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Profecias sobre a Síria e o Egito

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Lições da Bíblia

“3. Leia Daniel 11:5-14. O que foi descrito nesses versos e qual é o significado dessa narrativa?”1

Daniel 11:5-14 (ARA)2: “5 O rei do Sul será forte, como também um de seus príncipes; este será mais forte do que ele, e reinará, e será grande o seu domínio. 6 Mas, ao cabo de anos, eles se aliarão um com o outro; a filha do rei do Sul casará com o rei do Norte, para estabelecer a concórdia; ela, porém, não conservará a força do seu braço, e ele não permanecerá, nem o seu braço, porque ela será entregue, e bem assim os que a trouxeram, e seu pai, e o que a tomou por sua naqueles tempos. 7 Mas, de um renovo da linhagem dela, um se levantará em seu lugar, e avançará contra o exército do rei do Norte, e entrará na sua fortaleza, e agirá contra eles, e prevalecerá. 8 Também aos seus deuses com a multidão das suas imagens fundidas, com os seus objetos preciosos de prata e ouro levará como despojo para o Egito; por alguns anos, ele deixará em paz o rei do Norte. 9 Mas, depois, este avançará contra o reino do rei do Sul e tornará para a sua terra. 10 Os seus filhos farão guerra e reunirão numerosas forças; um deles virá apressadamente, arrasará tudo e passará adiante; e, voltando à guerra, a levará até à fortaleza do rei do Sul. 11 Então, este se exasperará, sairá e pelejará contra ele, contra o rei do Norte; este porá em campo grande multidão, mas a sua multidão será entregue nas mãos daquele. 12 A multidão será levada, e o coração dele se exaltará; ele derribará miríades, porém não prevalecerá. 13 Porque o rei do Norte tornará, e porá em campo multidão maior do que a primeira, e, ao cabo de tempos, isto é, de anos, virá à pressa com grande exército e abundantes provisões. 14 Naqueles tempos, se levantarão muitos contra o rei do Sul; também os dados à violência dentre o teu povo se levantarão para cumprirem a profecia, mas cairão.”

“Após a morte de Alexandre, o Grande (323 a.C.), o vasto império grego foi dividido entre seus quatro generais. Dois deles, Seleuco, na Síria (Norte), e Ptolomeu, no Egito (Sul), conseguiram estabelecer dinastias que lutariam entre si pelo controle da terra.”1

“A maioria dos estudantes da Bíblia compreende as guerras entre o rei do Norte e o rei do Sul profetizadas em Daniel 11:5-14 como se referindo às muitas batalhas envolvendo essas duas dinastias. Segundo a profecia, seria feita uma tentativa de unir essas duas dinastias pelo casamento, mas essa aliança duraria pouco (Dn 11:6). Fontes históricas nos informam que Antíoco II Teos (261-246 a.C.), neto de Seleuco I, casou-se com Berenice, filha do rei egípcio Ptolomeu II Filadelfo. No entanto, esse acordo não durou, e o conflito que envolvia diretamente o povo de Deus logo foi retomado. Portanto, Daniel 11 trata de alguns eventos importantes que afetariam a vida do povo de Deus durante séculos após a morte do profeta Daniel.”1

“Novamente, podemos perguntar por que o Senhor revelou antecipadamente todos esses detalhes sobre as guerras envolvendo reinos que lutariam entre si pela supremacia naquela parte do mundo. A razão é simples: essas guerras afetariam o povo de Deus. Então, o Senhor anunciou de antemão os muitos desafios que Seu povo enfrentaria nos anos futuros. Além disso, Deus é o Senhor da História e, ao compararmos o registro profético com os eventos históricos, podemos ver novamente que a palavra profética foi cumprida. O Deus que predisse as vicissitudes daqueles reinos helenísticos que lutaram entre si é o Senhor que conhece o futuro. Ele é digno de nossa confiança e fé. É um Deus grande, não um ídolo fabricado pela imaginação humana. Ele não apenas dirige o curso dos eventos históricos, mas também pode dirigir nossa vida se permitirmos que Ele assim o faça.”1

“Leia Isaías 46:9,10 [‘9 Lembrai-vos das coisas passadas da antiguidade: que eu sou Deus, e não há outro, eu sou Deus, e não há outro semelhante a mim; 10 que desde o princípio anuncio o que há de acontecer e desde a antiguidade, as coisas que ainda não sucederam; que digo: o meu conselho permanecerá de pé, farei toda a minha vontade;’].”

“Quanta teologia cristã fundamental encontramos nesses dois ­versos, e que grande esperança podemos tirar deles, sabendo que o Senhor é bondoso e amoroso? O verso dez não seria assustador se Deus fosse vingativo e mau?”1

Segunda-feira, 16 de março de 2020. Saiba mais, faça um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Daniel. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 499, jan. fev. mar. 2020. Adulto, Professor. 
2 BÍBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

De volta ao Egito – Estudo adicional

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Lições da Bíblia

Assista em vídeo a discussão do tema da semana.

 

Estudo adicional

“Sabemos distinguir o bem do mal porque Deus definiu esses termos para nós de muitas maneiras diferentes (Rm 7:7;Mq 6:8; Js 24:15; Mt 22:37-39; Dt 12:8). Mas, e se você não crê em Deus? Como distinguir o bem do mal? O ateu Sam Harris escreveu um livro chamado The Moral Landscape (A paisagem moral), em que argumenta que o bem e o mal podem e devem ser entendidos apenas em termos da ciência, isto é, da mesma forma que a ciência nos ajudou a entender a diferença entre a força nuclear forte e a força nuclear fraca, deve nos ajudar a distinguir o certo do errado, o bem do mal. Ele até especula que talvez um dia a ciência cure o mal. ‘Considere o que aconteceria se descobríssemos uma cura para a maldade. Imagine que todas as mudanças relevantes no cérebro pudessem ser feitas de maneira barata, indolor e segura; que a cura para a psicopatia pudesse ser colocada num suplemento alimentar como a vitamina D. O mal seria, então, apenas uma deficiência nutricional’ (The Moral Landscape, p. 109. Simon & Schuster, Inc., edição para Kindle). A maioria dos cientistas, contudo, mesmo aqueles que não creem em Deus, teriam dificuldades em acreditar que a ciência possa resolver esses problemas. Se, porém, você não crê em Deus, onde mais pode encontrar essas soluções?”1

Perguntas para reflexão

“1. ‘Quanto a nós, tudo depende da maneira pela qual recebemos os termos do Senhor’ (Ellen G. White, Mensagens Escolhidas, v. 1, p. 118). Condições não são a mesma coisa que obras, nem algo que nos dê méritos diante de Deus. Como podemos aprender a diferenciar entre o falso ensino da salvação pelas obras (legalismo) e o falso ensino de que não há condições para a salvação (graça barata)?”1

“2. Se alguém dissesse: ‘Não creio em Jesus, não creio em Deus, mas veja como minha vida vai bem! Na verdade, eu diria que minha vida vai melhor que a sua, e você é um cristão’, o que você responderia?”1

Sexta-feira, 18 dezembro de 2015. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Jeremias. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 482, Out. Nov. Dez. 2015. Adulto, Professor.

Desafio aberto

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Lições da Bíblia

“7. Leia Jeremias 44:1-10. O que os cativos estavam fazendo no Egito?” 1 Palavra que veio a Jeremias, acerca de todos os judeus moradores da terra do Egito, em Migdol, em Tafnes, em Mênfis e na terra de Patros, dizendo: 2 Assim diz o SENHOR dos Exércitos, Deus de Israel: Vistes todo o mal que fiz cair sobre Jerusalém e sobre todas as cidades de Judá; e eis que hoje são elas uma desolação, e ninguém habita nelas, 3 por causa da maldade que fizeram, para me irarem, indo queimar incenso e servir a outros deuses que eles nunca conheceram, eles, vós e vossos pais. 4 Todavia, começando eu de madrugada, lhes enviei os meus servos, os profetas, para lhes dizer: Não façais esta coisa abominável que aborreço. 5 Mas eles não obedeceram, nem inclinaram os ouvidos para se converterem da sua maldade, para não queimarem incenso a outros deuses. 6 Derramou-se, pois, a minha indignação e a minha ira, acenderam-se nas cidades de Judá e nas ruas de Jerusalém, que se tornaram em deserto e em assolação, como hoje se vê. 7 Agora, pois, assim diz o SENHOR, Deus dos Exércitos, o Deus de Israel: Por que fazeis vós tão grande mal contra vós mesmos, eliminando homens e mulheres, crianças e aqueles que mamam do meio de Judá, a fim de que não vos fique resto algum? 8 Por que me irritais com as obras de vossas mãos, queimando incenso a outros deuses na terra do Egito, aonde viestes para morar, para que a vós mesmos vos elimineis e para que vos torneis objeto de desprezo e de opróbrio entre todas as nações da terra? 9 Esquecestes já as maldades de vossos pais, as maldades dos reis de Judá, as maldades das suas mulheres, as vossas maldades e as maldades das vossas mulheres, maldades cometidas na terra de Judá e nas ruas de Jerusalém? 10 Não se humilharam até ao dia de hoje, não temeram, não andaram na minha lei nem nos meus estatutos, que pus diante de vós e diante de vossos pais.” (Jeremias 44:1-10 ARA)2. “Estavam queimando incenso a outros deuses.”1

“Durante o cativeiro egípcio, Jeremias precisou enfrentar o mesmo problema que teve enquanto ele e seu povo viviam em Judá. Naquele tempo, ele teve que falar com os líderes; agora tinha que falar com as pessoas comuns, que, no cativeiro, estavam cometendo alguns dos mesmos pecados que, inicialmente, haviam trazido sobre eles aquela devastação.”1

“8. Que surpreendente resposta as pessoas deram a Jeremias quando ele as confrontou? Jr 44:15-19”1“15 Então, responderam a Jeremias todos os homens que sabiam que suas mulheres queimavam incenso a outros deuses e todas as mulheres que se achavam ali em pé, grande multidão, como também todo o povo que habitava na terra do Egito, em Patros, dizendo: 16 Quanto à palavra que nos anunciaste em nome do SENHOR, não te obedeceremos a ti; 17 antes, certamente, toda a palavra que saiu da nossa boca, isto é, queimaremos incenso à Rainha dos Céus e lhe ofereceremos libações, como nós, nossos pais, nossos reis e nossos príncipes temos feito, nas cidades de Judá e nas ruas de Jerusalém; tínhamos fartura de pão, prosperávamos e não víamos mal algum. 18 Mas, desde que cessamos de queimar incenso à Rainha dos Céus e de lhe oferecer libações, tivemos falta de tudo e fomos consumidos pela espada e pela fome. 19 Quando queimávamos incenso à Rainha dos Céus e lhe oferecíamos libações, acaso, lhe fizemos bolos que a retratavam e lhe oferecemos libações, sem nossos maridos?” (Jeremias 44:15-19 ARA)2. “Disseram que, na época em que eles adoravam os deuses pagãos, tinham fartura de comida, eram prósperos e não sofriam, mas desde que tinham parado de fazer isso, estavam morrendo pela espada e pela fome.”1

“A dureza do coração deles e o engano que os havia dominado é impressionante. Basicamente, olharam para Jeremias de frente e o desafiaram, confrontando também o que ele lhes havia dito ‘em nome do Senhor’.”

“A lógica era simples: no passado, antes das reformas de Josias, quando eles estavam profundamente mergulhados na adoração de deuses pagãos, queimando incenso à ‘Rainha dos Céus’ e lhe oferecendo libações, as coisas estavam indo bem para eles. Eram materialmente prósperos e habitavam em segurança. Contudo, foi só depois das reformas de Josias (que, de toda maneira, ocorreram demasiadamente tarde e despertaram pouco interesse) que vieram as calamidades. Portanto, que razão tinham eles para dar ouvidos a Jeremias e a todas as suas advertências?”1

“A resposta de Jeremias (Jr 44:20-30) foi: Não, vocês não entendem. Foi precisamente porque vocês fizeram todas essas coisas que essas calamidades lhes sobrevieram. Pior ainda: a obstinada recusa de vocês em mudar significa que sobrevirão ainda mais calamidades, e a segurança que vocês pensavam que encontrariam no Egito é um engano e uma mentira, assim como os deuses pagãos que vocês adoram. No fim, vocês conhecerão a verdade, mas será tarde demais.”1

“Os que estão mergulhados no pecado e na incredulidade parecem estar indo muito bem, enquanto, às vezes, os cristãos fiéis passam por terríveis provações. Como podemos entender essa questão e lidar com ela?”1

Quinta-feira, 17 dezembro de 2015. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Jeremias. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 482, Out. Nov. Dez. 2015. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Levados para o exílio

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Lições da Bíblia

“6. Leia Jeremias 43:8-13. O que o Senhor disse através de Jeremias? “8 Então, veio a palavra do SENHOR a Jeremias, em Tafnes, dizendo: 9 Toma contigo pedras grandes, encaixa-as na argamassa do pavimento que está à entrada da casa de Faraó, em Tafnes, à vista de homens judeus, 10 e dize-lhes: Assim diz o SENHOR dos Exércitos, o Deus de Israel: Eis que eu mandarei vir a Nabucodonosor, rei da Babilônia, meu servo, e porei o seu trono sobre estas pedras que encaixei; ele estenderá o seu baldaquino real sobre elas. 11 Virá e ferirá a terra do Egito; quem é para a morte, para a morte; quem é para o cativeiro, para o cativeiro; e quem é para a espada, para a espada. 12 Lançará fogo às casas dos deuses do Egito e as queimará; levará cativos os ídolos e despiolhará a terra do Egito, como o pastor despiolha a sua própria veste; e sairá dali em paz. 13 Quebrará as colunas de Bete-Semes na terra do Egito e queimará as casas dos deuses do Egito.”(Jeremias 43:8-13 ARA)2. “Que, contrariamente às esperanças dos refugiados judeus, Nabucodonosor viria e atacaria o Egito.”1

“Tafnes era uma cidade na fronteira nordeste do Egito, que tinha fortificações significativas. Ali vivia grande número de colonos judeus.”1

“Nesse caso, o Senhor quis, outra vez, que Jeremias representasse simbolicamente uma profecia. Embora as palavras sejam poderosas, às vezes, quando as coisas são feitas na vida real, quando são vivenciadas diante de nós, a ideia é comunicada de maneira ainda mais forte.”1

“Não nos é dito exatamente como Jeremias devia enterrar pedras na entrada da casa de Faraó. A ideia, porém, foi clara: nem mesmo os poderosos faraós podiam competir com o Senhor, e Ele cumpriria Sua palavra precisamente como havia dito. Os refugiados que achavam que encontrariam proteção e segurança indo para o Egito estavam tão errados quanto aqueles que, como vimos, achavam que podiam encontrar proteção e segurança se o Egito fosse até eles (Jr 37:7, 8). Os deuses egípcios eram inúteis, produto de imaginação distorcida; eram abominações pagãs que mantinham o povo em abjeta ignorância da verdade. Os israelitas deveriam ter sabido, como devemos saber hoje, que a única proteção e segurança está em obedecer ao Senhor.”1

“‘Quando a abnegação se tornar parte de nossa religião, entenderemos e cumpriremos a vontade de Deus, pois nossos olhos serão ungidos com colírio, de forma que contemplaremos coisas maravilhosas em Sua lei. Veremos o caminho da obediência como o único caminho seguro. Deus considera Seu povo responsável na proporção em que a luz da verdade lhes é trazida à compreensão. Os reclamos da lei são justos e razoáveis, e, por meio da graça de Cristo, Ele espera que cumpramos Suas exigências’ (Ellen G. White, The Review and Herald, 25 de fevereiro de 1890).”1

“Pense, também, no simbolismo envolvido na volta dos israelitas para o Egito, em seu desejo de encontrar segurança. Que irônico! No sentido espiritual, de que maneiras poderíamos ser tentados a ‘voltar para o Egito’ buscando o que achamos que não podemos encontrar no Senhor?”1

Quarta-feira, 16 dezembro de 2015. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Jeremias. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 482, Out. Nov. Dez. 2015. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Voltando para o Egito

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Lições da Bíblia

“Caso você ainda não tenha avançado na leitura, Jeremias 42 será um capítulo muito emocionante. O que as pessoas fariam? Agiriam com fé, uma fé que se revelaria na obediência, e permaneceriam em Judá? Ou cometeriam os mesmos erros que haviam cometido no passado? Em vez de seguir o claro ‘Assim diz o Senhor’, fariam o que desejassem, apesar da clara advertência do Senhor nos últimos versos do capítulo 42 sobre o que as aguardaria, se elas voltassem para o Egito?”1

“4. Leia Jeremias 43:1-7. O que as pessoas fizeram?”1 “1 Tendo Jeremias acabado de falar a todo o povo todas as palavras do SENHOR, seu Deus, palavras todas com as quais o SENHOR, seu Deus, o enviara, 2 então, falou Azarias, filho de Hosaías, e Joanã, filho de Careá, e todos os homens soberbos, dizendo a Jeremias: É mentira isso que dizes; o SENHOR, nosso Deus, não te enviou a dizer: Não entreis no Egito, para morar. 3 Baruque, filho de Nerias, é que te incita contra nós, para nos entregar nas mãos dos caldeus, a fim de nos matarem ou nos exilarem na Babilônia. 4 Não obedeceu, pois, Joanã, filho de Careá, e nenhum de todos os capitães dos exércitos, nem o povo todo à voz do SENHOR, para ficarem na terra de Judá. 5 Antes, tomaram Joanã, filho de Careá, e todos os capitães dos exércitos a todo o resto de Judá que havia voltado dentre todas as nações para as quais haviam sido lançados, para morar na terra de Judá; 6 tomaram aos homens, às mulheres e aos meninos, às filhas do rei e a todos que Nebuzaradã, o chefe da guarda, deixara com Gedalias, filho de Aicão, filho de Safã; como também a Jeremias, o profeta, e a Baruque, filho de Nerias; 7 e entraram na terra do Egito, porque não obedeceram à voz do SENHOR, e vieram até Tafnes.” (Jeremias 43:1-7 ARA)2. “Disseram que Jeremias estava mentindo, e não obedeceram à voz do Senhor para ficarem na terra de Judá, mas foram para o Egito.”

“Quando a Palavra de Deus não concorda com nossas intenções ou desejos, nos inclinamos a duvidar de sua origem divina. Foi isso que o povo e os líderes fizeram com Jeremias. Aparentemente, em Israel, somente as circunstâncias haviam mudado, mas as pessoas continuavam as mesmas no pensamento e no coração. Justificaram a negligência no cumprimento do seu voto atacando o profeta. Contudo, não quiseram atacar o idoso Jeremias diretamente. Então censuraram Baruque, que era o amigo dele e, às vezes, escriba do profeta. Voltaram contra ele sua ira, afirmando que ele havia colocado o profeta contra elas.”1

“5. Leia Êxodo 16:3 e Números 16:13. Que paralelos existem entre o que o povo disse a Jeremias e o que os ancestrais deles disseram a Moisés?”1 “disseram-lhes os filhos de Israel: Quem nos dera tivéssemos morrido pela mão do SENHOR, na terra do Egito, quando estávamos sentados junto às panelas de carne e comíamos pão a fartar! Pois nos trouxestes a este deserto, para matardes de fome toda esta multidão.” (Êxodo 16:3 ARA)2. “porventura, é coisa de somenos que nos fizeste subir de uma terra que mana leite e mel, para fazer-nos morrer neste deserto, senão que também queres fazer-te príncipe sobre nós?” (Números 16:13 ARA)2. “Assim como os israelitas culparam Baruque de querer que eles morressem pela mão dos babilônios, os israelitas haviam culpado Moisés de querer que eles morressem no deserto.”1

“A natureza humana é sempre a mesma, e o ser humano está sempre procurando culpar outra pessoa por seus problemas, procurando uma desculpa para fazer o que quer. Assim, por alguma razão, Baruque foi acusado de desejar que todos os seus compatriotas morressem pela mão dos babilônios ou que fossem levados ao exílio em Babilônia. Jeremias 43:1-7 não diz por que as pessoas pensaram que Baruque desejava que isso acontecesse, assim como a Bíblia não explica por que os filhos de Israel achavam que Moisés desejava que eles morressem no deserto após saírem do Egito. No calor das emoções e paixões, as pessoas podem não ter razões lógicas para o que estão pensando. Como é fundamental, então, que mantenhamos nossas paixões e emoções submissas ao Senhor!”1

“Com que frequência permitimos que emoções ou paixões obscureçam nosso discernimento, e prevaleçam sobre o claro ‘Assim diz o Senhor’? Como podemos evitar que nossas emoções e paixões nos vençam? (Ver 2Co 10:5. [‘e toda altivez que se levante contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento à obediência de Cristo,’])”1

Terça-feira, 15 dezembro de 2015. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Jeremias. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 482, Out. Nov. Dez. 2015. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999

De volta ao Egito

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“‘Que o Senhor seja uma testemunha verdadeira e fiel contra nós, caso não façamos tudo o que o Senhor, o seu Deus, nos ordenar por você” (Jr 42:5, NVI).

“A lição desta semana nos leva para perto do fim da saga do profeta Jeremias. Todavia, este não é um final do tipo ‘e viveram felizes para sempre’. Em certo sentido, poderíamos resumir o estudo desta semana, e até uma boa porção do livro de Jeremias, dizendo que o que vemos nele é um exemplo dos limites da graça. Isto é, a graça não irá salvar aqueles que se recusam completamente a aceitá-la. A despeito do que o Senhor lhes havia falado, oferecendo-lhes salvação, proteção, redenção, paz e prosperidade, todos, exceto um pequeno e fiel remanescente, desprezaram e rejeitaram a oferta de Deus.”1

“E o que dizer de Jeremias? Sua vida e sua obra, segundo todas as aparências humanas, pareciam ter sido em vão! O ‘profeta chorão’ tinha muitos motivos para chorar. Mesmo depois de ter acontecido tudo a respeito do que ele havia advertido, as pessoas ainda se apegavam a seus pecados, ao paganismo e à rebelião, desafiando abertamente o profeta em sua presença e zombando da Palavra de Deus a eles enviada.”1

“Nós mesmos precisamos ter cuidado! A graça é graça porque é dada aos que não a merecem, mas não é dada aos que se recusam a aceitá-la.”1

Desafie os jovens de sua igreja a dedicar as férias ao projeto Calebe, à Escola Cristã de Férias e a outros projetos espirituais. Incentive-os a sentir a alegria de conduzir pessoas a Cristo.

Assista em vídeo o esboço da lição desta semana.

Sábado, 12 de dezembro de 2015 . Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Jeremias. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 482, Out. Nov. Dez. 2015. Adulto, Professor.