Tag: Filipos

Desunião em Filipos

Em por Paulo R. C. Mendonçaem Lições da Bíblia, PublicaçõesDeixe um comentário

Lições da Bíblia1:

1. O que parece ter causado a desunião na igreja? Para Paulo, qual era a solução? Fp 2:1-3

Fp 2:1-3 (NAA): 1 Portanto, se existe alguma exortação em Cristo, alguma consolação de amor, alguma comunhão do Espírito, se há profundo afeto e sentimento de compaixão, 2 então completem a minha alegria, tendo o mesmo modo de pensar, tendo o mesmo amor e sendo unidos de alma e mente. 3 Não façam nada por interesse pessoal ou vaidade, mas por humildade, cada um considerando os outros superiores a si mesmo,

Foi, sem dúvida, uma grande decepção para Paulo perceber que a igreja que ele fundou e amava profundamente estava sendo afetada por rivalidades e discórdias. Ele utilizou uma linguagem forte para descrever esses problemas. “Interesse pessoal” (Fp 2:3, NAA) ou “ambição egoísta” (NVI) traduz uma palavra grega (eritheia) já usada em Filipenses 1:17 para descrever aqueles que desafiavam Paulo em Roma, buscando promover a si mesmos em vez de defender a causa de Cristo.

Esse mesmo termo, traduzido como “discórdias”, aparece no contexto das obras da carne (Gl 5:20). Tiago também alertou: “Onde há inveja e rivalidade, aí há confusão e toda espécie de coisas ruins” (Tg 3:16). A palavra grega traduzida como “vaidade” ocorre no NT apenas em Filipenses 2:3, mas, na literatura grega, é usada com o sentido de arrogância, orgulho vazio e uma visão exagerada de si mesmo. Paulo utilizou uma expressão semelhante ao advertir os gálatas: “Não sejamos presunçosos, provocando uns aos outros e tendo inveja uns dos outros” (Gl 5:26, NVI).

Observe as soluções que Paulo apresentou para esses problemas:

1. Exortação em Cristo – Paulo destacou o exemplo de Cristo como uma motivação poderosa.

2. Consolação de amor – Jesus revelou o amor divino e deixou o seguinte mandamento: “Que vocês amem uns aos outros, assim como Eu os amei” (Jo 15:12).

3. Comunhão do Espírito – A presença do Espírito Santo promove unidade entre os cristãos, como vemos na igreja apostólica (At 2:42; compare com 2Co 13:13).

At 2.42 (NAA): E perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações.

2Co 13.13 (NAA): A graça do Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus, e a comunhão do Espírito Santo estejam com todos vocês.

4. Afeto – Essa característica divina foi revelada na vida de Cristo (Mt 9:36; 20:34; Mc 1:41), sendo ilustrada nas parábolas do bom samaritano e do filho pródigo (Lc 10:33; 15:20).

5. Compaixão – Seguindo o exemplo de Jesus, Seus seguidores também são chamados a agir com misericórdia (Lc 6:36).

6. Unidade em pensamento, amor e propósito – É difícil imaginar uma forma mais enfática de destacar a importância da unidade do que estas palavras do apóstolo: “Tenham […] o mesmo modo de pensar de Cristo Jesus” (Fp 2:5).

Domingo, 18 de janeiro de 2026. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

________________

1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Cristo em Filipenses e Colossenses. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 523, jan. fev. mar. 2026. Adulto, Professor.

2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

Paulo em Filipos

Em por Paulo R. C. Mendonçaem Lições da Bíblia, PublicaçõesDeixe um comentário

Lições da Bíblia1:

Na segunda viagem missionária, depois que Timóteo se juntou à equipe, Paulo e seus companheiros foram impedidos pelo Espírito Santo de continuar viajando pela Ásia Menor. Em uma visão, Paulo contemplou um homem suplicando: “Passe à Macedônia e ajude-nos”. Sem hesitar, eles se dirigiram ao porto mais próximo, embarcaram e cruzaram o mar Egeu até Neápolis. No entanto, em vez de evangelizar esse lugar, seguiram para Filipos (At 16:6, 9). Lucas se juntou ao grupo em Trôade, conforme indica o uso da palavra “fomos” (At 16:11).

Paulo planejava suas missões de modo estratégico. Filipos era a “principal cidade” do distrito da Macedônia (At 16:12, NVI). Era uma das mais prestigiadas do Império Romano, tendo recebido o status de Ius Italicum (“direito itálico”), o mais alto reconhecimento que uma cidade obtinha. Isso significava que seus habitantes tinham os mesmos direitos que as pessoas nascidas na Itália, incluindo isenção de impostos sobre terras e impostos pessoais. Além disso, qualquer pessoa nascida nesse local recebia automaticamente a cidadania romana. Filipos era um ponto-chave na Via Egnácia, a principal estrada que ligava Roma ao Oriente. Estabelecer uma comunidade cristã nessa cidade facilitaria a propagação do evangelho para localidades próximas, como Anfípolis, Apolônia, Tessalônica e Bereia (At 17:1, 10).

Curiosamente, a língua oficial de Filipos na época dos apóstolos era o latim, como demonstrado por muitas inscrições que existem nessa língua. Em Filipenses 4:15, Paulo se dirigiu aos seus leitores usando um adjetivo com sonoridade latina, philippesioi (“filipenses”), possivelmente em reconhecimento à condição especial da cidade no império. No entanto, o grego era o idioma mais comum nos mercados e na região, sendo a principal língua usada para pregar o evangelho. Paulo e sua equipe participaram de uma reunião de oração às margens do rio, onde Lídia e sua família se converteram (At 16:13-15). Sendo “vendedora de púrpura”, ela deve ter sido uma das apoiadoras financeiras do ministério de Paulo em Filipos. Depois, a prisão de Paulo e Silas influenciou a conversão de outra família, a do carcereiro.

O Espírito Santo guiou Paulo a Filipos porque sabia que a cidade seria um ponto estratégico para a expansão do evangelho na Europa, apesar das perseguições que viriam. Por mais cruel que seja, a perseguição, em algumas circunstâncias, pode abrir oportunidades para que o evangelho alcance pessoas que, de outra forma, talvez nunca o ouviriam.

Leia Atos 9:16. Deus revelou a Paulo os desafios que o apóstolo enfrentaria por causa do nome de Jesus. Isso sugere que nós também enfrentaremos dificuldades?

Atos 9:16(NAA)2: Pois eu mesmo vou mostrar a ele quanto deve sofrer pelo meu nome.

Terça-feira, 30 de dezembro de 2025. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

________________

1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Cristo em Filipenses e Colossenses. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 523, jan. fev. mar. 2026. Adulto, Professor.

2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

Filipos

Em por Paulo R. C. Mendonçaem Lições da Bíblia, UncategorizedDeixe um comentário

Lições da Bíblia

“Ao chegarem à Macedônia, Paulo e seus companheiros viajaram para Filipos, onde fundaram a primeira congregação cristã na Europa.”1

“2. Leia Atos 16:11-24. Onde os missionários foram no sábado? Por quê? O que, por fim, aconteceu com eles ali?”1

Atos (16:11-24 ARA)2: “11 Tendo, pois, navegado de Trôade, seguimos em direitura a Samotrácia, no dia seguinte, a Neápolis 12 e dali, a Filipos, cidade da Macedônia, primeira do distrito e colônia. Nesta cidade, permanecemos alguns dias. 13 No sábado, saímos da cidade para junto do rio, onde nos pareceu haver um lugar de oração; e, assentando-nos, falamos às mulheres que para ali tinham concorrido. 14 Certa mulher, chamada Lídia, da cidade de Tiatira, vendedora de púrpura, temente a Deus, nos escutava; o Senhor lhe abriu o coração para atender às coisas que Paulo dizia. 15 Depois de ser batizada, ela e toda a sua casa, nos rogou, dizendo: Se julgais que eu sou fiel ao Senhor, entrai em minha casa e aí ficai. E nos constrangeu a isso. 16 Aconteceu que, indo nós para o lugar de oração, nos saiu ao encontro uma jovem possessa de espírito adivinhador, a qual, adivinhando, dava grande lucro aos seus senhores. 17 Seguindo a Paulo e a nós, clamava, dizendo: Estes homens são servos do Deus Altíssimo e vos anunciam o caminho da salvação. 18 Isto se repetia por muitos dias. Então, Paulo, já indignado, voltando-se, disse ao espírito: Em nome de Jesus Cristo, eu te mando: retira-te dela. E ele, na mesma hora, saiu. 19 Vendo os seus senhores que se lhes desfizera a esperança do lucro, agarrando em Paulo e Silas, os arrastaram para a praça, à presença das autoridades; 20 e, levando-os aos pretores, disseram: Estes homens, sendo judeus, perturbam a nossa cidade, 21 propagando costumes que não podemos receber, nem praticar, porque somos romanos. 22 Levantou-se a multidão, unida contra eles, e os pretores, rasgando-lhes as vestes, mandaram açoitá-los com varas. 23 E, depois de lhes darem muitos açoites, os lançaram no cárcere, ordenando ao carcereiro que os guardasse com toda a segurança. 24 Este, recebendo tal ordem, levou-os para o cárcere interior e lhes prendeu os pés no tronco.”

“Sempre que Paulo chegava a uma cidade, sua prática era visitar a sinagoga local no sábado a fim de testemunhar aos judeus (At 13:14, 42, 44; 17:1, 2; 18:4). O fato de que, em Filipos, ele e seu grupo foram à beira de um rio para orar,  juntamente com algumas mulheres judias e gentias tementes a Deus, provavelmente indica que não havia sinagoga naquela cidade. Isso significa que Paulo não ia para as sinagogas judaicas aos sábados apenas para fins evangelísticos, mas também porque esse era o seu dia de adoração.”1

“3. Leia Atos 16:25-34. Recapitule a história de conversão do carcereiro. O que ele precisou fazer para ser salvo? Assinale a alternativa correta:”1

Atos (16:25-34 ARA)2: 25 Por volta da meia-noite, Paulo e Silas oravam e cantavam louvores a Deus, e os demais companheiros de prisão escutavam. 26 De repente, sobreveio tamanho terremoto, que sacudiu os alicerces da prisão; abriram-se todas as portas, e soltaram-se as cadeias de todos. 27 O carcereiro despertou do sono e, vendo abertas as portas do cárcere, puxando da espada, ia suicidar-se, supondo que os presos tivessem fugido. 28 Mas Paulo bradou em alta voz: Não te faças nenhum mal, que todos aqui estamos! 29 Então, o carcereiro, tendo pedido uma luz, entrou precipitadamente e, trêmulo, prostrou-se diante de Paulo e Silas. 30 Depois, trazendo-os para fora, disse: Senhores, que devo fazer para que seja salvo? 31 Responderam-lhe: Crê no Senhor Jesus e serás salvo, tu e tua casa. 32 E lhe pregaram a palavra de Deus e a todos os de sua casa. 33 Naquela mesma hora da noite, cuidando deles, lavou-lhes os vergões dos açoites. A seguir, foi ele batizado, e todos os seus. 34 Então, levando-os para a sua própria casa, lhes pôs a mesa; e, com todos os seus, manifestava grande alegria, por terem crido em Deus.”

A (  ) Crer no Senhor Jesus e ser circuncidado.
B (  ) Crer no Senhor Jesus.

Resposta sugestiva: Alternativa B.

“A resposta de Paulo e Silas à pergunta do carcereiro está em plena harmonia com o evangelho, visto que a salvação é inteiramente por meio da fé em Jesus (Rm 3:2; Gl 2:16). No entanto, não podemos concluir com base nesse episódio que a fé em Jesus é tudo o que é necessário para o batismo, à custa da instrução prática e doutrinal necessárias.”1

“O que sabemos sobre o carcereiro? Ele era um judeu ou um prosélito judeu? Em ambos os casos, tudo o que ele precisava era crer em Jesus como Senhor e Salvador. E se ele fosse um gentio que já conhecia e adorava a Deus, como Cornélio, Lídia (At 16:14) e vários outros em Atos? E se ele tivesse comparecido às reuniões evangelísticas de Paulo na cidade anteriormente? Sejam quais forem os fatos sobre ele, a brevidade do relato não deve ser usada como uma desculpa para batismos apressados.”1

“Leia Atos 16:31-34. O que isso ensina sobre a plenitude do sacrifício de Cristo por nós? Como você pode, dia a dia, descansar na certeza da justiça de Cristo como sua única esperança de salvação?”1

Segunda-feira, 27 de agosto de 2018. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.
_______________
1 LIÇÃO da Escola Sabatina. O livro de Atos dos Apóstolos. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 493, jul. ago. set. 2018. Adulto, Professor.
2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.