A noiva

Lições da Bíblia1

Exilado em Patmos, o apóstolo João recebeu visão de nossa reunião eterna com Deus.

3. Que comparação foi relatada por João? Por que você acha que ele a usou? Ap 21:9-11

Ap 21:9-11 (NAA)2: 9 Então veio um dos sete anjos que tinham as sete taças cheias dos últimos sete flagelos e falou comigo, dizendo: — Venha, vou mostrar-lhe a noiva, a esposa do Cordeiro. 10 E ele me levou, no Espírito, a uma grande e elevada montanha e me mostrou a cidade santa, Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus, 11 a qual tem a glória de Deus. O seu brilho era semelhante a uma pedra preciosíssima, como pedra de jaspe cristalina.

No dia do casamento, a noiva costuma estar muito bonita, e todos querem vê-la. O casamento marca um novo começo para os noivos. Assim também será com o nosso relacionamento com Cristo quando Ele voltar.

Jesus está preparando um lugar para nós (Jo 14:1-3). É um lugar tão maravilhoso que palavras humanas não conseguem descrevê-lo. “A linguagem humana não consegue descrever a recompensa dos justos. Será conhecida apenas por aqueles que a contemplarem. Nenhuma mente finita consegue compreender a glória do paraíso de Deus” (Ellen G. White, O Grande Conflito [CPB, 2021], p. 558).

Embora não possamos compreender plenamente como serão o novo céu e a nova Terra, Deus mostrou a João uma visão desse lugar para que aguardemos com expectativa o “casamento” que em breve acontecerá. Por isso, Paulo nos convidou: “Pensem nas coisas lá do alto, e não nas que são aqui da Terra” (Cl 3:2).

Deus está preparando cuidadosamente esse grande evento e não deseja que o “casamento” nos pegue de surpresa (veja Mt 22:1-14; 25:1-13).

Todo o Universo testemunhará essa cena, e nos uniremos à “noiva”, a cidade para a qual Jesus nos levará em Sua segunda vinda. É interessante observar que o povo de Deus também é chamado de noiva (Ap 19:7), provavelmente porque irá morar na “cidade santa, a Nova Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus, preparada como uma noiva enfeitada para o seu noivo” (Ap 21:2).

Essa bela descrição da cidade santa mostra a ligação profunda entre o povo de Deus e a cidade, pois ambos são chamados de “noiva”. A Bíblia descreve em detalhes a “cidade santa, a Nova Jerusalém, que é a capital do Reino e o representa”, e “é chamada ‘a esposa, a esposa do Cordeiro’” (O Grande Conflito, p. 360).

Por que é difícil imaginar Apocalipse 21:9-27? Como entender o que Deus promete ali?

Apocalipse 21:9-27(NAA)2: 9 Então veio um dos sete anjos que tinham as sete taças cheias dos últimos sete flagelos e falou comigo, dizendo: — Venha, vou mostrar-lhe a noiva, a esposa do Cordeiro. 10 E ele me levou, no Espírito, a uma grande e elevada montanha e me mostrou a cidade santa, Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus, 11 a qual tem a glória de Deus. O seu brilho era semelhante a uma pedra preciosíssima, como pedra de jaspe cristalina. 12 Tinha uma muralha grande e alta, com doze portões, e, junto aos portões, doze anjos. Sobre os portões estavam escritos nomes, a saber, os nomes das doze tribos dos filhos de Israel. 13 Três portões se achavam a leste, três, ao norte, três, ao sul, e três, a oeste. 14 A muralha da cidade tinha doze fundamentos, e sobre estes estavam os doze nomes dos doze apóstolos do Cordeiro. 15 Aquele que falava comigo tinha por medida uma vara de ouro para medir a cidade, os seus portões e a sua muralha. 16 A cidade tinha a forma de um quadrado, de comprimento e largura iguais. E mediu a cidade com a vara, e tinha doze mil estádios. O seu comprimento, largura e altura são iguais. 17 Mediu também a sua muralha, e tinha cento e quarenta e quatro côvados, pela medida humana que o anjo usava. 18 A muralha é feita de jaspe e a cidade é de ouro puro, semelhante a vidro límpido. 19 Os alicerces da muralha da cidade estão enfeitados de todo tipo de pedras preciosas. O primeiro alicerce é de jaspe; o segundo, de safira; o terceiro, de calcedônia; o quarto, de esmeralda; 20 o quinto, de sardônio; o sexto, de sárdio; o sétimo, de crisólito; o oitavo, de berilo; o nono, de topázio; o décimo, de crisópraso; o décimo primeiro, de jacinto; e o décimo segundo, de ametista. 21 Os doze portões são doze pérolas, e cada um desses portões é feito de uma só pérola. A praça da cidade é de ouro puro, como vidro transparente. 22 Não vi nenhum santuário na cidade, porque o seu santuário é o Senhor, o Deus Todo-Poderoso, e o Cordeiro. 23 A cidade não precisa do sol nem da lua para lhe dar claridade, pois a glória de Deus a ilumina, e o Cordeiro é a sua lâmpada. 24 As nações andarão mediante a sua luz, e os reis da terra lhe trazem a sua glória. 25 Os seus portões jamais se fecharão de dia, pois nela não haverá noite. 26 E lhe trarão a glória e a honra das nações. 27 Nela não entrará nada que seja impuro, nem o que pratica abominação e mentira, mas somente os inscritos no Livro da Vida do Cordeiro.

Terça-feira, 23 de junho de 2026. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Crescendo em um relacionamento com Deus. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 524, abr. mai. jun. 2026. Adulto, Professor.

2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

O caráter da nova vida

Lições da Bíblia1

Depois de descrever os maus hábitos e as características negativas que devem ser abandonados ao nos entregarmos a Cristo, Paulo destacou os aspectos positivos, como a passagem das trevas para a luz.

5. Leia Colossenses 3:12-14. Como Paulo descreve aqueles que creem em Jesus? De que maneira essa descrição está ligada às qualidades das quais devemos nos “revestir”?

Colossenses 3:12-14 (NAA)2: 12 Portanto, como eleitos de Deus, santos e amados, revistam-se de profunda compaixão, de bondade, de humildade, de mansidão, de paciência. 13 Suportem-se uns aos outros e perdoem-se mutuamente, caso alguém tenha motivo de queixa contra outra pessoa. Assim como o Senhor perdoou vocês, perdoem também uns aos outros. 14 Acima de tudo isto, porém, esteja o amor, que é o vínculo da perfeição.

Assim como Israel foi chamado por Deus para ser Seu povo especial e refletir Seu caráter, os que creem em Jesus são chamados de “eleitos de Deus” (Cl 3:12). No entanto, nem todos vivem à altura desse chamado. Como Jesus disse: “Muitos são chamados, mas poucos são escolhidos” (Mt 22:14). Paulo também se refere aos eleitos com um significado semelhante (Rm 8:33; 2Tm 2:10). Assim como Israel, os cristãos são “santos” e “amados” por Deus (Dt 7:6-8). Esse privilégio traz consigo a responsabilidade de “proclamar as virtudes Daquele que [nos] chamou das trevas para a Sua maravilhosa luz” (1Pe 2:9). A melhor forma de fazer isso é ter uma vida transformada.

As qualidades mencionadas por Paulo são um desafio: “Revistam-se de profunda compaixão, de bondade, de humildade, de mansidão, de paciência. Suportem-se uns aos outros e perdoem-se mutuamente”; “acima de tudo isto, porém, esteja o amor” (Cl 3:12-14). Essas características só podem surgir de um coração unido a Cristo, pois refletem Seu caráter e tratamento. Devemos perdoar os outros “assim como o Senhor [nos] perdoou” (Cl 3:13). O amor é o “vínculo da perfeição” (Cl 3:14), pois é o amor de Deus por nós que nos une a Ele e nos capacita a amar verdadeiramente as pessoas ao nosso redor (1Jo 4:11, 12).

Essas qualidades impactam nossos relacionamentos de duas maneiras. Primeiro, demonstrar amor, misericórdia, bondade e perdão traz bênçãos tanto para nós quanto para os outros. É gratificante amar e ajudar as pessoas. Normalmente, elas retribuem essa atitude, e continuamos recebendo a misericórdia e o perdão de Deus (Mt 5:7; 6:14). Em segundo lugar, e mais importante, nossas atitudes glorificam a Deus e podem inspirar outras pessoas a crer e seguir a Cristo, pois demonstram o poder da graça divina. “Nenhuma influência que possa rodear a alma tem mais poder do que a de uma vida abnegada. O mais forte argumento em favor do evangelho é um cristão que sabe amar e é amável” (Ellen G. White, A Ciência do Bom Viver [CPB, 2021], p. 300).

Como você tem representado Jesus no modo como trata os outros, especialmente aqueles que não são gentis com você?

Quarta-feira, 11 de março de 2026. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Cristo em Filipenses e Colossenses. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 523, jan. fev. mar. 2026. Adulto, Professor.

2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

Uma dramática mudança de roupa

Lições da Bíblia1

2. Ao recontar a história da conversão de seu público, que ponto essencial Paulo queria transmitir? Ef 4:20-24

Ef 4:20-24 (NAA)2: “20 Mas não foi assim que vocês aprenderam de Cristo, 21 se é que, de fato, ouviram falar dele e nele foram instruídos, segundo é a verdade em Jesus. 22 Quanto à maneira antiga de viver, vocês foram instruídos a deixar de lado a velha natureza, que se corrompe segundo desejos enganosos, 23 a se deixar renovar no espírito do entendimento de vocês, 24 e a se revestir da nova natureza, criada segundo Deus, em justiça e retidão procedentes da verdade.”

Depois de descrever a antiga existência gentílica deles (Ef 4:17-19), Paulo não disse: “Não foi assim que vocês aprenderam sobre Cristo.” Em vez disso, exclamou: “Não foi assim que vocês aprenderam de Cristo”! (Ef 4:20). Comentando que os destinatários “ouviram” e foram “Nele” instruídos (Ef 4:21), ou “por Ele” (NVI), Paulo defendeu ainda a adoção de uma vida moldada em Cristo com a expressão “segundo é a verdade em Jesus”. Para Paulo, o despertar da fé tem a ver com uma conexão com Cristo, tão vívida e real que pode ser descrita como “aprender de Cristo”. Reconhecemos que o Jesus ressuscitado e exaltado está vivo e presente. Somos moldados por Seus ensinamentos e exemplo e somos leais a Ele como nosso Senhor. Abrimos nossa vida para Sua orientação e direção por meio do Espírito e da Palavra.

Paulo disse que a adoção de uma vida moldada em Cristo requer três processos, demonstrados por meio de metáforas de roupas: (1) “deixar de lado” ou se afastar do antigo modo de vida (Ef 4:22); (2) experimentar renovação interior (Ef 4:23); e (3) “se revestir” do novo padrão de vida segundo Deus (Ef 4:24). A metáfora de Paulo reflete o uso de roupas no AT como símbolo tanto para o pecado (por exemplo, Sl 73:6; Zc 3:3, 4; Ml 2:16) como para a salvação (por exemplo, Is 61:10; Ez 16:8; Zc 3:4, 5).

Nos tempos antigos, os homens usavam uma túnica na altura dos joelhos como roupa íntima e uma capa ou manto para se proteger do sol. Da mesma forma, as mulheres usavam uma túnica e uma capa. As culturas refletidas na Bíblia eram de subsistência. As roupas eram valiosas e caras, e mantidas por muito tempo. Era incomum possuir mais de um conjunto de roupas. Sua qualidade e estilo sinalizavam a identidade e a posição do usuário. Trocar um conjunto de roupa por outro era algo incomum e importante (em vez do fato trivial que isso representa em muitas culturas hoje). Paulo imaginava que a mudança de vida seria tão perceptível quanto o ato de trocar um conjunto de roupas por outro no contexto do primeiro século.

Qual é a diferença crucial entre aprender sobre Cristo e aprender a conhecer a Cristo?

Segunda-feira, 14 de agosto de 2023. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico
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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Efésios. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 513, jul. ago. set. 2023. Adulto, Professor. 
2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3ª ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.