Nos Salmos – parte 2 – Estudo adicional

Lições da Bíblia1:

Leia o Salmo 133; Atos 1:4-9 e Apocalipse 5:4-7.

“Durante a era patriarcal, a influência do Espírito Santo tinha sido muitas vezes revelada de maneira notável, mas nunca em Sua plenitude. Agora, em obediência à palavra do Salvador, os discípulos suplicavam esse dom e, no Céu, Cristo intercedia por eles ainda mais. Ele reclamou o dom do Espírito para que pudesse derramá-lo sobre Seu povo” (Ellen G. White, Atos dos Apóstolos [CPB, 2021], p. 37).

Os discípulos deviam testemunhar “até os confins da terra”, anunciando a volta de Cristo (At 1:8; Mt 24:14). Devemos continuar o que eles começaram.

Quando Cristo nos disse para levar o evangelho ao mundo, não nos deixou sozinhos para tentar descobrir como fazer isso. A obra é dirigida a partir do santuário celestial. Nossa obra está ligada a Cristo: Ele nos guia e nos capacita. Esse é o trabalho Dele, não nosso: somos chamados a seguir Sua direção. Foi assim que aconteceu com Israel: Deus pediu que eles seguissem Suas instruções, e Ele realizou o impossível. O Espírito Santo já está trabalhando no coração das pessoas; somos chamados a estar presentes quando o momento da decisão chegar, para que possamos convidá-los a se unir ao povo de Deus com o Cordeiro no monte Sião. Não precisamos inventar meios e métodos, porque nunca fomos responsáveis pelo trabalho.

Perguntas para consideração

1. Muitos ainda não foram alcançados, embora as três mensagens angélicas tenham se espalhado no mundo. Como cumprir a tarefa que Cristo nos designou? Como evitar o desespero ao pensar nos que ainda não ouviram as verdades para os últimos dias?

2. João viu o livro sendo dado ao Cordeiro porque Ele é digno (Ap 5). Quando os selos são abertos (Ap 6), surge a história da igreja até o fim. A partir dessa descrição, que lições aprendemos sobre a maneira pela qual Deus pretende terminar a obra?

3. Quais eventos atuais poderiam facilmente levar ao cumprimento final de Apocalipse 13 e 14? E quais obstáculos ainda existem?

Sexta-feira, 30 de maio de 2025. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Alusões, imagens e símbolos. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 520, abr. maio. jun. 2025. Adulto, Professor.

Nos Salmos – parte 2

Lições da Bíblia1:

“Louvem-Te os povos, ó Deus! Louvem-Te os povos todos! Alegrem-se e exultem as nações, pois julgas os povos com justiça e guias na Terra as nações” (Sl 67:3, 4).

Quando pensamos nos eventos finais, geralmente destacamos as bestas e os poderes do Apocalipse. E, sem dúvida, eles têm um papel importante. Caso contrário, Deus não teria colocado essas verdades na Bíblia para que as entendêssemos (Ap 1:3).

As profecias, no entanto, também lidam com questões centrais como o pecado e o sofrimento, o juízo, a batalha entre o bem e o mal, a natureza da justiça e da injustiça, a perseguição ao povo de Deus e vários outros temas.

Os Salmos abordam essas mesmas questões em profundidade, explorando quase todas as emoções humanas possíveis – do desânimo à euforia. Nesse livro, vemos Israel se preparando para a batalha contra as forças das trevas. Lemos sobre indivíduos indagando por que Deus não lida com o mal de forma mais direta e imediata, uma questão que todos nós já fizemos. Somos direcionados ao santuário em busca de respostas, e também há apelos repetidos à condição de Deus como Criador. Essas não são questões com as quais nós também nos deparamos?

Por essas razões, continuaremos examinando o Livro dos Salmos para aprender mais sobre essas verdades cruciais.

Sábado, 24 de maio de 2025. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Alusões, imagens e símbolos. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 520, abr. maio. jun. 2025. Adulto, Professor.

Nos Salmos – parte 1

Lições da Bíblia1:

Verso para memorizar: “Olhei, e eis que o Cordeiro estava em pé sobre o monte Sião. Com Ele estavam cento e quarenta e quatro mil, que tinham escrito na testa o nome do Cordeiro e o nome de Seu Pai” (Ap 14:1).

Como adventistas do sétimo dia, estamos acostumados a procurar os símbolos do Apocalipse nas histórias do AT a fim de compreendê-los. Essas narrativas, no entanto, não são a única fonte de nosso estudo, pois, a fim de compreender as profecias, precisamos examinar todo o AT.

Uma fonte especialmente rica é o Livro dos Salmos, uma coleção de poesia sagrada que apresenta inúmeras experiências humanas e interações com Deus, que variam desde o desânimo e o sofrimento pelo pecado até a alegria quase desenfreada na presença do Senhor e em Suas repetidas promessas de perdão e salvação.

Uma leitura atenta dos salmos leva muitas partes do Apocalipse a ganhar vida, especialmente o capítulo 14, que descreve a obra final da igreja remanescente de Deus. O povo de Deus dos últimos dias recebeu a mesma tarefa que o antigo Israel: devemos ser luz para as nações, levando o último chamado de misericórdia para todos, a fim de que adorem e obedeçam ao Criador.

Detalhes providos nos salmos nos proporcionam novas maneiras de compreender e avaliar nosso papel nos momentos finais da história da Terra.

Sábado, 17 de maio de 2025. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Alusões, imagens e símbolos. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 520, abr. maio. jun. 2025. Adulto, Professor.

Um salmo de desespero

Lições da Bíblia1

Orar com base nos salmos permite que os adoradores pronunciem suas orações livremente. Além disso, os salmos supervisionam a experiência dos crentes segundo padrões divinos e a tornam suportável, trazendo esperança e reafirmando a presença de Deus.

3. Leia o Salmo 22. O que podemos aprender com esse salmo sobre confiar em Deus em meio a grande sofrimento?

Salmo 22 (NAA)2: “1 Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste? Por que se acham longe de minha salvação as palavras de meu gemido? 2 Deus meu, clamo de dia, e não me respondes; também de noite, porém não tenho sossego. 3 Contudo, tu és santo, entronizado entre os louvores de Israel. 4 Nossos pais confiaram em ti; confiaram, e tu os livraste. 5 A ti clamaram e escaparam; confiaram em ti e não foram envergonhados. 6 Mas eu sou verme e não um ser humano; afrontado pelos homens e desprezado pelo povo. 7 Todos os que me veem zombam de mim; fazem caretas e balançam a cabeça, dizendo: 8 “Confiou no Senhor! Ele que o livre! Salve-o, pois nele tem prazer.” 9 Contudo, tu és quem me fez nascer; e me preservaste, estando eu ainda ao seio de minha mãe. 10 A ti me entreguei desde o meu nascimento; desde o ventre de minha mãe, tu és o meu Deus. 11 Não te distancies de mim, porque a tribulação está próxima, e não há quem me ajude. 12 Muitos touros me cercam, fortes touros de Basã me rodeiam. 13 Contra mim abrem a boca, como faz o leão que despedaça e ruge.  14 Derramei-me como água, e todos os meus ossos se desconjuntaram; meu coração fez-se como cera, derreteu-se dentro de mim. 15 Secou-se o meu vigor, como um caco de barro, e a língua se me apega ao céu da boca; assim, me deitas no pó da morte. 16 Cães me cercam; um bando de malfeitores me rodeia; traspassaram-me as mãos e os pés. 17 Posso contar todos os meus ossos; os meus inimigos estão olhando para mim e me encarando. 18 Repartem entre si as minhas roupas e sobre a minha túnica lançam sortes.  19 Tu, porém, Senhor, não te afastes de mim; força minha, apressa-te em me socorrer. 20 Livra a minha alma da espada, e, das presas do cão, a minha vida. 21 Salva-me da boca do leão e dos chifres dos búfalos; sim, tu me respondes. 22 A meus irmãos declararei o teu nome; no meio da congregação eu te louvarei. 23 Louvem o Senhor, vocês que o temem; glorifiquem-no, todos vocês, descendência de Jacó; temam-no, todos vocês, posteridade de Israel. 24 Porque não desprezou nem detestou a dor do aflito, nem ocultou dele o seu rosto, mas o ouviu, quando lhe gritou por socorro. 25 De ti vem o meu louvor na grande congregação; cumprirei os meus votos na presença dos que o temem. 26 Os sofredores hão de comer e fartar-se; louvarão o Senhor aqueles que o buscam. Que o coração de vocês viva para sempre! 27 Os confins da terra se lembrarão do Senhor e a ele se converterão; diante dele se prostrarão todas as famílias das nações. 28 Pois do Senhor é o reino, é ele quem governa as nações. 29 Todos os ricos da terra hão de comer e adorar, e todos os que descem ao pó se prostrarão diante ele, até aquele que não pode preservar a própria vida. 30 A posteridade o servirá, e se falará do Senhor à geração vindoura. 31 Virão e anunciarão a justiça dele; ao povo que há de nascer, contarão que foi ele quem o fez.”

As palavras de lamentação do Salmo 22:1 ajudam pessoas que sofrem a expressar a dor e a solidão: “Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste? Por que se acham longe de minha salvação as palavras de meu gemido?”

Essas palavras se tornaram famosas porque foram proferidas por Jesus na cruz, mostrando-nos o quanto os salmos foram importantes para Ele (Mt 27:46).

No entanto, na aflição, estas palavras também são expressas: “A Meus irmãos declararei o Teu nome; no meio da congregação eu Te louvarei” (Sl 22:22).

Em outras palavras, embora os sentimentos não coincidissem com o dilema do autor, o salmista ainda expressou sua fé em Deus e declarou que, independentemente da situação, ele ainda O louvaria.

Ao nos apresentar palavras para orar, os salmos nos ensinam a olhar para além da situação atual e, pela fé, ver o tempo em que seremos restaurados pela graça divina.

Assim, orar com base nos salmos conduz os adoradores a novos horizontes espirituais. Os salmos permitem que os adoradores expressem seus sentimentos e sua forma de pensar; porém, não são deixados onde se encontram. Os adoradores são levados a abandonar seus fardos de dor, decepção, raiva e desespero diante de Deus e a confiar Nele, sejam quais forem as circunstâncias.

A mudança de lamento para louvor observada em muitos salmos é indício da transformação espiritual que os crentes experimentam quando recebem a graça divina e o conforto na oração.

Como podemos aprender a enxergar além de nossas provações imediatas e, assim, confiar na bondade de Deus, não importando o que enfrentemos no presente?

Terça-feira, 09 de janeiro de 2024. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico
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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. O livro dos Salmos. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 515, jan. fev. mar. 2023. Adulto, Professor. 
2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

Promovendo o uso de salmos na oração

Lições da Bíblia1

1. Leia Salmo 105:5; Colossenses 3:16 e Tiago 5:13. Qual é o lugar dos salmos na experiência de adoração do crente?

Salmo 105:5 (NAA)2: “Lembrem-se das maravilhas que ele fez, dos seus prodígios e dos juízos de seus lábios,”

Colossenses 3:16 (NAA)2: “Que a palavra de Cristo habite ricamente em vocês. Instruam e aconselhem-se mutuamente em toda a sabedoria, louvando a Deus com salmos, hinos e cânticos espirituais, com gratidão no coração.”

Tiago 5:13 (NAA)2: “Alguém de vocês está sofrendo? Faça oração. Alguém está alegre? Cante louvores.”

Um modo simples de introduzir os salmos na vida é dedicar tempo cada dia à leitura de um salmo, começando com o Salmo 1 e seguindo a ordem do saltério. Outra forma é ler os salmos que correspondam à sua situação atual, conforme os diferentes tipos de salmos: (1) lamento, (2) lamento coletivo, (3) ação de graças, (4) hinos, (5) penitenciais, (6) sabedoria [salmos usados na busca da sabedoria e da orientação de Deus], (7) históricos, (8) salmos de ira e raiva e (9) salmos de peregrinação. Ao longo deste trimestre, veremos muitos salmos e os estudaremos no contexto em que surgiram. Como, então, devemos ler os salmos?

Primeiramente, leia cada salmo fazendo uma reflexão simples e, em seguida, ore. Refletir sobre o salmo envolve analisar diferentes aspectos dele: o modo como o salmista se dirige a Deus e as razões da oração. Considere como sua situação corresponde à do salmista e como o salmo pode ajudá-lo a organizar sua experiência. Você ficará surpreso com a frequência com que será capaz de relacionar suas experiências com o que está escrito ali e vê-las reproduzidas nos salmos.

Se algo no salmo o desafiar, considere, por exemplo, se ele corrige suas falsas esperanças presentes sobre algo que você esteja enfrentando. Contemple a mensagem do salmo à luz de Cristo e de Sua obra salvífica e da esperança que essa obra nos oferece a longo prazo. Somos beneficiados sempre que olhamos para tudo na Bíblia à luz de Cristo e da cruz.

Além disso, procure novos motivos que o salmo apresenta para oração e pense na importância deles para todos nós. Peça que Deus coloque Sua Palavra em seu coração e mente. Se o salmo corresponde à situação de alguém que você conheça, interceda em oração por essa pessoa. Os salmos abrangem tantos aspectos da vida, que podemos ser fortalecidos ao ler e absorver em nosso coração o que eles nos dizem.

O que significa permitir “que a palavra de Cristo habite ricamente em [nós]” (Cl 3:16)? Por que ler a Bíblia é o primeiro e mais crucial passo para essa experiência?

Domingo, 07 de janeiro de 2024. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico
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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. O livro dos Salmos. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 515, jan. fev. mar. 2023. Adulto, Professor. 
2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

Como ler Salmos – Estudo adicional

Lições da Bíblia1

Leia, de Ellen G. White, Profetas e Reis, p. 19-27 (“O Templo de Jerusalém”); Mensagens aos Jovens, p. 221, 222 (“A Música”). O Livro dos Salmos incluem 150 salmos, agrupados em cinco livros: I (1 a 41), II (42 a 72), III (73 a 89), IV (90 a 106) e V (107 a 150). A divisão de cinco livros do Saltério é uma tradição judaica semelhante à divisão dos cinco livros do Pentateuco.

O Livro dos Salmos apresenta evidências de algumas coleções já existentes de salmos: as coleções coraítas (Sl 42 a 49; 84; 85; 87; 88), a coleção asafita (Sl 73 a 83), os cânticos de ascensão (Sl 120 a 134) e os salmos de aleluia (Sl 111 a 118; 146 a 150). O Salmo 72:20 dá testemunho de uma coleção menor dos salmos de Davi.

Embora a maioria dos salmos esteja associada à época de Davi e ao início da monarquia (décimo século a.C.), a coleção de salmos cresceu ao longo dos séculos seguintes: monarquia dividida, exílio e período pós-exílico. É possível que os escribas hebreus sob a liderança de Esdras tenham combinado as coleções menores de salmos em um livro quando trabalhavam no estabelecimento dos serviços do novo templo.

Os escribas consolidaram os Salmos, mas isso não lhes tira a inspiração divina. Os escribas e os salmistas eram servos de Deus, dirigidos por Ele (Ed 7:6, 10). A natureza divino-humana de Salmos é comparável à união do divino com o humano no Jesus encarnado. “As Escrituras Sagradas, com verdades dadas por Deus e expressas na linguagem da humanidade, apresentam uma união do divino com o humano. União semelhante existiu na natureza de Cristo, que era o Filho de Deus e Filho do Homem. Pode-se dizer da Bíblia o que foi dito sobre Cristo: ‘o Verbo Se fez carne e habitou entre nós’” (Jo 1:14; Ellen G. White, O Grande Conflito [CPB, 2021], p. 6, 7). Perguntas para consideração 1. Os salmos são orações e hinos divino-humanos? Essa ideia ajuda a ver a proximidade que Deus quer ter com o Seu povo? Deus está perto de nós? 2. Algum salmo já falou ao seu coração? O texto trouxe esperança a você?

Sexta-feira, 05 de janeiro de 2024. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico
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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. O livro dos Salmos. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 515, jan. fev. mar. 2023. Adulto, Professor. 

O mundo dos Salmos

Lições da Bíblia1

5. Leia os Salmos 16:8; 44:8; 46:1; 47:1, 7; 57:2; 62:8; 82:8 e 121:7. Que lugar Deus ocupa na vida do salmista?

Salmo 16:8 (NAA)2: “Tenho o Senhor sempre diante de mim; estando ele à minha direita, não serei abalado.”

Salmo 44:8 (NAA)2: “Em Deus, nos temos gloriado continuamente e para sempre louvaremos o teu nome.”  

Salmo 46:1 (NAA)2: “Deus é o nosso refúgio e fortaleza, socorro bem presente nas tribulações.”

Salmo 47:1, 7 (NAA)2: “1 Batam palmas, todos os povos; aclamem a Deus com vozes de júbilo. […] 7 Deus é o Rei de toda a terra; cantem louvores com harmonioso cântico.”  

Salmo 57:2 (NAA)2: “Clamarei ao Deus Altíssimo, ao Deus que por mim tudo executa.”

Salmo 62:8 (NAA)2: “Confie nele em todo tempo, ó povo; derrame diante dele o seu coração.”  

Salmo 82:8 (NAA)2: “Levanta-te, ó Deus, julga a terra, pois a ti pertencem todas as nações.

Salmo 121:7 (NAA)2: “O Senhor guardará você de todo mal; guardará a sua alma.”

O mundo de Salmos é centrado em Deus. O salmista submete, em oração e louvor, as experiências da vida a Deus. O Senhor é o Criador soberano, o Rei e Juiz da Terra. Ele provê tudo para Seus filhos. Portanto, é confiável em todos os momentos. Até mesmo os inimigos do povo de Deus perguntam: “E o seu Deus, onde está?”, quando o povo de Deus parece estar falhando (Sl 42:10). Assim como o Senhor nunca falha e é o Deus sempre presente, Seu povo O tem diante deles continuamente. Por fim, os salmos preveem o tempo em que todos os povos e a criação adorarão a Deus (Sl 47:1; 64:9). A centralidade de Deus na vida produz a centralidade da adoração. A adoração em que os Salmos foram usados era fundamentalmente diferente da adoração como entendida por muitos no presente, pois a adoração na cultura bíblica era o centro natural e indiscutível da vida de toda a comunidade. Portanto, tudo o que acontecia, tanto de bom quanto de mau, na vida do povo de Deus, inevitavelmente era expresso em adoração. Deus ouve o salmista, onde quer que ele esteja, e lhe responde em Seu tempo perfeito (Sl 3:4; 18:6; 20:6).

O salmista está ciente de que a morada de Deus é no Céu, mas, ao mesmo tempo, ressalta que Deus habita em Sião, no santuário entre o Seu povo. Ele está ao mesmo tempo longe e perto, em toda parte e em Seu templo (Sl 11:4), oculto (Sl 10:1) e revelado (Sl 41:12). Em Salmos, essas características aparentemente mutuamente exclusivas de Deus se reúnem. Os salmistas entendiam que a proximidade e o distanciamento eram inseparáveis no próprio ser de Deus (Sl 24:7-10). E entendiam também a dinâmica dessa tensão espiritual. Sua consciência da bondade e presença de Deus, em meio a tudo que experimentassem, era o que fortalecia a esperança deles enquanto esperavam que Deus interviesse, no Seu tempo e da Sua maneira.

Como os salmos podem nos ajudar a entender que não podemos limitar Deus apenas a certos aspectos de nossa existência? De que partes de sua vida você pode estar buscando distanciar o Senhor?

Quinta-feira, 04 de janeiro de 2024. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico
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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. O livro dos Salmos. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 515, jan. fev. mar. 2023. Adulto, Professor. 
2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

Um cântico para cada estação

Lições da Bíblia1

3. Leia os Salmos 3; 33:1-3; 109:6-15. Que diferentes facetas da experiência humana esses salmos mostram?

Salmo 3 (NAA)2: “1 Senhor, como tem crescido o número dos meus adversários! São numerosos os que se levantam contra mim. 2 São muitos os que dizem de mim: “Não há em Deus salvação para ele.” 3 Porém tu, Senhor, és o meu escudo protetor, és a minha glória e o que exalta a minha cabeça. 4 Com a minha voz clamo ao Senhor, e ele do seu santo monte me responde. 5 Eu me deito e pego no sono; acordo, porque o Senhor me sustenta. 6 Não tenho medo dos milhares que tomam posição contra mim de todos os lados. 7 Levanta-te, Senhor! Salva-me, Deus meu, pois desferes um golpe no queixo de todos os meus inimigos e quebras os dentes dos ímpios. 8 Do Senhor é a salvação. A tua bênção esteja sobre o teu povo!” (Salmo de Davi quando fugia de Absalão, seu filho).

Salmo 33:1-3 (NAA)2: 1 Exultem no Senhor, ó justos! Aos que são retos fica bem louvá-lo. 2 Louvem o Senhor com harpa, louvem-no com cânticos na lira de dez cordas. 3 Cantem-lhe um cântico novo, toquem com arte e com júbilo.” (Louvor ao Criador e Senhor).

Salmo 109:6-15 (NAA)2: 6 Suscita contra ele um ímpio, e que à sua direita esteja um acusador. 7 Quando o julgarem, que ele seja condenado; e que a oração dele seja tida como pecado. 8 Sejam poucos os seus dias, e outro tome o seu encargo. 9 Fiquem órfãos os seus filhos, e viúva, a sua esposa. 10 Andem errantes os seus filhos e mendiguem; e sejam expulsos das ruínas de suas casas. 11 Que um credor se aposse de tudo o que ele tem; que estranhos saqueiem o fruto do seu trabalho. 12 Ninguém tenha misericórdia dele, nem haja quem se compadeça dos seus filhos órfãos. 13 Desapareça a sua posteridade, e que o seu nome se extinga na geração seguinte. 14 Que a iniquidade de seus pais fique viva na memória do Senhor, e não se apague o pecado de sua mãe. 15 Permaneçam ante os olhos do Senhor, para que faça desaparecer da terra a sua memória.” (Oração de um homem perseguido).

Os salmos deixam a comunidade ciente da ampla gama de experiências humanas e demonstram que podemos adorar a Deus em todas as estações da vida. Neles vemos: (1) Hinos que magnificam a Deus por Seu poder criador, governo, juízo e fidelidade. (2) Salmos de ações de graças, que expressam gratidão pelas bênçãos. (3) Clamores por libertação de problemas. (4) Salmos de sabedoria, que apresentam diretrizes práticas para uma vida justa. (5) Salmos que apontam para Cristo, Rei e Libertador dos fiéis. (6) Salmos históricos, que recordam o passado e destacam a fidelidade de Deus e a infide-lidade de Israel, para ensinar as novas gerações a não repetir os erros dos antepassados, mas confiar em Deus e serem fiéis à Sua aliança.

A poesia dos salmos demonstra um poder distintivo para capturar a atenção dos leitores. Embora alguns desses recursos poéticos se percam na tradução, ainda podemos apreciar muitos deles em nossa língua nativa.

1. O paralelismo combina palavras, frases ou pensamentos de modo simétrico e ajuda a entender o significado das partes. Por exemplo: “Bendiga, minha alma, o Senhor, e tudo o que há em mim bendiga o Seu santo nome!” (Sl 103:1). Nesse paralelismo, “minha alma” é “tudo o que há em mim”, ou seja, todo o ser.

2. As imagens usam linguagem figurativa para atrair os sentidos dos leitores (refugiar-se em Deus é descrito como estar “à sombra das [Suas] asas”; Sl 17:8).

3. Merisma expressa totalidade por meio de um par de partes contrastantes. “Dia e noite clamo diante de Ti” indica orar sem cessar (Sl 88:1, grifo nosso).

4. Os jogos de palavras empregam o som das palavras para fazer um trocadilho e destacar uma mensagem espiritual. No Salmo 96:4, 5, os termos hebraicos ‘elohim, “deuses”, e ‘elilim, “ídolos”, criam um jogo de palavras para expressar que os deuses das nações apenas parecem ser ‘elohim, “deuses”, mas são meramente ‘elilim, “ídolos”.

Finalmente, a palavra selah denota um breve interlúdio, seja para um chamado a fazer uma pausa e refletir sobre a mensagem de uma seção específica do salmo ou uma mudança de acompanhamento musical (Sl 61:4).

Terça-feira, 02 de janeiro de 2024. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico
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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. O livro dos Salmos. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 515, jan. fev. mar. 2023. Adulto, Professor. 
2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.