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Palavras para o rico

Em por Paulo R. C. Mendonçaem Lições da Bíblia, PublicaçõesDeixe um comentário

Lições da Bíblia

“4. Leia 1 João 2:15-17. Contra o que estamos sendo advertidos, e como podemos nos proteger do perigo ao qual esses versos se referem?”1 “15 Não ameis o mundo nem as coisas que há no mundo. Se alguém amar o mundo, o amor do Pai não está nele; 16 porque tudo que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não procede do Pai, mas procede do mundo. 17 Ora, o mundo passa, bem como a sua concupiscência; aquele, porém, que faz a vontade de Deus permanece eternamente.” (1 João 2:15-17 ARA)2. “Estamos sendo advertidos contra amar o mundo e as coisas que há no mundo, e podemos nos proteger desse perigo amando o Senhor.”1

“Embora a ideia do que significa ser ‘rico’ varie grandemente, o livro de Provérbios traz algumas instruções quanto à maneira de obter riquezas e como lidar com ela depois de adquiri-la.”1

“A. Não fique rico às expensas do pobre (Pv 28:8). Sua riqueza não será legítima se você a obtiver às custas do pobre. Como já vimos, a Bíblia fala enfaticamente contra aqueles que exploram o pobre para seu próprio lucro.”1

“B. Dê aos pobres (Pv 28:27). Em contraste com o ‘ganancioso’ de Provérbios 28:25 (literalmente, ‘exaltado/ávido’), a pessoa que é generosa para com os pobres será abençoada.”1

“C. Trabalhe com afinco (Pv 28:19). A riqueza não deve vir como resultado do roubo nem do acaso, mas como recompensa pelo trabalho árduo. O que é obtido depende da qualidade de nosso trabalho. Se somos ricos, devemos merecer isso.”1

“D. Não tente ficar rico depressa (Pv 28:20, 22). Nossos provérbios apresentam dois cenários potenciais: (1) quando fechamos os olhos para algum ato desonesto, consequentemente, nos tornamos cúmplices nesse ato (Pv 28:23); (2) quando estamos tão ansiosos para desfrutar da riqueza de nossos pais que os roubamos daquilo que eles necessitam para viver agora (Pv 28:24). Pior ainda, aqueles que fazem essas coisas podem justificar os atos errôneos em sua própria mente até que se convençam de que não fizeram nada de errado. Portanto, dizem eles, ‘não é pecado’.”1

“O dinheiro é uma força muito poderosa neste mundo, e é por isso que a Bíblia fala muito sobre ele. Se, como todo mundo, você deseja dinheiro, como pode ter certeza de que não está caindo na armadilha do que Jesus chamou de ‘engano das riquezas’ (Mc 4:19, NVI)?”1

Terça-feira, 10 de março de 2015 . Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Provérbios. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 479, Jan. Fev. Mar. 2015. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

O rico e o pobre

Em por Paulo R. C. Mendonçaem Lições da Bíblia, PublicaçõesDeixe um comentário

Lições da Bíblia

“Em sua breve carta, Tiago mostra grande preocupação para com os pobres. Alguns até consideram esse o seu tema principal. Mas aos ouvidos modernos, suas críticas contra os ricos e a favor dos pobres parecem extremas, e até mesmo chocantes. Ao mesmo tempo, no entanto, Tiago não está dizendo nada muito diferente do que Jesus disse.”1

“7. Faça as seguintes comparações: Tiago 1:9-11 com Lucas 8:14; Tiago 1:27 com Mateus 25:37-40; Tiago 2:15, 16 com Lucas 10:29-37; e Tiago 5:1-4 com Lucas 12:16-21. Qual é a mensagem comum nesses textos? Que advertências e exortações encontramos neles?”1

“9 O irmão, porém, de condição humilde glorie-se na sua dignidade, 10 e o rico, na sua insignificância, porque ele passará como a flor da erva. 11 Porque o sol se levanta com seu ardente calor, e a erva seca, e a sua flor cai, e desaparece a formosura do seu aspecto; assim também se murchará o rico em seus caminhos.”1 (Tiago 1:9-11 RA)2; “A que caiu entre espinhos são os que ouviram e, no decorrer dos dias, foram sufocados com os cuidados, riquezas e deleites da vida; os seus frutos não chegam a amadurecer.” (Lucas 8:14 RA)2;

“A religião pura e sem mácula, para com o nosso Deus e Pai, é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações e a si mesmo guardar-se incontaminado do mundo.” (Tiago 1:27 RA)2; “37 Então, perguntarão os justos: Senhor, quando foi que te vimos com fome e te demos de comer? Ou com sede e te demos de beber? 38 E quando te vimos forasteiro e te hospedamos? Ou nu e te vestimos? 39 E quando te vimos enfermo ou preso e te fomos visitar? 40 O Rei, respondendo, lhes dirá: Em verdade vos afirmo que, sempre que o fizestes a um destes meus pequeninos irmãos, a mim o fizestes.” (Mateus 25:37-40 RA)2;

“15 Se um irmão ou uma irmã estiverem carecidos de roupa e necessitados do alimento cotidiano, 16 e qualquer dentre vós lhes disser: Ide em paz, aquecei-vos e fartai-vos, sem, contudo, lhes dar o necessário para o corpo, qual é o proveito disso?” (Tiago 2:15-16 RA)2; “29 Ele, porém, querendo justificar-se, perguntou a Jesus: Quem é o meu próximo? 30 Jesus prosseguiu, dizendo: Certo homem descia de Jerusalém para Jericó e veio a cair em mãos de salteadores, os quais, depois de tudo lhe roubarem e lhe causarem muitos ferimentos, retiraram-se, deixando-o semimorto. 31 Casualmente, descia um sacerdote por aquele mesmo caminho e, vendo-o, passou de largo. 32 Semelhantemente, um levita descia por aquele lugar e, vendo-o, também passou de largo. 33 Certo samaritano, que seguia o seu caminho, passou-lhe perto e, vendo-o, compadeceu-se dele. 34 E, chegando-se, pensou-lhe os ferimentos, aplicando-lhes óleo e vinho; e, colocando-o sobre o seu próprio animal, levou-o para uma hospedaria e tratou dele. 35 No dia seguinte, tirou dois denários e os entregou ao hospedeiro, dizendo: Cuida deste homem, e, se alguma coisa gastares a mais, eu to indenizarei quando voltar. 36 Qual destes três te parece ter sido o próximo do homem que caiu nas mãos dos salteadores? 37 Respondeu-lhe o intérprete da Lei: O que usou de misericórdia para com ele. Então, lhe disse: Vai e procede tu de igual modo.” (Lucas 10:29-37 RA)2;

“1 Atendei, agora, ricos, chorai lamentando, por causa das vossas desventuras, que vos sobrevirão. 2 As vossas riquezas estão corruptas, e as vossas roupagens, comidas de traça; 3 o vosso ouro e a vossa prata foram gastos de ferrugens, e a sua ferrugem há de ser por testemunho contra vós mesmos e há de devorar, como fogo, as vossas carnes. Tesouros acumulastes nos últimos dias. 4 Eis que o salário dos trabalhadores que ceifaram os vossos campos e que por vós foi retido com fraude está clamando; e os clamores dos ceifeiros penetraram até aos ouvidos do Senhor dos Exércitos.” (Tiago 5:1-4 RA)2. “16 E lhes proferiu ainda uma parábola, dizendo: O campo de um homem rico produziu com abundância. 17 E arrazoava consigo mesmo, dizendo: Que farei, pois não tenho onde recolher os meus frutos? 18 E disse: Farei isto: destruirei os meus celeiros, reconstruí-los-ei maiores e aí recolherei todo o meu produto e todos os meus bens. 19 Então, direi à minha alma: tens em depósito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe e regala-te. 20 Mas Deus lhe disse: Louco, esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para quem será? 21 Assim é o que entesoura para si mesmo e não é rico para com Deus.” (Lucas 12:16-21 RA)2.

A mensagem nesses textos ensinão que não devemos ser orgulhosos, nem ostentermos riquesas desse mundo. A verdadeira religião é visitarmos os orfãos e viuvas na suas tribulaçãoes, sendo sencível aos pobres, dando-lhes o necessário para suprir as suas necessidades básicas. Outro elemento fundamental é ser justo com o salário dos trabalhadores.

“Tiago, é claro, não fechou as portas do reino a todas as pessoas ricas. Mas, como Jesus, ele reconhece as tentações insidiosas que vêm com a riqueza. Ricos ou pobres, precisamos manter nossos olhos na verdadeira recompensa. O problema com o dinheiro é que ele nos leva a focalizar o que é passageiro em vez do que é eterno (2Co 4:18).”1

“Sem dúvida, a aquisição de riqueza, educação superior ou influência social tende a separar as pessoas dos menos afortunados. Mas a igreja primitiva mantinha as duas classes juntas, virando de cabeça para baixo os valores mundanos. A pessoa que assume o lugar mais baixo, o papel de humildade, é aquela que pode se gloriar na exaltação.”1

“‘Enquanto houver famintos no mundo de Deus para serem alimentados, nus a ser vestidos, pessoas perecendo pelo pão e água da salvação, toda indulgência desnecessária, todo capital acumulado, clamam em favor dos pobres e nus’ (Ellen G. White, Beneficência Social, p. 269).Não importa se você é rico ou pobre. O que importa é como você se relaciona com o dinheiro. O que torna o dinheiro tão perigoso para nós?”1

Quinta-feira, 09 de outubro de 2014. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Ensino de Jesus. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 478, Out. Nov. Dez. 2014. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.