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Meu fardo é leve

Em por Paulo R. C. Mendonçaem Lições da Bíblia, PublicaçõesDeixe um comentário

Lições da Bíblia1

Jesus utilizou a ilustração do fardo: “O Meu jugo é suave, e o Meu fardo é leve” (Mt 11:30).

7. Moisés ficou feliz ao ver seu sogro Jetro depois que Israel tinha deixado o Egito e cruzado o mar. Como foi levar o fardo de outra pessoa nessa história? Êx 18:13-22

Êx 18:13-22 (ARA)2: “13 No dia seguinte, assentou-se Moisés para julgar o povo; e o povo estava em pé diante de Moisés desde a manhã até ao pôr do sol. 14 Vendo, pois, o sogro de Moisés tudo o que ele fazia ao povo, disse: Que é isto que fazes ao povo? Por que te assentas só, e todo o povo está em pé diante de ti, desde a manhã até ao pôr do sol? 15 Respondeu Moisés a seu sogro: É porque o povo me vem a mim para consultar a Deus; 16 quando tem alguma questão, vem a mim, para que eu julgue entre um e outro e lhes declare os estatutos de Deus e as suas leis. 17 O sogro de Moisés, porém, lhe disse: Não é bom o que fazes. 18 Sem dúvida, desfalecerás, tanto tu como este povo que está contigo; pois isto é pesado demais para ti; tu só não o podes fazer. 19 Ouve, pois, as minhas palavras; eu te aconselharei, e Deus seja contigo; representa o povo perante Deus, leva as suas causas a Deus, 20 ensina-lhes os estatutos e as leis e faze-lhes saber o caminho em que devem andar e a obra que devem fazer. 21 Procura dentre o povo homens capazes, tementes a Deus, homens de verdade, que aborreçam a avareza; põe-nos sobre eles por chefes de mil, chefes de cem, chefes de cinquenta e chefes de dez; 22 para que julguem este povo em todo tempo. Toda causa grave trarão a ti, mas toda causa pequena eles mesmos julgarão; será assim mais fácil para ti, e eles levarão a carga contigo.”

Êxodo 18:13 revela que as pessoas iam a Moisés em busca de julgamento desde a manhã até a noite. Quando o sogro de Moisés viu a situação, ele implorou ao seu genro que estabelecesse uma estrutura que lhe permitisse se concentrar nas coisas importantes enquanto confiava a outros o cuidado das coisas mais simples. As Escrituras declaram que Moisés deu ouvidos a Jetro e implementou essas mudanças vivificantes.

Quando Jesus disse que Seu fardo era leve, Ele queria nos lembrar de que podemos confiar Nele, o Portador de fardos. Como Moisés, devemos aprender que precisamos dos outros para compartilhar nossos fardos. Em 1 Coríntios 12:12-26, a imagem do corpo de Cristo oferece uma ilustração de como os fardos podem ser compartilhados. Precisamos de um corpo que funcione para poder carregar qualquer peso: pernas, braços, ombros, músculos e tendões.

8. Levar os fardos uns dos outros nos ajuda a cumprir a lei de Cristo? Gl 6:2

Gl 6:2 (ARA)2: “Levai as cargas uns dos outros e, assim, cumprireis a lei de Cristo.”

Conhecer o contexto imediato dessa passagem pode nos ajudar. Em Gálatas 6:1, Paulo afirmou que, se um irmão ou irmã cair em tentação, devemos restaurar essa pessoa em espírito de brandura e mansidão (lembre-se de que Jesus afirmou que Ele é manso [Mt 11:29]). Levar o fardo significa restaurar alguém que “saiu dos trilhos” para ajudar essa pessoa a ver a graça divina. Mas também significa ajudar uns aos outros quando temos dificuldades. O termo grego para “fardo” pode se referir a um peso grande ou pedra pesada. É um lembrete de que todos levamos fardos e precisamos dos que podem nos ajudar a carregá-los. Compartilhar os fardos é uma atividade divinamente ordenada que requer mansidão e produz compaixão.

Pense em alguém que o ajudou a levar um fardo com o qual você estava lutando. Por que isso foi tão significativo? Hoje você pode ajudar a levar o fardo de alguém?

Quinta-feira, 29 de julho de 2021. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Descanso em Cristo. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 505, jul. ago. set. 2021. Adulto, Professor. 
2 BÍBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

O fardo de Paulo

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Lições da Bíblia

“Vós Me sereis reino de sacerdotes e nação santa. São estas as palavras que falarás aos filhos de Israel” (Êx 19:6).1

“Deus precisava de um povo missionário para evangelizar um mundo mergulhado no paganismo, escuridão e idolatria. Ele escolheu os israelitas e Se revelou a eles. Seu plano era que eles se tornassem uma nação-modelo e, assim, atraíssem outros para o verdadeiro Deus. O propósito de Deus era que, pela revelação de Seu caráter por meio de Israel, o mundo fosse atraído a Ele. Mediante o ensino do serviço sacrifical, Cristo deveria ser exaltado diante das nações, e todos os que olhassem para Ele viveriam. À medida que os israelitas crescessem em número e suas bênçãos aumentassem, eles deveriam ampliar suas fronteiras até que o reino de Israel envolvesse todo o mundo.”1

“1. Leia Romanos 9:1-12. Qual é o argumento de Paulo sobre a fidelidade de Deus em meio às falhas humanas?”1

Romanos 9:1-12 ARA): “1 Digo a verdade em Cristo, não minto, testemunhando comigo, no Espírito Santo, a minha própria consciência: 2 tenho grande tristeza e incessante dor no coração; 3 porque eu mesmo desejaria ser anátema, separado de Cristo, por amor de meus irmãos, meus compatriotas, segundo a carne. 4 São israelitas. Pertence-lhes a adoção e também a glória, as alianças, a legislação, o culto e as promessas; 5 deles são os patriarcas, e também deles descende o Cristo, segundo a carne, o qual é sobre todos, Deus bendito para todo o sempre. Amém! 6 E não pensemos que a palavra de Deus haja falhado, porque nem todos os de Israel são, de fato, israelitas; 7 nem por serem descendentes de Abraão são todos seus filhos; mas: Em Isaque será chamada a tua descendência. 8 Isto é, estes filhos de Deus não são propriamente os da carne, mas devem ser considerados como descendência os filhos da promessa. 9 Porque a palavra da promessa é esta: Por esse tempo, virei, e Sara terá um filho. 10 E não ela somente, mas também Rebeca, ao conceber de um só, Isaque, nosso pai. 11 E ainda não eram os gêmeos nascidos, nem tinham praticado o bem ou o mal (para que o propósito de Deus, quanto à eleição, prevalecesse, não por obras, mas por aquele que chama), 12 já fora dito a ela: O mais velho será servo do mais moço.”

“A linha de argumentação de Paulo revela que a promessa feita a Israel não tinha falhado completamente. Existia um remanescente por meio do qual Deus ainda pretendia trabalhar. A fim de validar a ideia do remanescente, Paulo recorreu à história israelita. Ele mostrou que Deus sempre foi seletivo: (1) o Senhor não escolheu toda a semente de Abraão para ser Seu povo da aliança, somente a linhagem de Isaque; (2) Ele não escolheu todos os descendentes de Isaque, somente os de Jacó.”1

“‘É igualmente importante perceber que nem herança nacional nem descendência garantem a salvação. Você pode ser do ‘sangue certo’, da família certa, até mesmo da igreja certa, e ainda assim estar perdido, ‘fora’ da promessa. É a fé que atua pelo amor que revela quem são os ‘filhos da promessa’ (Rm 9:8).”1

“‘Nem todos os de Israel são, de fato, israelitas’ (Rm 9:6). O que esse texto diz aos cristãos de hoje, que têm um papel semelhante ao dos antigos israelitas?”1

No dia 16 de dezembro será o encerramento do Mutirão de Natal. Ajude sua igreja a tornar sua cidade mais humana!

Domingo, 03 de dezembro de 2017. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÃO da escola sabatina. Salvação somente pela fé: o livro de Romanos. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 490, Out. Nov. Dez. 2017. Adulto, Professor.
2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.