Novo céu e nova Terra

Lições da Bíblia

“Opecado e a rebelião têm sido intrusos. Nunca deviam ter existido aqui. Causaram grande dano, mas quando a causa desse dano não mais existir, será tempo de restaurar tudo à perfeição. Só quando isso acontecer é que o grande conflito estará terminado.”1

“4. Leia Apocalipse 21:1, 2, 9, 10; 22:1-3. Quais são as principais características da descrição de João? O que elas significam?”1 1 Vi novo céu e nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe. 2 Vi também a cidade santa, a nova Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus, ataviada como noiva adornada para o seu esposo. […] 9 Então, veio um dos sete anjos que têm as sete taças cheias dos últimos sete flagelos e falou comigo, dizendo: Vem, mostrar-te-ei a noiva, a esposa do Cordeiro; 10 e me transportou, em espírito, até a uma grande e elevada montanha e me mostrou a santa cidade, Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus,” (Apocalipse 21:1, 2, 9, 10 ARA)2.  “1 Então, me mostrou o rio da água da vida, brilhante como cristal, que sai do trono de Deus e do Cordeiro. 2 No meio da sua praça, de uma e outra margem do rio, está a árvore da vida, que produz doze frutos, dando o seu fruto de mês em mês, e as folhas da árvore são para a cura dos povos. 3 Nunca mais haverá qualquer maldição. Nela, estará o trono de Deus e do Cordeiro. Os seus servos o servirão,” (Apocalipse 22:1-3 ARA)2. “Não haverá mais tristezas, nem separação das pessoas que amamos. A cidade estará em festa para receber Cristo e reinaremos com Ele. Na nova Jerusalém não entrará a maldição do pecado.”1

“Quando João descreve o novo céu e a nova Terra, está repetindo o que Pedro disse: ‘Os céus passarão com estrepitoso estrondo, e os elementos se desfarão abrasados’ (2Pe 3:10). Como sabemos muito bem, a Terra precisa desesperadamente de mais do que uma simples renovação. Tudo aqui ficará completamente destruído, o que vai dar lugar para uma existência inteiramente nova.”1

“João falou também que o mar já não existirá (Ap 21:1). Ele escreveu isso de uma ilha-prisão (Patmos), onde o mar o impedia de escapar. Mesmo num barco moderno, leva horas para se chegar à ilha em que João escreveu essas palavras. Na Nova Terra não mais haverá nenhum tipo de barreira que impeça os redimidos de se locomoverem livremente ou de ver seus queridos.”1

“A Nova Jerusalém parece incrivelmente espetacular. É descrita em termos de uma cidade dos tempos bíblicos porque essa era toda a realidade que João conhecia. Contudo, as impressões dos artistas que a ilustram com uma arquitetura romana do primeiro século d.C. lhe prestam um grande desserviço, porque essa é uma cidade ‘da qual Deus é o arquiteto e edificador’ (Hb 11:10).”1

“Nossa mente mal pode captar essas descrições. Mas como é prazeroso deixar nossa imaginação se demorar naquilo que nos espera! Mal podemos começar a imaginar. Além disso, as grandes dimensões da cidade nos informam que não há escassez de espaço; há lugar para todos.”1

“Olhe ao redor a beleza do mundo natural e considere o que ela diz sobre o caráter de Deus, apesar das devastações causadas pelo pecado. Como essa visão nos inspira a confiar na esperança do que ainda não vemos?”1

Hoje teremos a quinta noite da Semana Santa. Vá ao pequeno grupo e aprenda mais sobre a “ComPaixão” de Cristo.
Envolva-se e seja abençoado!

Quarta-feira, 23 de março de 2016. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se pref//8ça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Rebelião e redenção. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 484, Jan. Fev. Mar. 2016. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Juízo final

Lições da Bíblia

“Nos tempos bíblicos, o julgamento podia ocorrer em dois locais: no portão da cidade e diante do trono do rei. No portão, os anciãos decidiam todos os casos pequenos, mas o rei decidia todos os grandes assuntos. A ele pertencia a palavra final que assegurava justiça. Da mesma forma, nas figuras de linguagem bíblicas, Deus está entronizado como Rei do Universo e garante que finalmente a justiça será feita (Ap 20:11-15).”1

“3. Como podemos entender os importantes eventos mencionados em Apocalipse 20:7-15?”1 “7 Quando, porém, se completarem os mil anos, Satanás será solto da sua prisão 8 e sairá a seduzir as nações que há nos quatro cantos da terra, Gogue e Magogue, a fim de reuni-las para a peleja. O número dessas é como a areia do mar. 9 Marcharam, então, pela superfície da terra e sitiaram o acampamento dos santos e a cidade querida; desceu, porém, fogo do céu e os consumiu. 10 O diabo, o sedutor deles, foi lançado para dentro do lago de fogo e enxofre, onde já se encontram não só a besta como também o falso profeta; e serão atormentados de dia e de noite, pelos séculos dos séculos. 11 Vi um grande trono branco e aquele que nele se assenta, de cuja presença fugiram a terra e o céu, e não se achou lugar para eles. 12 Vi também os mortos, os grandes e os pequenos, postos em pé diante do trono. Então, se abriram livros. Ainda outro livro, o Livro da Vida, foi aberto. E os mortos foram julgados, segundo as suas obras, conforme o que se achava escrito nos livros. 13 Deu o mar os mortos que nele estavam. A morte e o além entregaram os mortos que neles havia. E foram julgados, um por um, segundo as suas obras. 14 Então, a morte e o inferno foram lançados para dentro do lago de fogo. Esta é a segunda morte, o lago de fogo. 15 E, se alguém não foi achado inscrito no Livro da Vida, esse foi lançado para dentro do lago de fogo.” (Apocalipse 20:7-15 ARA)2. “Quando cumprirem os mil anos, Satanás será solto de sua prisão circunstancial e sairá para seduzir as nações para a batalha final. Eles sitiarão a cidade santa e descerá fogo do céu e os consumirá.1

“Todo o capítulo 20 de Apocalipse trata dos mil anos. Assim, esse julgamento específico ocorrerá durante esse período. Porém, não é a mesma cena descrita no verso 4, em que há muitos tronos, porque no verso 11 há apenas um trono. Em vez de ocorrer no início dos mil anos, ocorrerá no final, após a segunda ressurreição (Ap 20:5) e depois que Satanás convencer as hostes dos perdidos a cercar a cidade santa (Ap 20:7-9). Nesse momento, o grande trono branco de Deus será visto acima da cidade. Essa será a ocasião da qual Jesus falou quando disse que haveria algumas pessoas que perguntariam a Deus por que elas não conseguiram entrar no reino (Mt 7:22, 23). Será também a ocasião da qual Paulo falou quando disse que um dia diante de Jesus se dobrará todo joelho, ‘dos que estão nos céus, e na Terra, e debaixo da terra, e toda a língua [confessará] que Jesus Cristo é o Senhor’ (Fp 2:9-11).”1

“O propósito do juízo não é ensinar a Deus algo que Ele não saiba, pois Ele já sabe tudo. O propósito é assegurar que todos saibam exatamente por que Deus julgou da maneira como o fez. Toda pessoa e todo anjo serão capazes de dizer: ‘Tu és justo, Tu que és e que eras, o Santo, pois julgaste estas coisas’ (Ap 16:5). Os salvos e os perdidos, tanto seres humanos quanto anjos, verão a retidão e a justiça de Deus.”1

“O ato final no drama será a destruição ‘[da] morte e [do] Hades [sepultura]’, bem como de todo aquele cujo nome não foi ‘encontrado no livro da vida’ (Ap 20:14, 15, NVI). Jesus tem na mão as chaves da morte e do hades (Ap 1:18, NVI). Nenhum dos dois tem qualquer razão para continuar existindo. Em vez de enfrentarem o tormento eterno, como é ensinado com tanta frequência, os perdidos serão destruídos. Eles deixarão de existir para sempre, o que é o oposto da vida eterna.”1

Você já convidou um amigo para ir ao pequeno grupo hoje?
A Semana Santa é uma oportunidade de orar e estudar a Bíblia com alguém.

Terça-feira, 22 de março de 2016. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se pref//8ça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Rebelião e redenção. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 484, Jan. Fev. Mar. 2016. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Perguntas inquietantes

Lições da Bíblia

“Os versos iniciais de Gênesis descrevem a Terra como sendo ‘sem forma e vazia’ (Gn 1:2). Essa mesma expressão é repetida por Jeremias para descrever a Terra após sua destruição pelas sete últimas pragas e a segunda vinda, quando todas as suas cidades estarão ‘derribadas diante do Senhor’ (Jr 4:26). De acordo com a descrição de Jeremias, não haverá nenhum homem (Jr 4:25). De acordo com o relato de João, Satanás não mais poderá enganar ninguém (Ap 20:3).”1

“Os efeitos dramáticos e universais da segunda vinda podem explicar o que acontece no Apocalipse. Primeiro, Jesus prometeu levar Seus seguidores para um lugar que Ele foi preparar quando partiu da Terra (Jo 14:1-3). Paulo acrescentou o detalhe de que esses seguidores incluem tanto os vivos quanto os que ressuscitarem da sepultura (1Ts 4:16, 17). João acrescentou outro detalhe: após a primeira ressurreição, que ocorrerá na segunda vinda, os restantes dos mortos continuarão mortos até terminarem os mil anos (Ap 20:5).”1

“2. O que é descrito em Apocalipse 20:4?”1 Vi também tronos, e nestes sentaram-se aqueles aos quais foi dada autoridade de julgar. Vi ainda as almas dos decapitados por causa do testemunho de Jesus, bem como por causa da palavra de Deus, tantos quantos não adoraram a besta, nem tampouco a sua imagem, e não receberam a marca na fronte e na mão; e viveram e reinaram com Cristo durante mil anos.” (Apocalipse 20:4 ARA)2. “O julgamento dos ímpios, com participação dos justos, que não adoraram a besta.”1

“‘Aos quais foi dada autoridade de julgar’. Como poderiam eles julgar sem obter mais informações do que possuem agora? Antes da destruição final dos ímpios, será dada aos salvos a oportunidade de obter respostas para muitos porquês e inquietações da vida. O mais surpreendente é que os redimidos até desempenham um papel no julgamento dos perdidos.”1

“‘Em união com Cristo julgam os ímpios, comparando seus atos com o código – a Escritura Sagrada – e decidindo cada caso segundo as ações praticadas no corpo. Então é determinada a parte que os ímpios devem sofrer, segundo suas obras. Isso é registrado junto ao seu nome, no livro da morte’ (Ellen G. White, O Grande Conflito, p. 661).”1

“Nesse tempo de abertura dos registros, veremos as incontáveis vezes em que a voz mansa e delicada de Deus atraiu os perdidos com palavras de bondade e amor. Pacientemente Ele persistiu, só para ter Sua voz repetidamente sufocada pelo barulho das coisas que este mundo ostenta como sendo desejáveis. Silenciosamente Ele esperou, ansioso por uma oportunidade de ser reconhecido como Aquele que pagou um preço infinito para que os perdidos pudessem ter a vida, mas, em vez disso, eles escolheram a morte.”1

“Leia 1 Coríntios 4:5 [‘Portanto, nada julgueis antes do tempo, até que venha o Senhor, o qual não somente trará à plena luz as coisas ocultas das trevas, mas também manifestará os desígnios dos corações; e, então, cada um receberá o seu louvor da parte de Deus.’]. Que promessa é feita a respeito da segunda vinda? Você confia nessas palavras, apesar das muitas perguntas sem resposta?”1

Ore pelas decisões que serão tomadas durante a Semana Santa e participe hoje da reunião em seu pequeno grupo.

Segunda-feira, 21 de março de 2016. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se pref//8ça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Rebelião e redenção. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 484, Jan. Fev. Mar. 2016. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Satanás amarrado

Lições da Bíblia

“1. O que é descrito em Apocalipse 20:1-3 e que esperança isso nos oferece?” “1 Então, vi descer do céu um anjo; tinha na mão a chave do abismo e uma grande corrente. 2 Ele segurou o dragão, a antiga serpente, que é o diabo, Satanás, e o prendeu por mil anos; 3 lançou-o no abismo, fechou-o e pôs selo sobre ele, para que não mais enganasse as nações até se completarem os mil anos. Depois disto, é necessário que ele seja solto pouco tempo.” (Apocalipse 20:1-3 ARA). “A prisão de Satanás por mil anos. Um dia o mal e o sofrimento terão fim.

“Oconceito de prender ou ser preso é usado de várias formas na Bíblia. No nível mais simples, aplica-se a um prisioneiro. Jesus libertou muitos que haviam sido presos por Satanás. Além disso, o ato de prender é usado para descrever o poder que Deus concede à igreja sobre o mal, tornando-o um símbolo do juízo.”1

“Quando um criminoso perigoso é capturado, é necessário prendê-lo. Contudo, quando as pessoas são presas nos relatos bíblicos, muitas vezes elas não são criminosas. João Batista foi preso com correntes porque denunciou os atos imorais do rei (Mt 14:3, 4). Jesus teve as mãos presas no jardim (Jo 18:12) e em Seu julgamento (Jo 18:24), e foi atado com panos em Sua morte (Jo 19:40). Paulo (At 21:33) e Pedro (At 12:6) foram acorrentados.”1

“Jesus também passou bastante tempo face a face com pessoas que Satanás havia acorrentado. Houve um endemoninhado que arrebentava as correntes que prendiam seus pulsos e tornozelos (Mc 5:3, 4). Antes de Jesus libertá-lo dos demônios, ninguém podia conter o mal. O Senhor encontrou uma mulher encurvada e a libertou (Lc 13:11, 12, 16). Ele também libertou Lázaro da sepultura e dos panos que o envolviam (Jo 11:43, 44). Houve também Barrabás que, embora acorrentado, foi solto pela turba para que Jesus fosse crucificado (Mc 15:7-15). Em todos esses casos, vemos Satanás tentando manter as pessoas aprisionadas com aflições ou prendendo pessoas inocentes para permitir que o mal florescesse. Mas também vemos Jesus quebrando os grilhões da morte a fim de trazer livramento e liberdade a um mundo irremediavelmente aprisionado por Satanás. No fim, ele será acorrentado e lançado fora, nas trevas (Ap 20:1-3).”1

“Além disso, parte da missão de Jesus de libertar aqueles que o inimigo havia prendido consistia em dar poder aos Seus seguidores. Ele lhes assegurou que Satanás (o ‘valente’) podia ser preso e sua casa saqueada (Mt 12:26-29). Em outras palavras, o diabo não tem poder contra Cristo nem contra Seus seguidores porque Jesus libertou Seu povo das cadeias de Satanás.”1

“Como Paulo declarou, ‘a Palavra de Deus não está algemada’ (2Tm 2:9). Ela foi o meio pelo qual Jesus silenciou o tentador (Mt 4:4, 7, 10), e nós também podemos usar o mesmo poder para resistir ao inimigo.”1

“Que promessas você pode reivindicar para ser liberto das correntes que o maligno usa para prendê-lo?”1

Pense no que Jesus significa para você! Hoje é o segundo dia da Semana Santa.
Participe com seu pequeno grupo.

Domingo, 20 de março de 2016. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se pref//8ça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Rebelião e redenção. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 484, Jan. Fev. Mar. 2016. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

A redenção

Lições da Bíblia

E lhes enxugará dos olhos toda lágrima, e a morte já não existirá, já não haverá luto, nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram (Ap 21:4).1

“Muitas vezes as pessoas perguntam: Por que surgiu o mal? O ponto principal da resposta é a liberdade. A verdadeira liberdade moral envolve riscos, porque se as pessoas (ou anjos) são verdadeiramente livres, devem ter a opção de fazer o mal.”1

“Certo, mas então surge a pergunta seguinte: Por que Deus simplesmente não os exterminou quando fizeram o mal e poupou os outros seres dos horríveis resultados da rebelião?”1

“A resposta leva ao âmago do grande conflito. Como veremos nesta semana, o Senhor exerce um tipo de governo ‘aberto’, e embora haja muita coisa envolta em mistério a respeito dEle e dos Seus caminhos, Ele resolverá o grande conflito de um jeito que responderá para sempre a todas as perguntas a respeito de Sua abnegação, bondade, justiça, amor e lei.”1

“Na verdade, o Senhor nos dará mil anos para obter as respostas, pelo menos as respostas referentes ao destino dos perdidos (teremos uma eternidade para o restante). Após a segunda vinda, os redimidos viverão e reinarão com Cristo durante mil anos. E o que é ainda mais incrível: eles terão um papel ativo no juízo.”1

“Examinemos então os passos finais no longo drama do grande conflito.”1

Hoje começa a Semana Santa, que tem como tema “ComPaixão”. Já convidou a pessoa que você levará ao pequeno grupo?
Comece hoje a orar por essa pessoa e perceba a diferença em sua vida!

Comentário da Lição.

 

 

Sábado, 19 de março de 2016. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se pref//8ça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Rebelião e redenção. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 484, Jan. Fev. Mar. 2016. Adulto, Professor.

A igreja militante – Estudo adicional

Lições da Bíblia

Assista em vídeo a discussão do tema da semana.

 

Estudo adicional

“Ellen G. White escreveu: ‘Visto que a lei divina é tão sagrada como o próprio Deus, unicamente um Ser igual a Deus poderia fazer expiação por sua transgressão. Ninguém, a não ser Cristo, poderia redimir da maldição da lei o homem caído, e levá-lo novamente à harmonia com o Céu.’ (Maravilhosa Graça [MM 1974], p. 42). É uma questão de simples lógica: a lei é tão sagrada quanto Deus. Portanto, somente um Ser tão sagrado quanto Deus poderia fazer expiação pela transgressão da lei. Os anjos, embora sem pecado, não são tão sagrados quanto o Criador, pois como algo criado poderia ser tão sagrado quanto quem o criou? O sacrifício de Cristo está centralizado na santidade da lei de Deus. Por causa da lei, ou, por causa da transgressão da lei, Jesus teve que morrer por nós, para que pudéssemos ser salvos. A gravidade do pecado pode ser vista no infinito sacrifício necessário para expiá-lo. Isso fala da santidade da lei. Se a lei é tão santa que somente o sacrifício do próprio Deus poderia satisfazer suas exigências, temos toda a prova de que precisamos sobre o quanto a lei é exaltada.”1

Perguntas para reflexão

“1. Se você fosse para o Céu agora, teria dificuldade para se adaptar ao novo ambiente? O que você precisa mudar para estar preparado para o Céu?”1

“2. ‘Ultimamente, quando tenho olhado ao redor à procura dos modestos seguidores do manso e humilde Jesus, minha mente tem ficado muito alarmada. Muitos que professam esperar a breve volta de Cristo estão se conformando com este mundo, e procuram mais fervorosamente o aplauso dos que os cercam do que a aprovação de Deus. São frios e formais, como a igreja nominal da qual se separaram há tão pouco tempo. As palavras dirigidas à igreja de Laodiceia descrevem perfeitamente a atual condição deles’ (Ellen G. White, The Review and Herald, 10 de junho de 1852). Embora essas palavras tenham sido escritas há mais de 150 anos, por que elas se aplicam tão bem a nós? O que isso diz sobre o mito de que os tempos primitivos da igreja eram ‘velhos e bons tempos’?”1

Sexta-feira, 18 de março de 2016. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se pref//8ça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Rebelião e redenção. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 484, Jan. Fev. Mar. 2016. Adulto, Professor.

A igreja de Laodiceia

Lições da Bíblia

“Laodiceia também recebeu algumas descrições de Jesus: ‘o Amém, a Testemunha Fiel e Verdadeira’ e ‘o Princípio da criação de Deus’ (Ap 3:14). Essas descrições são aspectos importantes da divindade de Cristo. O ‘Amém’ é uma referência a Isaías 65:16, onde a palavra ‘amém’ é traduzida como ‘Deus da verdade’ e está relacionada à aliança. Jesus é o grande Deus guardador da aliança, que cumpre Suas promessas de salvação e restauração. Jesus também é a fiel testemunha que testifica a Seu povo a respeito de como Deus realmente é (Ap 1:5; 22:16; Jo 1:18; 14:8-10). Ele é igualmente o Criador (Cl 1:16, 17).”1

“6. Leia Apocalipse 3:14-22. O que Jesus aconselhou essa igreja a fazer? O que essas palavras significam para nós?”1 “14 Ao anjo da igreja em Laodicéia escreve: Estas coisas diz o Amém, a testemunha fiel e verdadeira, o princípio da criação de Deus: 15 Conheço as tuas obras, que nem és frio nem quente. Quem dera fosses frio ou quente! 16 Assim, porque és morno e nem és quente nem frio, estou a ponto de vomitar-te da minha boca; 17 pois dizes: Estou rico e abastado e não preciso de coisa alguma, e nem sabes que tu és infeliz, sim, miserável, pobre, cego e nu. 18 Aconselho-te que de mim compres ouro refinado pelo fogo para te enriqueceres, vestiduras brancas para te vestires, a fim de que não seja manifesta a vergonha da tua nudez, e colírio para ungires os olhos, a fim de que vejas. 19 Eu repreendo e disciplino a quantos amo. Sê, pois, zeloso e arrepende-te. 20 Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo. 21 Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no meu trono, assim como também eu venci e me sentei com meu Pai no seu trono. 22 Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.” (Apocalipse 3:14-22 ARA)2. “A igreja de Laodiceia se achava autossuficiente. Por isso, Jesus a aconselhou a adquirir dEle ouro, vestiduras brancas e colírio, para que ela pudesse ver sua real condição.”1

“Após os primeiros versos dizerem quem Jesus é, torna-se necessário esclarecer quem é, na realidade, essa igreja. Em outras palavras, só podemos nos conhecer se primeiro conhecermos a Deus. As pessoas dessa igreja têm enganado a si mesmas, a tal ponto que o conceito que têm de si mesmas é o oposto do que elas realmente são (Ap 3:17). Então, Jesus as exortou a dar os passos necessários para que tenham a clareza de visão, essencial para que vejam as coisas como são, e para que sejam transformadas conforme sua necessidade de mudança (Ap 3:18).”1

“A alternativa é o juízo divino, em duas fases. Primeiro, pode ser necessário um pouco de disciplina paterna à moda antiga (Ap 3:19); depois, há a possibilidade de Deus ‘vomitá-los’ de Sua boca, como um gole de água pútrida (Ap 3:16).”1

“Para essa igreja, que estava tão perto de ser afastada da presença de Deus, foram dadas as maiores promessas. Jesus desejava ficar com ela para uma refeição (Ap 3:20), algo reservado somente para amigos íntimos. Então, prometeu a oportunidade de se sentarem com Ele no Seu trono (Ap 3:21).”1

“É interessante traçar através das sete igrejas o fenômeno crescente do esfriamento do povo de Deus e seu afastamento dEle. Como isso acontece? Parece que, embora a batalha tenha sido ganha, algumas pessoas ainda se apegam persistentemente ao mal e aos poderes das trevas. Não há dúvida de que, ao examinar a história dessas igrejas, podemos ver o grande conflito manifestado e expresso. E assim continuará até a segunda vinda de Jesus.”1

Quinta-feira, 17 de março de 2016. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se pref//8ça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Rebelião e redenção. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 484, Jan. Fev. Mar. 2016. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

A igreja de Filadélfia

Lições da Bíblia

“4. Leia Apocalipse 3:7. Como Jesus foi apresentado a essa igreja? O que essas descrições dizem sobre Ele?”1 Ao anjo da igreja em Filadélfia escreve: Estas coisas diz o santo, o verdadeiro, aquele que tem a chave de Davi, que abre, e ninguém fechará, e que fecha, e ninguém abrirá:” (Apocalipse 3:7 ARA). “Como o santo e verdadeiro, que tem a chave de Davi, que abre as portas para as oportunidades da missão e fecha as portas da perseguição. Ele está acima de qualquer poder que tentar impedir a vitória dos fiéis.1

“Aigreja foi elogiada por guardar a palavra de Cristo e por não negar Seu nome, embora sua força parecesse estar bem debilitada (Ap 3:8). Jesus fez uma intrigante promessa, de que os membros da sinagoga de Satanás logo viriam e prestariam homenagem aos cristãos de Filadélfia (Ap 3:9). Essa promessa é tirada de Isaías 60:14, que descreve os opressores do povo de Deus prostrando-se em submissão, em direto contraste com todo o tratamento áspero que haviam dispensado anteriormente aos seguidores do Senhor. Disso podemos concluir que a sinagoga de Satanás tinha tornado difícil a vida dos cristãos primitivos. Como vimos, algumas das igrejas anteriores lutaram com aqueles que estavam ensinando erros e causando problemas, uma das maneiras pelas quais Satanás trabalha contra as igrejas. Filadélfia parece ser aquela que finalmente livra a igreja dessa fonte de males.”1

“5. Leia Apocalipse 3:10. Como você entende a perseverança da igreja de Filadélfia? De que forma Jesus prometeu limitar a provação que ela enfrentaria? O que isso significa para nós?”1 Porque guardaste a palavra da minha perseverança, também eu te guardarei da hora da provação que há de vir sobre o mundo inteiro, para experimentar os que habitam sobre a terra.” (Apocalipse 3:10 ARA). Assim como Deus cuidou da igreja de Filadélfia por sua fidelidade e perseverança, cuidará daqueles que forem fiéis a Ele e permanecerem firmes na fé. Deus guarda da provação e na provação.1

“Parece evidente que a igreja de Filadélfia tenha passado por momentos tão difíceis quanto as igrejas anteriores, mas sua atitude parece ter sido diferente. Essa é a primeira igreja em relação à qual Jesus não destacou especificamente nenhum aspecto falho no qual ela precisasse melhorar. Sua fé e sua cooperação com Deus foram notadas e apreciadas pelo Salvador, apesar de sua ‘pouca força’ (v. 8).”1

“Entre as promessas feitas aos vencedores dessa igreja, estava a de que eles seriam uma coluna no templo de Deus, de forma a não mais precisar entrar nem sair (Ap 3:12). Com o novo nome que lhes seria dado, eles ficariam plenamente identificados como propriedade de Deus, talvez porque já tivessem se identificado anteriormente com Ele em todos os aspectos de sua vida.”1

“Você se encaixaria no ambiente se fosse repentinamente para o Céu?”1

Quarta-feira, 16 de março de 2016. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se pref//8ça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Rebelião e redenção. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 484, Jan. Fev. Mar. 2016. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.