A expulsão de Satanás

Lições da Bíblia

“Como vimos, a guerra celestial não ficou confinada ao Céu, mas afetou a Terra também. Parece que, por algum tempo, Satanás, o ‘acusador de nossos irmãos’ (Ap 12:10), ainda foi capaz de ir perante o trono de Deus e fazer acusações contra o Seu povo. Jó foi um dos personagens bíblicos que se tornaram vítimas desse tratamento humilhante.”

“6. Leia Lucas 10:1-21. Qual é o significado das palavras de Cristo sobre Satanás nessa passagem?”1 “1 Depois disto, o Senhor designou outros setenta; e os enviou de dois em dois, para que o precedessem em cada cidade e lugar aonde ele estava para ir. 2 E lhes fez a seguinte advertência: A seara é grande, mas os trabalhadores são poucos. Rogai, pois, ao Senhor da seara que mande trabalhadores para a sua seara. 3 Ide! Eis que eu vos envio como cordeiros para o meio de lobos. 4 Não leveis bolsa, nem alforje, nem sandálias; e a ninguém saudeis pelo caminho. 5 Ao entrardes numa casa, dizei antes de tudo: Paz seja nesta casa! 6 Se houver ali um filho da paz, repousará sobre ele a vossa paz; se não houver, ela voltará sobre vós. 7 Permanecei na mesma casa, comendo e bebendo do que eles tiverem; porque digno é o trabalhador do seu salário. Não andeis a mudar de casa em casa. 8 Quando entrardes numa cidade e ali vos receberem, comei do que vos for oferecido. 9 Curai os enfermos que nela houver e anunciai-lhes: A vós outros está próximo o reino de Deus. 10 Quando, porém, entrardes numa cidade e não vos receberem, saí pelas ruas e clamai: 11 Até o pó da vossa cidade, que se nos pegou aos pés, sacudimos contra vós outros. Não obstante, sabei que está próximo o reino de Deus. 12 Digo-vos que, naquele dia, haverá menos rigor para Sodoma do que para aquela cidade. 13 Ai de ti, Corazim! Ai de ti, Betsaida! Porque, se em Tiro e em Sidom, se tivessem operado os milagres que em vós se fizeram, há muito que elas se teriam arrependido, assentadas em pano de saco e cinza. 14 Contudo, no Juízo, haverá menos rigor para Tiro e Sidom do que para vós outras. 15 Tu, Cafarnaum, elevar-te-ás, porventura, até ao céu? Descerás até ao inferno. 16 Quem vos der ouvidos ouve-me a mim; e quem vos rejeitar a mim me rejeita; quem, porém, me rejeitar rejeita aquele que me enviou. 17 Então, regressaram os setenta, possuídos de alegria, dizendo: Senhor, os próprios demônios se nos submetem pelo teu nome! 18 Mas ele lhes disse: Eu via Satanás caindo do céu como um relâmpago. 19 Eis aí vos dei autoridade para pisardes serpentes e escorpiões e sobre todo o poder do inimigo, e nada, absolutamente, vos causará dano. 20 Não obstante, alegrai-vos, não porque os espíritos se vos submetem, e sim porque o vosso nome está arrolado nos céus. 21 Naquela hora, exultou Jesus no Espírito Santo e exclamou: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sábios e instruídos e as revelaste aos pequeninos. Sim, ó Pai, porque assim foi do teu agrado.” (Lucas 10:1-21 ARA)2. “Jesus viu Satanás caindo do céu como relâmpago. Os discípulos receberam poder sobre o inimigo porque o nome deles estava escrito no Céu (v. 20).”

“Antes de enviar os 70 discípulos, Jesus os instruiu a não levar roupa nem dinheiro extras (Lc 10:4) e a pedir a bênção de Deus sobre seus anfitriões (v. 5). Alertou para o fato de que eles eram como ovelhas no meio de lobos (Lc 10:3), uma preocupação refletida em Apocalipse 12, em que o dragão tenta fazer guerra contra o povo de Deus.”1

“Quando voltaram alegres (Lc 10:17), os discípulos relataram que os demônios se sujeitavam a eles, e isso deve ter deixado Jesus muito feliz (Lc 10:21). Nesse contexto, Jesus declarou que havia visto Satanás caindo do Céu como um raio. Advertiu os discípulos de que a alegria deles não devia ser fundamentada no sucesso sobre as forças demoníacas, mas no fato de ter o nome escrito no Céu (Lc 10:20). Esse lembrete coloca a salvação humana firmemente no lugar em que ela deve estar: nas mãos do Salvador. Foi Jesus, não nós, quem derrotou o inimigo.”1

“Os seguidores de Jesus, contudo, recebem o privilégio de testemunhar sobre a salvação que Ele conquistou. O episódio relatado em Lucas 10:17-20 parece associar a obra de testemunhar, confiada por Jesus a Seus discípulos, com o poder sobre Satanás no grande conflito. A obra de testemunhar mina o poder que ele tem sobre as pessoas deste mundo e dá aos seres humanos a oportunidade de retomar sua obra original de expandir as fronteiras do reino de Deus.”1

“O poder sobre nosso adversário só é possível em razão da vitória que Jesus obteve na cruz. Paulo declarou que Jesus ‘[despojou] os principados e as potestades’ e triunfou sobre eles (Cl 2:15). NEle, o povo de Deus é triunfante. A destruição de Satanás está assegurada. ‘Será expulso o príncipe deste mundo’ (Jo 12:31, NVI), e nunca mais difamará o povo de Deus. Certamente podemos nos alegrar com o fato de que a batalha pertence ao Senhor!”1

“‘Alegrem-se, […] porque seus nomes estão escritos nos Céus’ (Lc 10:20, NVI). Pensemos nessas palavras. Por que essa é uma grande razão para nos alegrarmos?”

Quarta-feira, 30 de dezembro de 2015 . Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Rebelião e redenção. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 484, Jan. Fev. Mar. 2016. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Peleja no Céu

Lições da Bíblia

“Não temos ideia do que significa uma guerra no Céu, isto é, não sabemos que tipo de batalha física foi travada, exceto a expulsão de Satanás e seus anjos. O fato é que a Bíblia não diz nada sobre as consequências físicas desse conflito celestial. Em vez disso, ela trata dos resultados espirituais aqui na Terra.”1

“5. Leia Apocalipse 12:7-16. Qual foi o impacto do grande conflito sobre o Céu e a Terra?”1 “7 Houve peleja no céu. Miguel e os seus anjos pelejaram contra o dragão. Também pelejaram o dragão e seus anjos; 8 todavia, não prevaleceram; nem mais se achou no céu o lugar deles. 9 E foi expulso o grande dragão, a antiga serpente, que se chama diabo e Satanás, o sedutor de todo o mundo, sim, foi atirado para a terra, e, com ele, os seus anjos. 10 Então, ouvi grande voz do céu, proclamando: Agora, veio a salvação, o poder, o reino do nosso Deus e a autoridade do seu Cristo, pois foi expulso o acusador de nossos irmãos, o mesmo que os acusa de dia e de noite, diante do nosso Deus. 11 Eles, pois, o venceram por causa do sangue do Cordeiro e por causa da palavra do testemunho que deram e, mesmo em face da morte, não amaram a própria vida. 12 Por isso, festejai, ó céus, e vós, os que neles habitais. Ai da terra e do mar, pois o diabo desceu até vós, cheio de grande cólera, sabendo que pouco tempo lhe resta. 13 Quando, pois, o dragão se viu atirado para a terra, perseguiu a mulher que dera à luz o filho varão; 14 e foram dadas à mulher as duas asas da grande águia, para que voasse até ao deserto, ao seu lugar, aí onde é sustentada durante um tempo, tempos e metade de um tempo, fora da vista da serpente. 15 Então, a serpente arrojou da sua boca, atrás da mulher, água como um rio, a fim de fazer com que ela fosse arrebatada pelo rio. 16 A terra, porém, socorreu a mulher; e a terra abriu a boca e engoliu o rio que o dragão tinha arrojado de sua boca.” (Apocalipse 12:7-16 ARA)2. “O dragão trouxe perseguição, sofrimento e morte aos seres humanos. Os que aceitarem o sangue do Cordeiro serão vitoriosos.”1

“Note a maneira positiva pela qual João fala sobre a contínua guerra entre o ‘acusador de nossos irmãos’ e os vencedores. Ele associa isso à salvação e à vinda do reino de Deus (Ap 12:10, 11). Esse tema positivo é enfatizado ao longo de todo o capítulo e é um importante aspecto do grande conflito.”1

“É fundamental notar o contexto geral do capítulo 12. Três grandes ameaças são descritas ali, mas cada uma delas é seguida por um incrível livramento. Numa visão dramática, é mostrada a João a luta entre Cristo e Satanás e o quanto tudo isso parece ser incompatível.”1

“Por exemplo, um grande dragão vermelho (Satanás, Ap 12:9) se prepara para devorar um bebê (Jesus) que está para nascer. Que bebê conseguiria sobreviver a isso? Mas Ele o faz, e é arrebatado para Deus até ao Seu trono.”1

“O dragão, então, tenta perseguir a mulher, símbolo do povo de Deus (verAp 12:13). Como uma mulher que acabou de dar à luz pode se defender de um dragão? Mas ela também escapa miraculosamente (v. 14).”1

“Numa terceira tentativa de destruir os escolhidos de Deus, o dragão lança água como um rio atrás da mulher (v. 15). Uma mulher contra um rio? Mas, novamente, Deus intervém e a livra (v. 16).”1

“O dragão então volta a atenção para o restante dos descendentes da mulher. Ele está furioso e faz guerra contra eles. A História mostra claramente como o povo de Deus foi caçado, oprimido e perseguido ao longo dos anos. Demasiadas vezes vemos a impossibilidade de vencer e ficamos pensando como os fiéis sobreviverão, esquecendo-nos de que a história não termina ali. Ela continua em Apocalipse 14, onde vemos os fiéis em pé diante do trono de Deus; assim, eles também receberam livramento.”1

“Ao se sentir oprimido por forças maiores que você, como pode obter coragem do Senhor, que é maior do que todas as coisas?”1

Terça-feira, 29 de dezembro de 2015 . Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Rebelião e redenção. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 484, Jan. Fev. Mar. 2016. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

O príncipe deste mundo

Lições da Bíblia

“3. Leia João 12:31; 14:30; 16:11. Por que Jesus chamou Satanás de príncipe deste mundo?”1 “31 Chegou o momento de ser julgado este mundo, e agora o seu príncipe será expulso. […] 30 Já não falarei muito convosco, porque aí vem o príncipe do mundo; e ele nada tem em mim; […] 11 do juízo, porque o príncipe deste mundo já está julgado.” (João 12:31; 14:30; 16:11. ARA)2.” “Porque no Jardim do Éden ele usurpou a posição de príncipe, confiada por Deus a Adão.”1

“Quando Deus colocou inicialmente Adão e Eva no Jardim do Éden, confiou-lhes a administração daquele local (Gn 2:8, 15) e o cuidado de todas as criaturas que viviam na água, no firmamento e na terra (Gn 1:26, 28). Ao dar nome a todos os animais, Adão demonstrou que era o administrador sobre eles. Geralmente, aquele que tem autoridade sobre alguma coisa pode dar nome a isso. Assim, ao dar nome a todas as criaturas, Adão estava demonstrando claramente sua posição como governante do mundo.”1

“Quando Adão perdeu esse domínio, Satanás preencheu rapidamente o vácuo. Parte da restauração da humanidade, possibilitada pelo sacrifício de Cristo no Calvário, ocorrerá quando os redimidos receberem o privilégio de Adão e Eva, de reinar com Deus pelo restante da eternidade como ‘reis e sacerdotes’ (Ap 1:6; 5:10, ARC). Os capítulos iniciais do livro de Jó revelam com precisão a grande e extensa perda de Adão. Ao recebermos um vislumbre da sala do trono do Universo, vemos também quanto a humanidade se tornou subordinada à natureza desde a queda.”1

“4. Leia Jó 1:6, 7 e 2:1, 2. Por que Satanás se apresentou à assembleia dos filhos de Deus como aquele que rodeia a Terra?”1 “6 Num dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o SENHOR, veio também Satanás entre eles. 7 Então, perguntou o SENHOR a Satanás: Donde vens? Satanás respondeu ao SENHOR e disse: De rodear a terra e passear por ela. […] 1 Num dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o SENHOR, veio também Satanás entre eles apresentar-se perante o SENHOR. 2 Então, o SENHOR disse a Satanás: Donde vens? Respondeu Satanás ao SENHOR e disse: De rodear a terra e passear por ela. (Jó 1:6, 7 e 2:1, 2 ARA)2. “Satanás queria mostrar que tinha o domínio deste mundo.”1

“As expressões ‘rodear a Terra’ e ‘passear por ela’ não se referem simplesmente à ação de um turista. Na Bíblia isso é um sinal de propriedade. Quando Deus deu a terra a Abraão, disse-lhe que a percorresse no seu comprimento e na sua largura (Gn 13:17) e disse algo semelhante a Moisés e a Josué (Dt 11:24; Js 1:3). Em certo sentido, Satanás se vangloriou de ser ‘o deus deste mundo’ (2Co 4:4, NTLH).”1

“A apresentação de Satanás nos dois primeiros capítulos de Jó tem um paralelo no que aconteceu em Gênesis 3. Ele criou problemas no paraíso e deixou as vítimas humanas sofrendo as consequências.”1

“Que evidências da obra de Satanás vemos no mundo? Temos a esperança fundamentada na promessa de que um dia toda essa confusão terminará?”1

Segunda-feira, 28 de dezembro de 2015 . Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Rebelião e redenção. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 484, Jan. Fev. Mar. 2016. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Queda no Céu

Lições da Bíblia

“1. Leia Isaías 14:4, 12-15. Que descrições do rei de Babilônia indicam que o profeta estava falando de alguém muito maior do que um simples governante humano?”1 “4 então, proferirás este motejo contra o rei da Babilônia e dirás: Como cessou o opressor! Como acabou a tirania! […] 12 Como caíste do céu, ó estrela da manhã, filho da alva! Como foste lançado por terra, tu que debilitavas as nações! 13 Tu dizias no teu coração: Eu subirei ao céu; acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono e no monte da congregação me assentarei, nas extremidades do Norte; 14 subirei acima das mais altas nuvens e serei semelhante ao Altíssimo. 15 Contudo, serás precipitado para o reino dos mortos, no mais profundo do abismo.” (Isaías 14:4, 12-15 ARA)2. “O uso dos verbos cair e lançar do Céu indicam que Isaías estava falando de alguém muito maior que um rei terreno, pois nenhum rei humano caiu do Céu.”1

“Nenhum rei terrestre caiu do Céu. Essa verdade sugere que os versos 12 a 15 focalizam alguém maior que um rei, mesmo o de Babilônia. Além disso, as figuras que falam de “ascender ao Céu”, “estar numa posição mais elevada que a dos anjos” e “presidir a assembleia no monte que está nas extremidades do norte” são todas reconhecidas descrições que se aplicavam à divindade no antigo Oriente Próximo. As ambições de Satanás são claramente expostas nessa profecia de aplicação dupla. Jesus usou uma tática semelhante em Sua descrição da destruição de Jerusalém (Mt 24). Embora os discípulos tivessem perguntado sobre a destruição do templo, em Sua resposta Jesus descreveu tanto a destruição de Jerusalém pelos romanos, em 70 d.C., quanto a realidade mais ampla do fim do mundo. Da mesma forma, Isaías descreveu os atributos de um rei terrestre, mas aplicou tudo isso a algo muito maior e mais grandioso que um simples rei humano.”1

“2. Leia Ezequiel 28:2, 12-19. Como Satanás é retratado nesses versos?”1 “2 Filho do homem, dize ao príncipe de Tiro: Assim diz o SENHOR Deus: Visto que se eleva o teu coração, e dizes: Eu sou Deus, sobre a cadeira de Deus me assento no coração dos mares, e não passas de homem e não és Deus, ainda que estimas o teu coração como se fora o coração de Deus – […] 12 Filho do homem, levanta uma lamentação contra o rei de Tiro e dize-lhe: Assim diz o SENHOR Deus: Tu és o sinete da perfeição, cheio de sabedoria e formosura. 13 Estavas no Éden, jardim de Deus; de todas as pedras preciosas te cobrias: o sárdio, o topázio, o diamante, o berilo, o ônix, o jaspe, a safira, o carbúnculo e a esmeralda; de ouro se te fizeram os engastes e os ornamentos; no dia em que foste criado, foram eles preparados. 14 Tu eras querubim da guarda ungido, e te estabeleci; permanecias no monte santo de Deus, no brilho das pedras andavas. 15 Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado até que se achou iniqüidade em ti. 16 Na multiplicação do teu comércio, se encheu o teu interior de violência, e pecaste; pelo que te lançarei, profanado, fora do monte de Deus e te farei perecer, ó querubim da guarda, em meio ao brilho das pedras. 17 Elevou-se o teu coração por causa da tua formosura, corrompeste a tua sabedoria por causa do teu resplendor; lancei-te por terra, diante dos reis te pus, para que te contemplem. 18 Pela multidão das tuas iniqüidades, pela injustiça do teu comércio, profanaste os teus santuários; eu, pois, fiz sair do meio de ti um fogo, que te consumiu, e te reduzi a cinzas sobre a terra, aos olhos de todos os que te contemplam. 19 Todos os que te conhecem entre os povos estão espantados de ti; vens a ser objeto de espanto e jamais subsistirás.” (Ezequiel 28:2, 12-19 ARA)2. “Como um ser perfeito, cheio de sabedoria e formosura, adornado com pedras preciosas, comissionado para ser querubim guardião e que se corrompeu por causa de sua ‘formosura’.”1

“Ezequiel descreve um ser perfeito que estava no Jardim do Éden, adornado com todos os tipos de pedras preciosas que mais tarde foram usadas no peitoral do sumo sacerdote. Alguém que havia sido comissionado como querubim guardião junto ao trono de Deus. Contudo, esse ser perfeito se corrompeu por causa de sua ‘formosura’.”1

“Ao usar paralelos humanos, esses vislumbres nos permitem entender realidades divinas. Os profetas usavam algo mais próximo de nós e mais compreensível para explicar algo mais difícil de entender. Pode ser difícil compreender o que acontece no Céu, mas todos somos capazes de entender os efeitos das óbvias e destrutivas ambições políticas de governantes terrestres. Isaías e Ezequiel revelam a inexplicável transição ocorrida em algum ponto da História, quando tudo o que era belo e perfeito na ordem divina das coisas foi maculado por uma ambição destrutiva.”1

“Se um ser perfeito, criado por um Deus perfeito, num ambiente perfeito, arruinou a si mesmo por causa do orgulho, quão fatal pode ser esse sentimento?”1

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Domingo, 27 de dezembro de 2015 . Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Rebelião e redenção. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 484, Jan. Fev. Mar. 2016. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

 

Crise no Céu

Lições da Bíblia

“Ao nosso Deus, que Se assenta no trono, e ao Cordeiro, pertence a salvação”(Ap 7:10).1

“‘Sendo a lei do amor o fundamento do governo de Deus, a felicidade de todos os seres inteligentes depende do perfeito serviço de amor, serviço que brote de uma apreciação de Seu caráter. Ele não tem prazer na obediência forçada; e a todos concede vontade livre, para que Lhe prestem serviço voluntário’ (Ellen G. White, Patriarcas e Profetas, p. 34).”1

“Enquanto todos os seres criados confessaram a lealdade motivada por amor, houve perfeita harmonia em todo o Universo. Bastou apenas um ser rebelde para que tudo mudasse. Lúcifer achou que podia fazer um trabalho melhor que o de Deus. Desejou a posição de Deus e o prestígio inerente a ela.”1

“Sua ambição por poder resultou numa ‘peleja no Céu’ (Ap 12:7). Ao enganar Adão e Eva junto à árvore proibida no Éden, Satanás trouxe esse conflito para a Terra, e desde então temos convivido com as consequências disso. O plano da salvação é a maneira divina de lidar com a rebelião e restaurar a ordem e a harmonia que Satanás havia quebrado.”1

Hoje é o dia de renovar o compromisso com o estudo da Bíblia e da lição todos os dias. Faça uma oração especial, dedicando a Deus os alunos, professores e as lições.

Assista em vídeo o esboço da lição desta semana.

Sábado, 26 de dezembro de 2015 . Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Rebelião e redenção. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 484, Jan. Fev. Mar. 2016. Adulto, Professor.

Lições de Jeremias – Estudo adicional

Lições da Bíblia

“Muitos anos atrás um ministro adventista chamado W. D. Frazee pregou um sermão intitulado ‘Vencedores e Perdedores’. Ele examinou a vida de vários personagens bíblicos, analisando sua obra e seu ministério; depois, fez uma pergunta a respeito de cada um: Ele foi um vencedor ou um perdedor?”1

“Por exemplo, ele analisou João Batista, que viveu uma vida solitária no deserto. Mesmo que João tivesse alguns seguidores, nunca foram muitos e, certamente, não se igualaram em número aos seguidores de Jesus. Além disso, João viveu seus últimos dias numa prisão úmida onde, às vezes, era assaltado por dúvidas; por fim, cortaram-lhe a cabeça (Mt 14). Depois de narrar tudo isso, o pastor Frazee perguntou: ‘João foi um vencedor ou um perdedor?’”

“O que podemos dizer do profeta Jeremias? Quanto sucesso ele teve na vida? Sofreu muito, e também não teve receio de expressar lamentos e queixas a respeito disso. Ele foi visto até mesmo como traidor de seu povo. No final, vieram a destruição e o juízo contra os quais ele passou a vida advertindo, porque as pessoas rejeitaram suas palavras. Lançaram-no em uma cisterna lamacenta, esperando que ele morresse ali. Do ponto de vista humano, as coisas não foram muito bem para Jeremias. De certa perspectiva, se poderia dizer que ele teve uma vida miserável.”1

Perguntas para reflexão

“1. Jeremias foi vencedor ou perdedor? Quais são as razões para sua resposta? Qual é a importância de não julgar a realidade pelos padrões do mundo? Que padrões devemos usar para entender o que é certo e o que é errado, o que é bom e o que é mau, o que é sucesso e o que é fracasso?”1

“2. De que maneira vemos a vida e o ministério de Jesus prefigurados em Jeremias? Quais são os paralelos?”1

“3. Nesta semana, vimos o problema da “graça barata”, o engano de que o ritual religioso, sem mudança de coração, é suficiente para cobrir o pecado. O que é a verdadeira graça, em contraste com a versão barata, inútil e enganosa da graça?”1

Sexta-feira, 24 dezembro de 2015. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Jeremias. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 482, Out. Nov. Dez. 2015. Adulto, Professor.

O remanescente

Lições da Bíblia

“‘Nos anos finais da apostasia de Judá, as exortações dos profetas foram aparentemente de pouco valor; e ao virem os exércitos dos caldeus pela terceira e última vez para sitiar Jerusalém, a esperança fugiu dos corações. Jeremias predisse total ruína; e foi em virtude de sua insistência para que se rendessem que finalmente ele foi levado à prisão. Mas Deus não deixou em desespero irremediável o fiel remanescente que ainda estava na cidade. Mesmo quando Jeremias foi mantido sob severa vigilância pelos que desprezavam suas mensagens, vieram-lhe novas revelações concernentes à disposição do Céu para perdoar e salvar, revelações que têm sido uma infalível fonte de conforto para a igreja de Deus desde aquela época até hoje’ (Ellen G. White, Profetas e Reis, p. 466).”1

“Mesmo em meio à apostasia reinante e à destruição inevitável, Deus sempre teve um povo fiel, embora pequeno em número. Como em muitos dos livros dos profetas, grande parte da ênfase de Jeremias está na apostasia e infidelidade, porque era disso que Deus queria salvar o povo. No entanto, ao longo de toda a história sagrada o Senhor teve um remanescente fiel. Isso, logicamente, ocorrerá até o fim dos tempos (ver Ap 12:17 [‘Irou-se o dragão contra a mulher e foi pelejar com os restantes da sua descendência, os que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus; e se pôs em pé sobre a areia do mar.’]2).”1

“6. De que forma o conceito do remanescente é expresso em Jeremias 23:1-8? Como isso se aplica aos tempos do Novo Testamento? Jr 33:14-18”1 “1 Ai dos pastores que destroem e dispersam as ovelhas do meu pasto! – diz o SENHOR. 2 Portanto, assim diz o SENHOR, o Deus de Israel, contra os pastores que apascentam o meu povo: Vós dispersastes as minhas ovelhas, e as afugentastes, e delas não cuidastes; mas eu cuidarei em vos castigar a maldade das vossas ações, diz o SENHOR. 3 Eu mesmo recolherei o restante das minhas ovelhas, de todas as terras para onde as tiver afugentado, e as farei voltar aos seus apriscos; serão fecundas e se multiplicarão. 4 Levantarei sobre elas pastores que as apascentem, e elas jamais temerão, nem se espantarão; nem uma delas faltará, diz o SENHOR. 5 Eis que vêm dias, diz o SENHOR, em que levantarei a Davi um Renovo justo; e, rei que é, reinará, e agirá sabiamente, e executará o juízo e a justiça na terra. 6 Nos seus dias, Judá será salvo, e Israel habitará seguro; será este o seu nome, com que será chamado: SENHOR, Justiça Nossa. 7 Portanto, eis que vêm dias, diz o SENHOR, em que nunca mais dirão: Tão certo como vive o SENHOR, que fez subir os filhos de Israel da terra do Egito; 8 mas: Tão certo como vive o SENHOR, que fez subir, que trouxe a descendência da casa de Israel da terra do Norte e de todas as terras para onde os tinha arrojado; e habitarão na sua terra.” (Jeremias 23:1-8 ARA)2. “14 Eis que vêm dias, diz o SENHOR, em que cumprirei a boa palavra que proferi à casa de Israel e à casa de Judá. 15 Naqueles dias e naquele tempo, farei brotar a Davi um Renovo de justiça; ele executará juízo e justiça na terra. 16 Naqueles dias, Judá será salvo e Jerusalém habitará seguramente; ela será chamada SENHOR, Justiça Nossa. 17 Porque assim diz o SENHOR: Nunca faltará a Davi homem que se assente no trono da casa de Israel; 18 nem aos sacerdotes levitas faltará homem diante de mim, para que ofereça holocausto, queime oferta de manjares e faça sacrifício todos os dias.” (Jeremias 33:14-18 ARA)2. “O povo de Deus é comparado a ovelhas que tiveram maus pastores, que as haviam dispersado, mas Deus recolheria Suas ovelhas e levantaria sobre elas um Renovo justo, que as faria habitar em segurança, o Rei messiânico, o Senhor Justiça Nossa. Essa profecia se cumpriu parcialmente na primeira vinda de Cristo, e se cumprirá totalmente em Sua segunda vinda.”1

“Há muito tempo os eruditos têm visto nos versos 5 a 7 uma profecia messiânica de redenção para o fiel povo de Deus. Embora seja verdade que, após o exílio babilônico, um remanescente tenha retornado, não foi um retorno glorioso. Contudo, os propósitos de Deus seriam cumpridos por meio da linhagem de Davi, através do ‘Renovo justo’, o Rei que, um dia, governaria.”

“Essa profecia teve cumprimento parcial na primeira vinda de Jesus (Mt 1:1; 21:7-9; Jo 12:13), mas terá cumprimento total na segunda vinda (Dn 7:13, 14), quando todo o fiel povo de Deus, Seu verdadeiro remanescente, habitará para sempre em paz e segurança. A redenção, simbolizada primeiramente pela saída do Egito, será final, completa e eterna.”1

“Em que está sua esperança? Como você pode confiar cada vez mais nas promessas de Deus e no cumprimento delas em sua vida? Além delas, o que mais você tem?”1

Quinta-feira, 24 dezembro de 2015. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Jeremias. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 482, Out. Nov. Dez. 2015. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

A decadência dos ídolos

Lições da Bíblia

“4. Qual era um dos grandes pecados que o povo cometia, com o qual Jeremias tinha que lidar constantemente? Jr 10:1-15”1 “1 Ouvi a palavra que o SENHOR vos fala a vós outros, ó casa de Israel. 2 Assim diz o SENHOR: Não aprendais o caminho dos gentios, nem vos espanteis com os sinais dos céus, porque com eles os gentios se atemorizam. 3 Porque os costumes dos povos são vaidade; pois cortam do bosque um madeiro, obra das mãos do artífice, com machado; 4 com prata e ouro o enfeitam, com pregos e martelos o fixam, para que não oscile. 5 Os ídolos são como um espantalho em pepinal e não podem falar; necessitam de quem os leve, porquanto não podem andar. Não tenhais receio deles, pois não podem fazer mal, e não está neles o fazer o bem. 6 Ninguém há semelhante a ti, ó SENHOR; tu és grande, e grande é o poder do teu nome. 7 Quem te não temeria a ti, ó Rei das nações? Pois isto é a ti devido; porquanto, entre todos os sábios das nações e em todo o seu reino, ninguém há semelhante a ti. 8 Mas eles todos se tornaram estúpidos e loucos; seu ensino é vão e morto como um pedaço de madeira. 9 Traz-se prata batida de Társis e ouro de Ufaz; os ídolos são obra de artífice e de mãos de ourives; azuis e púrpuras são as suas vestes; todos eles são obra de homens hábeis. 10 Mas o SENHOR é verdadeiramente Deus; ele é o Deus vivo e o Rei eterno; do seu furor treme a terra, e as nações não podem suportar a sua indignação. 11 Assim lhes direis: Os deuses que não fizeram os céus e a terra desaparecerão da terra e de debaixo destes céus. 12 O SENHOR fez a terra pelo seu poder; estabeleceu o mundo por sua sabedoria e com a sua inteligência estendeu os céus. 13 Fazendo ele ribombar o trovão, logo há tumulto de águas no céu, e sobem os vapores das extremidades da terra; ele cria os relâmpagos para a chuva e dos seus depósitos faz sair o vento. 14 Todo homem se tornou estúpido e não tem saber; todo ourives é envergonhado pela imagem que ele mesmo esculpiu; pois as suas imagens são mentira, e nelas não há fôlego. 15 Vaidade são, obra ridícula; no tempo do seu castigo, virão a perecer.” (Jeremias 10:1-15 ARA)2. “A idolatria.”1

“Ointeressante nesses versos não é apenas o modo como o profeta mostra que esses ídolos são inúteis, vãos e tolos, mas a forma pela qual ele os contrasta com o Deus vivo. Eles são impotentes, inúteis, vazios e falsos; que contraste com o Senhor que fez os céus e a Terra! Ele permanecerá para sempre, enquanto esses ídolos desaparecerão para sempre. Portanto, a quem deveríamos estar adorando e a quem deveríamos estar dedicando nossa vida: àquele que é fraco, falso, vão e impotente, ou ao Senhor, cujo poder e força é tão grande que criou e sustenta o Universo? A resposta é óbvia.”1

“Porém, por mais óbvia que seja a resposta, o fato é que nós também estamos em perigo de cair na idolatria. Embora hoje talvez não adoremos o mesmo tipo de ídolos que as pessoas da época de Jeremias, nossa vida moderna é cheia de deuses falsos. Esses ídolos modernos podem ser qualquer coisa que amemos mais do que a Deus; seja o que for que ‘adoremos’ (e adorar nem sempre significa cantar e orar) se torna nosso deus, e nos torna culpados de idolatria.”1

“5. Quais são algumas coisas que estamos em perigo de transformar em ídolos? Que dizer de coisas como aparelhos digitais, dinheiro, fama, ou mesmo pessoas? Faça uma lista desses ídolos em potencial, e então pergunte a si mesmo: Acaso, eles oferecem salvação real?”1 “Quase tudo pode ser transformado em ídolo: nós mesmos, outras pessoas, dinheiro, fama, um aparelho de TV, um rádio, um celular, um computador, etc. Mas nada disso pode trazer salvação.”1

“É claro que sabemos, intelectualmente, que nenhuma dessas coisas é digna de adoração. Sabemos que, no final, nada que esse mundo ofereça, nada que transformemos em ídolos, pode, em última análise, satisfazer nossa alma nem redimi-la. Sabemos de tudo isso, mas, a menos que sejamos cuidadosos, a menos que conservemos Jesus diante de nós, bem como o que Ele fez por nós e a razão pela qual o fez, podemos ser facilmente envolvidos numa forma moderna da idolatria que Jeremias, tão veementemente, combateu.”1

Quarta-feira, 23 dezembro de 2015. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Jeremias. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 482, Out. Nov. Dez. 2015. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.