fiz grande o teu nome, como só os grandes têm na terra. 10 Prepararei lugar para o meu povo, para Israel, e o plantarei, para que habite no seu lugar e não mais seja perturbado, e jamais os filhos da perversidade o aflijam, como dantes, 11 desde o dia em que mandei houvesse juízes sobre o meu povo de Israel. Dar-te-ei, porém, descanso de todos os teus inimigos; também o Senhor te faz saber que ele, o Senhor, te fará casa.

Deuteronômio 12:13, 14 (ARA)2: “13 Guarda-te, não ofereças os teus holocaustos em todo lugar que vires; 14 mas, no lugar que o Senhor escolher numa das tuas tribos, ali oferecerás os teus holocaustos e ali farás tudo o que te ordeno.”
Salmo 132:1-5, 11-14 (ARA)2: “1 Lembra-te, Senhor, a favor de Davi, de todas as suas provações;de como jurou ao Senhor e fez votos ao Poderoso de Jacó: 3 Não entrarei na tenda em que moro, nem subirei ao leito em que repouso,não darei sono aos meus olhos, nem repouso às minhas pálpebras,até que eu encontre lugar para o Senhor, morada para o Poderoso de Jacó. […] 11 O Senhor jurou a Davi com firme juramento e dele não se apartará: Um rebento da tua carne farei subir para o teu trono. 12 Se os teus filhos guardarem a minha aliança e o testemunho que eu lhes ensinar, também os seus filhos se assentarão para sempre no teu trono. 13 Pois o Senhor escolheu a Sião, preferiu-a por sua morada: 14 Este é para sempre o lugar do meu repouso; aqui habitarei, pois o preferi.”

Israel era filho de Deus, e o Senhor lhe daria um lugar em que descansaria do inimigo. Deus também escolheria um lugar na terra de Israel onde Seu nome habitaria. Essas promessas foram transferidas para o prometido Rei davídico, que seria adotado como Filho de Deus, teria descanso de seus inimigos e construiria um templo para Deus em Sião, onde o nome de Deus habitaria. Isso significa que o Senhor cumpriria Suas promessas a Israel por meio desse Rei, que representaria Israel perante Deus.

A inserção de um representante na relação entre Deus e Israel tornou possível a perpetuação de sua relação de aliança. A aliança mosaica exigia a fidelidade de Israel para receber a proteção e as bênçãos divinas (Js 7:1-13). A aliança davídica, no entanto, garantiu as bênçãos da aliança de Deus sobre Israel por meio da fidelidade de uma pessoa, o Rei davídico.

Infelizmente, na maioria dos casos, os reis davídicos não foram fiéis, e Deus não pôde abençoar Israel como queria. O Antigo Testamento (AT) está repleto de exemplos da infidelidade desses reis.

A boa notícia é que Deus enviou Seu Filho para nascer como Filho de Davi, e Ele é perfeitamente fiel. Portanto, Deus é capaz de cumprir Nele todas as promessas que fez ao Seu povo. Quando Deus abençoa o rei, todo o povo compartilha dos benefícios. É por isso que Jesus é o Mediador das bênçãos divinas para nós. Ele é o Mediador na medida em que é o canal pelo qual flui a bênção divina. Nossa esperança final de salvação está somente em Jesus e no que Ele fez por nós.

Quantas vezes você foi infiel em sua parte na aliança? O que isso nos ensina sobre como devemos confiar exclusivamente em Jesus para a salvação?

Segunda-feira, 03 de janeiro de 2022. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Hebreus mensagem para os últimos dias. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 507, jan. fev. mar. 2022. Adulto, Professor. 
2 BÍBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Jesus é nosso Rei

Lições da Bíblia1

O ponto principal de Hebreus é que Jesus é o Governante, que está sentado à direita do Pai (Hb 8:1). Como Deus, Jesus sempre foi o Soberano do Universo, mas quando Adão e Eva pecaram, Satanás se tornou o príncipe deste mundo (Jo 12:31; 14:30; 16:11). Contudo, Jesus veio e derrotou Satanás na cruz, recuperando o direito de governar sobre aqueles que O aceitam como Salvador (Cl 2:13-15).

Os dois primeiros capítulos de Hebreus focalizam Jesus como Rei.

1. Leia Hebreus 1:5-14. O que é relatado nessa passagem?

Hebreus 1:5-14 (ARA)2: “5 Pois a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, eu hoje te gerei? E outra vez: Eu lhe serei Pai, e ele me será Filho?E, novamente, ao introduzir o Primogênito no mundo, diz: E todos os anjos de Deus o adorem. Ainda, quanto aos anjos, diz: Aquele que a seus anjos faz ventos, e a seus ministros, labareda de fogo;mas acerca do Filho: O teu trono, ó Deus, é para todo o sempre; e: Cetro de equidade é o cetro do seu reino.Amaste a justiça e odiaste a iniquidade; por isso, Deus, o teu Deus, te ungiu com o óleo de alegria como a nenhum dos teus companheiros. 10 Ainda: No princípio, Senhor, lançaste os fundamentos da terra, e os céus são obra das tuas mãos; 11 eles perecerão; tu, porém, permaneces; sim, todos eles envelhecerão qual veste; 12 também, qual manto, os enrolarás, e, como vestes, serão igualmente mudados; tu, porém, és o mesmo, e os teus anos jamais terão fim. 13 Ora, a qual dos anjos jamais disse: Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos por estrado dos teus pés? 14 Não são todos eles espíritos ministradores, enviados para serviço a favor dos que hão de herdar a salvação?

Esses versos estão organizados em três seções. Cada uma apresenta um aspecto da cerimônia de entronização do Filho. Primeiro, Deus adota Jesus como Seu Filho real (Hb 1:5). Segundo, Deus apresenta o Filho à corte celestial, que O adora (Hb 1:6, 8) enquanto o Senhor proclama o governo eterno do Filho (Hb 1:8-12). Terceiro, Deus entroniza o Filho – a verdadeira atribuição de poder (Hb 1:13, 14).

Uma das crenças mais importantes do NT é que em Jesus Deus cumpriu Suas promessas a Davi (veja 2Sm 7:8-16; Lc 1:30-33). Jesus nasceu da linhagem de Davi na cidade de Davi (Mt 1:1-16; Lc 2:10, 11). Durante Seu ministério, frequentemente O chamavam de “Filho de Davi”. Ele foi executado sob a acusação de afirmar ser “o Rei dos judeus” (Mt 27:37). Pedro e Paulo pregaram que Jesus ressuscitou da morte em cumprimento das promessas feitas a Davi (At 2:22-36; 13:22-37). E João identificou Jesus como “o Leão da tribo de Judá” (Ap 5:5).

Hebreus, é claro, concorda com esse conceito. Deus cumpriu Suas promessas a Davi em Jesus: deu a Ele um excelente nome (Hb 1:4), O adotou como Seu próprio Filho (Hb 1:5), estabeleceu Seu trono para sempre (Hb 1:8-12) e O assentou à Sua direita (Hb 1:13, 14). Além disso, Jesus conduz o povo ao descanso de Deus (Hb 4) e é o Edificador da casa de Deus (Hb 3:3, 4).

Jesus, então, é o Governante legítimo que faz guerra contra Satanás, o usurpador, por nossa lealdade.

Em que sentido é confortador saber que Jesus é o Governante do Universo, especialmente em meio às provações?

Domingo, 02 de janeiro de 2022. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Hebreus mensagem para os últimos dias. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 507, jan. fev. mar. 2022. Adulto, Professor. 
2 BÍBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.