Autor: Paulo R. C. Mendonça

Professor jubilado.

A verdade em símbolos

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Lições da Bíblia

“ABíblia é muito rica em símbolos. Todos os tipos aparecem em grande número, e, na maioria das vezes, representam verdades maiores do que eles próprios.”1

“1. Leia Gênesis 4:3-7. O que os dois sacrifícios diferentes simbolizam?”1 “3 Aconteceu que no fim de uns tempos trouxe Caim do fruto da terra uma oferta ao SENHOR. 4 Abel, por sua vez, trouxe das primícias do seu rebanho e da gordura deste. Agradou-se o SENHOR de Abel e de sua oferta; 5 ao passo que de Caim e de sua oferta não se agradou. Irou-se, pois, sobremaneira, Caim, e descaiu-lhe o semblante. 6 Então, lhe disse o SENHOR: Por que andas irado, e por que descaiu o teu semblante? 7 Se procederes bem, não é certo que serás aceito? Se, todavia, procederes mal, eis que o pecado jaz à porta; o seu desejo será contra ti, mas a ti cumpre dominá-lo.” (Gênesis 4:3-7 ARA). “A salvação pelas obras e a salvação pela graça de Deus mediante a fé.”1

“Logo no início da Bíblia podemos ver a diferença entre a tentativa de chegar ao Céu pelo esforço próprio (na oferta de Caim) e a percepção de que a salvação é somente pela graça, e se torna disponível a nós apenas através dos méritos de um Salvador crucificado (a oferta de Abel).”1

“2. Leia Números 21:4-9. Qual foi o simbolismo da serpente de bronze levantada na haste? Jo 12:32”1 “4 Então, partiram do monte Hor, pelo caminho do mar Vermelho, a rodear a terra de Edom, porém o povo se tornou impaciente no caminho. 5 E o povo falou contra Deus e contra Moisés: Por que nos fizestes subir do Egito, para que morramos neste deserto, onde não há pão nem água? E a nossa alma tem fastio deste pão vil. 6 Então, o SENHOR mandou entre o povo serpentes abrasadoras, que mordiam o povo; e morreram muitos do povo de Israel. 7 Veio o povo a Moisés e disse: Havemos pecado, porque temos falado contra o SENHOR e contra ti; ora ao SENHOR que tire de nós as serpentes. Então, Moisés orou pelo povo. 8 Disse o SENHOR a Moisés: Faze uma serpente abrasadora, põe-na sobre uma haste, e será que todo mordido que a mirar viverá. 9 Fez Moisés uma serpente de bronze e a pôs sobre uma haste; sendo alguém mordido por alguma serpente, se olhava para a de bronze, sarava.” (Números 21:4-9 ARA)2. “E eu, quando for levantado da terra, atrairei todos a mim mesmo.” (João 12:32 ARA)2. “Aquele que era picado por uma serpente, olhava para a serpente de bronze e, pela fé na palavra de Deus, era curado; sua vida era salva. Assim, aquele que é atingido pela serpente do pecado deve olhar para a cruz e, pela fé, ser salvo.”1

“‘Os israelitas salvaram a própria vida olhando para a serpente levantada. Aquele olhar envolvia fé. Viviam porque acreditavam na palavra de Deus, e confiavam no meio provido para seu restabelecimento’ (Ellen G. White,Patriarcas e Profetas, p. 431).”1

“Ao longo do Antigo Testamento, o ritual do santuário terrestre serviu como a mais detalhada representação simbólica do plano da salvação. Há milhares de anos, cogita-se quanto os israelitas compreendiam sobre o significado de todos os rituais, embora, sem dúvida, muitos tenham captado a mais importante de todas as verdades ensinadas ali: a expiação substitutiva, isto é, a ideia de que um substituto tinha que morrer em lugar deles a fim de que seus pecados fossem perdoados (1Co 5:7).”1

“Na verdade, por meio do ritual do santuário, nos foram dados símbolos não só da morte de Jesus, mas também de Seu sumo sacerdócio celestial, do juízo pré-advento e da eliminação final do pecado no fim dos tempos.”1

“De quais outros símbolos do plano da salvação você se lembra? Quais, especialmente, falam sobre a graça salvadora e a esperança que podemos receber dela?”1

Você já leu sua Bíblia hoje? Fortaleça sua vida por meio do estudo da Palavra de Deus.

Domingo, 01 nobembro de 2015 . Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Jeremias. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 482, Out. Nov. Dez. 2015. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Atos simbólicos

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Lições da Bíblia

“Não tem o oleiro direito sobre a massa, para do mesmo barro fazer um vaso para honra e outro, para desonra?” (Rm 9:21)

“Todo estudante da Bíblia sabe que ela está cheia de símbolos, isto é, coisas que representam ideias e conceitos que vão além de si mesmos. Todo o serviço do santuário terrestre, por exemplo, era uma profecia simbólica do plano da salvação. ‘O significado do sistema cerimonial judaico não é ainda plenamente compreendido. Profundas e vastas verdades são prefiguradas em seus ritos e símbolos. O evangelho é a chave que desvenda seus mistérios. Pelo conhecimento do plano de salvação, suas verdades serão abertas ao nosso entendimento’ (Ellen G. White, Parábolas de Jesus, p. 133). Por meio do simbolismo do santuário terrestre, das representações contidas nos livros proféticos (como Daniel 2, 7, 8, e o Apocalipse) e de muitas outras formas, o Senhor usou símbolos para transmitir a verdade. Ao mesmo tempo, o próprio Jesus, com Suas parábolas e lições objetivas, usou símbolos para explicar verdades profundas.”1

“O livro de Jeremias é rico em simbolismos e imagens. Nesta semana examinaremos alguns desses símbolos, o que significam e as lições que devemos extrair deles.”1

De 21 a 28 de novembro, teremos o evangelismo de colheita, em toda a América do Sul. Para alcançar sucesso, é essencial: 1. Continuar o trabalho das classes bíblicas. 2. Acompanhar os resultados da atuação das duplas missionárias. 3. Desafiar cada pessoa a orar por um amigo e convidá-lo a assistir ao evangelismo. 4. Fortalecer os ministérios de visitação e recepção.

Assista em vídeo o esboço da lição desta semana.

Sábado, 31 outubro de 2015 . Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Jeremias. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 482, Out. Nov. Dez. 2015. Adulto, Professor.

Mais tristezas para o profeta – Estudo adicional

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Lições da Bíblia

Assista em vídeo a discussão do tema da semana.

Estudo adicional

“Em Jeremias 18:11-17, o Senhor disse a Seu povo que deixasse de fazer as coisas que estava fazendo. O verso 11 diz: ‘Convertei-vos, pois, agora, cada um do seu mau proceder e emendai os vossos caminhos e as vossas ações.’ No verso 12, o Senhor disse que já sabia que eles não ouviriam Suas advertências e apelos, mas que continuariam a andar ‘segundo a dureza do seu coração maligno’. O Senhor então disse o que faria por causa da desobediência deles. Esse é um dos muitos lugares na Bíblia que mostram que a presciência de Deus não significa que Ele interfere em nossas escolhas. Afinal de contas, por que o Senhor teria apelado a eles para que abandonassem sua maldade se eles não tivessem liberdade para escolher? Por que Ele iria puni-los pela desobediência se não tivessem livre-arbítrio para obedecer? O Senhor sabia exatamente quais seriam as escolhas deles, mesmo antes que eles as fizessem. Essa verdade crucial também é vista, por exemplo, em Deuteronômio 31:16-21. Mesmo antes da entrada dos filhos de Israel na Terra Prometida, o Senhor disse a Moisés que sabia que eles se voltariam para outros deuses e os adorariam (Dt 31:20). Aqui está outra evidência de que a presciência de Deus a respeito de nossas escolhas não interfere no livre-arbítrio que temos para fazê-las.”1

Perguntas para reflexão

“1. Você já ouviu pessoas dizerem que estavam fazendo alguma coisa porque o Senhor lhes havia dito que fizessem? De que maneira podemos testar essas supostas orientações para nos certificar de que realmente provêm do Senhor?”1

“2. Jeremias disse que a palavra do Senhor era como ‘fogo […] encerrado nos [seus] ossos’. Como podemos conservar esse fogo ardendo em nós?”1

“3. O que envolvia o reavivamento e reforma que o Senhor procurava fazer entre Seu povo? Por que o senso de nossa pecaminosidade é tão importante para o reavivamento? Por que a cruz deve ocupar lugar central no reavivamento?”1

Sexta-feira, 30 outubro de 2015 . Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Jeremias. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 482, Out. Nov. Dez. 2015. Adulto, Professor.

Planos contra o profeta

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Lições da Bíblia

“6. Leia Jeremias 18:1-10. Que importantes princípios de interpretação profética encontramos nesse texto?”1 “1 Palavra do SENHOR que veio a Jeremias, dizendo: 2 Dispõe-te, e desce à casa do oleiro, e lá ouvirás as minhas palavras. 3 Desci à casa do oleiro, e eis que ele estava entregue à sua obra sobre as rodas. 4 Como o vaso que o oleiro fazia de barro se lhe estragou na mão, tornou a fazer dele outro vaso, segundo bem lhe pareceu. 5 Então, veio a mim a palavra do SENHOR: 6 Não poderei eu fazer de vós como fez este oleiro, ó casa de Israel? – diz o SENHOR; eis que, como o barro na mão do oleiro, assim sois vós na minha mão, ó casa de Israel. 7 No momento em que eu falar acerca de uma nação ou de um reino para o arrancar, derribar e destruir, 8 se a tal nação se converter da maldade contra a qual eu falei, também eu me arrependerei do mal que pensava fazer-lhe. 9 E, no momento em que eu falar acerca de uma nação ou de um reino, para o edificar e plantar, 10 se ele fizer o que é mau perante mim e não der ouvidos à minha voz, então, me arrependerei do bem que houvera dito lhe faria.” (Jeremias 18:1-10 ARA)2. “As promessas e ameaças de Deus são condicionais e podem se cumprir ou não, dependendo do procedimento do ser humano.”1

“7. Que princípios espirituais importantes encontramos também emJeremias 18:1-10?”1 “Deus está no comando de todas as coisas; nada é impossível para Aquele que pode refazer um vaso estragado. Além disso, são as próprias pessoas que decidem seu destino, ao atenderem ou não à voz de Deus.”

“Apesar de todo o pecado do povo, o Senhor ainda estava disposto a dar-lhe uma chance de se arrepender. Portanto, vemos ali também a graça de Deus sendo oferecida aos que quisessem aceitá-la. Mesmo naquele instante eles ainda tinham tempo de se converter, apesar de tudo o que haviam feito.”1

“Nesses versos, podemos ver também que as profecias podem ser condicionais: Deus diz que fará algo, que, em muitos casos, significa trazer punição; mas se as pessoas se arrependerem, Ele as poupará do castigo. O que Ele fará é condicional e depende da nossa resposta. Por que Deus agiria de maneira diferente? Ele admoestaria as pessoas a abandonar seus maus caminhos se planejasse castigá-las, mesmo que elas se arrependessem e abandonassem o pecado? Na verdade, caso se arrependam Ele não punirá, como o texto diz explicitamente.”1

“8. Leia Jeremias 18:18-23. Que razões as pessoas tinham para tentar prejudicar Jeremias? Qual foi a resposta dele, que reflete sua natureza humana?”1 “18 Então, disseram: Vinde, e forjemos projetos contra Jeremias; porquanto não há de faltar a lei ao sacerdote, nem o conselho ao sábio, nem a palavra ao profeta; vinde, firamo-lo com a língua e não atendamos a nenhuma das suas palavras. 19 Olha para mim, SENHOR, e ouve a voz dos que contendem comigo. 20 Acaso, pagar-se-á mal por bem? Pois abriram uma cova para a minha alma. Lembra-te de que eu compareci à tua presença, para interceder pelo seu bem-estar, para desviar deles a tua indignação. 21 Portanto, entrega seus filhos à fome e ao poder da espada; sejam suas mulheres roubadas dos filhos e fiquem viúvas; seus maridos sejam mortos de peste, e os seus jovens, feridos à espada na peleja. 22 Ouça-se o clamor de suas casas, quando trouxeres bandos sobre eles de repente. Porquanto abriram cova para prender-me e puseram armadilha aos meus pés. 23 Mas tu, ó SENHOR, sabes todo o seu conselho contra mim para matar-me; não lhes perdoes a iniqüidade, nem lhes apagues o pecado de diante da tua face; mas sejam derribados diante de ti; age contra eles no tempo da tua ira.” (Jeremias 18:18-23 ARA)2. “As pessoas achavam que precisavam forjar projetos contra Jeremias para que os sacerdotes não deixassem de ensinar a lei, os sábios não deixassem de dar conselhos e os profetas não deixassem de transmitir sua mensagem. A resposta de Jeremias foi pedir a Deus que eles recebessem a retribuição por seus atos e fossem punidos segundo a sua escolha.”1

“Jeremias deve ter se sentido completamente frustrado ao ser condenado por pessoas que o atacaram porque, como disseram, desejavam salvar ‘o ensino da lei’, ‘o conselho do sábio’ e ‘a mensagem do profeta’ (NVI). Como o coração pode, na verdade, enganar a si mesmo!”1

“Que cuidado devemos ter ao fazer coisas em nome do Senhor? Comente com a classe.”1

Quinta-feira, 29 outubro de 2015 . Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Jeremias. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 482, Out. Nov. Dez. 2015. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

“Maldito o dia em que nasci!”

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Lições da Bíblia

“Até os mais severos críticos da Bíblia teriam admitido um importante ponto: a Bíblia não esconde as imperfeições e fraquezas humanas. Com exceção do imaculado Filho de Deus, que não tinha pecado, a Bíblia expõe fraquezas e falhas da maioria dos personagens bíblicos que têm a vida apresentada em detalhes. Isso é válido até para os profetas. Como foi declarado anteriormente, o Deus a quem esses profetas serviam é perfeito, ao contrário dos profetas que O serviam. Eles, como todos nós, eram pecadores e necessitavam que a justiça de Cristo lhes fosse creditada pela fé (Rm 3:22). Todas as pessoas que viveram no período entre Noé e Pedro foram criaturas prejudicadas pelo pecado. Sua única esperança era, como diz Ellen G. White, ir perante o Senhor e dizer: ‘Não tenho nenhum mérito nem virtude pelos quais eu possa reivindicar a salvação, mas apresento diante de Deus o sangue totalmente expiatório do imaculado Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. Essa é a minha única reivindicação. O nome de Jesus me dá acesso ao Pai. Seu ouvido, Seu coração, estão abertos à minha mais débil súplica, e Ele supre minhas mais profundas necessidades’ (Fé e Obras, p. 106).”1

“5. Leia Jeremias 20:14-18. Qual era o estado de espírito do profeta devido à sua situação pessoal?”1 “14 Maldito o dia em que nasci! Não seja bendito o dia em que me deu à luz minha mãe! 15 Maldito o homem que deu as novas a meu pai, dizendo: Nasceu-te um filho!, alegrando-o com isso grandemente. 16 Seja esse homem como as cidades que o SENHOR, sem ter compaixão, destruiu; ouça ele clamor pela manhã e ao meio-dia, alarido. 17 Por que não me matou Deus no ventre materno? Por que minha mãe não foi minha sepultura? Ou não permaneceu grávida perpetuamente? 18 Por que saí do ventre materno tão-somente para ver trabalho e tristeza e para que se consumam de vergonha os meus dias?” (Jeremias 20:14-18 ARA)2. “O profeta estava deprimido. Amaldiçoou o dia do seu nascimento e desejou não ter nascido, para não precisar passar pelo sofrimento que estava passando.”1

“As palavras dele nos fazem lembrar as declarações de Jó, cuja situação era muito pior que a de Jeremias (ver Jó 3). Embora Jeremias tivesse certeza de que estava fazendo a vontade de Deus e a segurança de que o Senhor estava com ele, a dor de sua situação o consumia. Independentemente de sua compreensão espiritual do que era a verdade, naquele momento ela estava anuviada por suas próprias tristezas.”1

“Às vezes, é possível que muitos se encontrem numa situação semelhante: talvez conheçam intelectualmente todas as promessas de Deus, mas estão tão oprimidos pela tristeza e dor que essas promessas são empurradas para trás, e eles só conseguem se concentrar em seu sofrimento imediato. Essa é uma reação compreensível; não significa que seja correta, mas é compreensível. Mais uma vez, o que vemos aqui é a manifestação da natureza humana de Jeremias, que é semelhante à nossa.”1

“Você já se sentiu em situação como a de Jeremias citada acima? O que você aprendeu com essa experiência que pode ajudá-lo a se sair melhor na próxima vez em que se sentir assim?”1

Quarta-feira, 28 outubro de 2015 . Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Jeremias. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 482, Out. Nov. Dez. 2015. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Um fogo em seus ossos

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Lições da Bíblia

“As duras palavras de Jeremias a Pasur e à nação não vinham dele próprio; não foram proferidas devido à sua ira por ter sido preso ao tronco por um dia. Foram as palavras que o Senhor lhe deu para transmitir ao povo.”1

“No entanto, as palavras seguintes brotaram do coração de Jeremias, e foram escritas sob inspiração do Espírito Santo. É o sincero clamor de um ser humano que simplesmente não aprecia a situação em que se encontra e clama por causa dela.”1

3. Leia Jeremias 20:7-14. O que o profeta disse? O que isso nos ensina sobre a natureza humana?”1 “7 Persuadiste-me, ó SENHOR, e persuadido fiquei; mais forte foste do que eu e prevaleceste; sirvo de escárnio todo o dia; cada um deles zomba de mim. 8 Porque, sempre que falo, tenho de gritar e clamar: Violência e destruição! Porque a palavra do SENHOR se me tornou um opróbrio e ludíbrio todo o dia. 9 Quando pensei: não me lembrarei dele e já não falarei no seu nome, então, isso me foi no coração como fogo ardente, encerrado nos meus ossos; já desfaleço de sofrer e não posso mais. 10 Porque ouvi a murmuração de muitos: Há terror por todos os lados! Denunciai, e o denunciaremos! Todos os meus íntimos amigos que aguardam de mim que eu tropece dizem: Bem pode ser que se deixe persuadir; então, prevaleceremos contra ele e dele nos vingaremos. 11 Mas o SENHOR está comigo como um poderoso guerreiro; por isso, tropeçarão os meus perseguidores e não prevalecerão; serão sobremodo envergonhados; e, porque não se houveram sabiamente, sofrerão afronta perpétua, que jamais se esquecerá. 12 Tu, pois, ó SENHOR dos Exércitos, que provas o justo e esquadrinhas os afetos e o coração, permite veja eu a tua vingança contra eles, pois te confiei a minha causa. 13 Cantai ao SENHOR, louvai ao SENHOR; pois livrou a alma do necessitado das mãos dos malfeitores. 14 Maldito o dia em que nasci! Não seja bendito o dia em que me deu à luz minha mãe!” (Jeremias 20:7-14 ARA)2. “O profeta disse que Deus o enganou, pois todas as suas mensagens precisavam falar de destruição e, por causa disso, ele era desprezado. Isso mostra que Jeremias, como todo ser humano, era sensível à rejeição.”1

“A princípio as palavras dele parecem quase blasfemas. Porém, ficamos imaginando por qual motivo ele disse que o Senhor o havia enganado (v. 7, NTLH) se, desde o princípio, o Senhor o havia advertido de que ele enfrentaria feroz oposição. Contudo, ele se queixou: ‘Cada vez que falo, tenho de gritar e anunciar: ‘Violência! Destruição!’ Ó Senhor, eles me desprezam’ (v. 8, NTLH).”

“4. Qual é o significado crucial do que o profeta disse em Jeremias 20:9?”1 “Quando pensei: não me lembrarei dele e já não falarei no seu nome, então, isso me foi no coração como fogo ardente, encerrado nos meus ossos; já desfaleço de sofrer e não posso mais.” (Jeremias 20:9 ARA)2. “O profeta diz que, quando pensou em desistir de seu chamado, isso foi, em seu íntimo, como um fogo ardente.”1

“Ele teria preferido desistir de tudo e parar de pregar, mas a palavra de Deus era como fogo em seu coração e em seus ossos. Que poderosa metáfora de alguém que conhecia seu chamado e que, apesar do sofrimento pessoal, seguiria esse chamado, não importando o que acontecesse! (Encontramos ideias semelhantes em Amós 3:8 e 1 Coríntios 9:16.)”1

“Por que é tão importante, especialmente em circunstâncias difíceis, que louvemos o Senhor e reflitamos sobre as maneiras pelas quais Ele nos tem revelado Seu amor?”1

Terça-feira, 27 outubro de 2015 . Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Jeremias. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 482, Out. Nov. Dez. 2015. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Jeremias no tronco

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Lições da Bíblia

“O trabalho dos profetas sempre foi transmitir a mensagem de Deus, não contar quantas pessoas a aceitam ou rejeitam. No momento em que os profetas pregam, geralmente é baixo o número das pessoas que aceitam o que eles estão pregando. Por exemplo, embora não saibamos quantos estavam vivos no tempo de Noé, é razoável presumir que a maioria não foi receptiva, dado o pequeno número de pessoas que entraram na arca. Ao longo de toda a história sagrada, esse parece ser o padrão.”1

“2. Leia Jeremias 20:1-6. Que tipo de recepção teve a mensagem do profeta?”1 “1 Pasur, filho do sacerdote Imer, que era presidente na Casa do SENHOR, ouviu a Jeremias profetizando estas coisas. 2 Então, feriu Pasur ao profeta Jeremias e o meteu no tronco que estava na porta superior de Benjamim, na Casa do SENHOR. No dia seguinte, Pasur tirou a Jeremias do tronco. 3 Então, lhe disse Jeremias: O SENHOR já não te chama Pasur, e sim Terror-Por-Todos-Os-Lados. 4 Pois assim diz o SENHOR: Eis que te farei ser terror para ti mesmo e para todos os teus amigos; estes cairão à espada de seus inimigos, e teus olhos o verão; todo o Judá entregarei nas mãos do rei da Babilônia; este os levará presos à Babilônia e feri-los-á à espada. 5 Também entregarei toda a riqueza desta cidade, todo o fruto do seu trabalho e todas as suas coisas preciosas; sim, todos os tesouros dos reis de Judá entregarei nas mãos de seus inimigos, os quais hão de saqueá-los, tomá-los e levá-los à Babilônia. 6 E tu, Pasur, e todos os moradores da tua casa ireis para o cativeiro; irás à Babilônia, onde morrerás e serás sepultado, tu e todos os teus amigos, aos quais profetizaste falsamente.” (Jeremias 20:1-6 ARA)2. “A mensagem de Jeremias foi rejeitada. Ele foi açoitado e preso no tronco por causa dela.”1

“Para obter uma compreensão melhor do que estava ocorrendo, é bom ler exatamente as palavras que Jeremias havia profetizado, palavras que lhe causaram problemas junto ao alto funcionário mencionado na passagem. Em Jeremias 19, temos parte dessa profecia: Deus traria o mal sobre aquele lugar (Jr 19:3), faria com que as pessoas caíssem pela espada e seu corpo fosse comido pelas aves e pelos animais (Jr 19:7), e faria com que os habitantes da Judeia comessem a carne uns dos outros (Jr 19:9).”1

“Ninguém teria ficado feliz em ser objeto de uma profecia dessa natureza. Mas Pasur, como líder, ficou especialmente ofendido. Como ocorre com a maioria das pessoas, sua reação inicial foi rejeitar a mensagem; afinal de contas, quem desejaria acreditar em algo tão horrível? Mais do que isso, usando sua posição, Pasur cometeu o erro de punir o mensageiro. Mandou açoitar Jeremias conforme a lei (Dt 25:1-3) e o prendeu no tronco. No dia seguinte, Pasur o libertou. No entanto, essa experiência dolorosa e humilhante não impediu Jeremias de continuar a transmitir sua profecia, desta vez não apenas contra a Judeia, mas especificamente contra Pasur e sua família. Não demoraria muito para que a sorte de Pasur e seus familiares se tornasse um exemplo a ser temido por todos os que os vissem nas correntes do cativeiro. Esse é também o primeiro lugar do livro de Jeremias em que Babilônia é mencionada como o local do exílio (os capítulos, e mesmo as seções dos capítulos, não estão em ordem cronológica).”1

“Imagine ouvir algo assim profetizado contra você. Sua reação seria diferente? Qual deveria ser sua reação? Leia At 2:37.”1 “Ouvindo eles estas coisas, compungiu-se-lhes o coração e perguntaram a Pedro e aos demais apóstolos: Que faremos, irmãos?” (Atos 2:37 ARA)2.

Segunda-feira, 26 outubro de 2015 . Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Sacerdotes e profetas ímpios

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Lições da Bíblia

“Vivendo mais de dois mil anos distante de Judá, no sentido cronológico, e talvez ainda mais no sentido cultural e social, é difícil entender tudo o que se passava no tempo de Jeremias. Quando leem a Bíblia, especialmente as duras advertências e ameaças que Deus proferiu contra as pessoas, muitos acham que o Senhor é apresentado como alguém severo, cruel e vingativo. Contudo, essa é uma falsa concepção, baseada apenas numa leitura superficial dos textos. O que o Antigo Testamento revela é o mesmo que o Novo apresenta: Deus ama os seres humanos e deseja sua salvação, mas não força nossa escolha. Se quisermos fazer o mal, mesmo diante de Seus apelos, somos livres para isso. Só temos que nos lembrar de que há consequências, e que somos advertidos a respeito delas com antecedência.”1

“1. Quais eram os males com os quais o Senhor estava lidando em Judá e contra os quais Jeremias estava profetizando? Jr 23:14, 15; 5:26-31”1 “14 Mas nos profetas de Jerusalém vejo coisa horrenda; cometem adultérios, andam com falsidade e fortalecem as mãos dos malfeitores, para que não se convertam cada um da sua maldade; todos eles se tornaram para mim como Sodoma, e os moradores de Jerusalém, como Gomorra. 15 Portanto, assim diz o SENHOR dos Exércitos acerca dos profetas: Eis que os alimentarei com absinto e lhes darei a beber água venenosa; porque dos profetas de Jerusalém se derramou a impiedade sobre toda a terra.” (Jeremias 23:14-15 ARA)2. “26 Porque entre o meu povo se acham perversos; cada um anda espiando, como espreitam os passarinheiros; como eles, dispõem armadilhas e prendem os homens. 27 Como a gaiola cheia de pássaros, são as suas casas cheias de fraude; por isso, se tornaram poderosos e enriqueceram. 28 Engordam, tornam-se nédios e ultrapassam até os feitos dos malignos; não defendem a causa, a causa dos órfãos, para que prospere; nem julgam o direito dos necessitados. 29 Não castigaria eu estas coisas? – diz o SENHOR; não me vingaria eu de nação como esta? 30 Coisa espantosa e horrenda se anda fazendo na terra: 31 os profetas profetizam falsamente, e os sacerdotes dominam de mãos dadas com eles; e é o que deseja o meu povo. Porém que fareis quando estas coisas chegarem ao seu fim?” (Jeremias 5:26-31 ARA)2. “Os profetas de Jerusalém tinham uma conduta pecaminosa. Por suas palavras e exemplo encorajavam o pecado em outros. Profetizavam falsamente e eram apoiados pelos sacerdotes.”1

“A lista de males apresentada nesses textos é apenas uma pequena amostra das coisas em que o povo de Deus havia caído. Tanto os profetas quanto os sacerdotes eram ‘profanos’ (Jr 23:11, NVI), uma grande ironia, considerando que os sacerdotes deviam ser representantes de Deus, e os profetas, porta-vozes dEle. Esse foi só o princípio dos problemas que Jeremias confrontou.”1

“Os males apresentados são de vários tipos. Existia a apostasia dos líderes espirituais; eles também levavam outros a fazer o mal, ‘para que não se [convertessem] cada um da sua maldade’ (Jr 23:14). Mesmo quando o Senhor advertia sobre o juízo vindouro, os profetas diziam ao povo que isso não ocorreria. Enquanto isso, como estavam muito longe de Deus, o povo se havia esquecido da admoestação sobre cuidar dos órfãos e defender os necessitados (Jr 5:28). De todas as formas, a nação havia se afastado do Senhor. Grande parte da Bíblia, pelo menos entre os livros proféticos do Antigo Testamento, registra o esforço do Senhor para chamar de volta Seu povo desobediente. Ou seja, apesar de todos esses males, e outros mais, Ele estava disposto a perdoá-los, curá-los, e até mesmo restaurá-los. Mas, se eles não quisessem, que mais poderia ser feito?”1

Domingo, 25 outubro de 2015 . Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Jeremias. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 482, Out. Nov. Dez. 2015. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.