Teologia “de cima” ou “de baixo”

Lições da Bíblia1:

6. Leia João 4:46-54. Que problema levou o oficial a Jesus, e qual era a verdadeira questão envolvida?

João 4:46-54 (NAA)2: 46 Jesus foi outra vez a Caná da Galileia, onde tinha transformado água em vinho. E havia ali um oficial do rei, cujo filho estava doente em Cafarnaum. 47 Quando ouviu dizer que Jesus tinha vindo da Judeia para a Galileia, foi até ele e pediu-lhe que fosse curar o seu filho, que estava morrendo. 48 Então Jesus lhe disse: — Se vocês não virem sinais e prodígios, de modo nenhum crerão. 49 O oficial pediu mais uma vez: — Senhor, venha, antes que o meu filho morra! 50 Jesus respondeu: — Vá, o seu filho vai viver. O homem creu na palavra de Jesus e partiu. 51 Quando já estava a caminho, os seus servos vieram ao encontro dele, anunciando-lhe que o seu filho estava vivo. 52 Então perguntou a que horas o seu filho havia se sentido melhor. Informaram: — Ontem, à uma hora da tarde a febre o deixou. 53 Com isso, o pai reconheceu que aquela era precisamente a hora em que Jesus tinha dito a ele: “O seu filho vai viver.” E ele e toda a sua casa creram. 54 Este foi o segundo sinal que Jesus fez, depois de ir da Judeia para a Galileia.”

Aquele homem se aproximou de Jesus, a luz do mundo, mas decidiu crer apenas se Ele curasse seu filho. Podemos dizer que a teologia desse homem era uma teologia vinda “de baixo”, pois tinha origem humana. A teologia “de baixo” estabelece critérios e padrões em relação a Deus e a Sua Palavra. As ideias humanas, embora falíveis, limitadas e subjetivas, acabam se tornando a autoridade final na interpretação da Palavra de Deus. Que armadilha!

A teologia “do alto”, por outro lado, reage com fé, assumindo desde o início a crença em Deus e em Sua Palavra (Jo 4:48; 6:14, 15; 2Tm 3:16). Quando a Bíblia é aceita pela fé, ela se torna sua própria intérprete. Nosso guia para compreender e interpretar as Escrituras deve ser a visão bíblica de mundo, em vez das filosofias humanas. Pontos de vista humanos devem estar sujeitos à Palavra, e não o contrário.

Se desejamos crer em Jesus e no que Ele disse, devemos crer nas palavras das Escrituras (Jo 5:46, 47). “Se vocês permanecerem na Minha palavra, são verdadeiramente Meus discípulos” (Jo 8:31). Se duvidarmos da Palavra, ela não permanecerá em nós (Jo 5:38). “Quem Me rejeita e não recebe as Minhas palavras tem quem o julgue; a própria palavra que falei, essa o julgará no último dia. Porque Eu não falei por Mim mesmo, mas o Pai, que Me enviou, esse Me ordenou o que dizer e o que anunciar” (Jo 12:48, 49).

Ouvir a Palavra vai além de absorver informações. Significa fazer a vontade de Deus. Essa é a resposta ativa à Palavra. “Se alguém decidir fazer a vontade de Deus, saberá se o Meu ensino vem de Deus ou se falo por Mim mesmo” (Jo 7:17, NVI).

Ouvir e praticar a Palavra de Deus é uma expressão de amor a Ele. “Se alguém Me ama, guardará a Minha palavra; e o Meu Pai o amará, e viremos para ele e faremos nele morada” (Jo 14:23).

Qual é a relação entre o amor a Jesus e a obediência? Por que qualquer suposta “obediência” que não esteja fundamentada no amor corre o risco de cair no legalismo?

Quarta-feira, 25 de dezembro de 2024. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Temas do Evangelho de João. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 518, out. nov. dez. 2024. Adulto, Professor.
2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

A Fonte da vida – Estudo adicional

Lições da Bíblia1:

Leia, de Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações [CPB, 2021], p. 9-15 (“‘Deus Conosco’”); p. 479-486 (“Fogo Cruzado”).

“Ao Se rebaixar para assumir a condição humana, Cristo revelou um caráter oposto ao de Satanás. Contudo, desceu ainda mais baixo na escala da humilhação. ‘Reconhecido em figura humana, a Si mesmo Se humilhou, tornando-Se obediente até à morte e morte de cruz’ (Fp 2:8). Como o sumo sacerdote deixava suas suntuosas vestes e oficiava com o vestuário de linho branco do sacerdote comum, assim Cristo tomou a forma de servo e ofereceu sacrifício, sendo Ele mesmo o Sacerdote e a Vítima. ‘Ele foi traspassado pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre Ele’ (Is 53:5).

“Cristo foi tratado como nós merecíamos, para que pudéssemos receber o tratamento a que Ele tinha direito. Foi condenado pelos nossos pecados, nos quais não tinha participação, para que fôssemos justificados por Sua justiça, na qual não tínhamos parte. Sofreu a morte que era nossa, para que recebêssemos a vida que era Dele” (Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações [CPB, 2021], p. 13, 14).

Perguntas para consideração

1. Jesus deu tudo para salvar o mundo. Quais são as melhores maneiras de ajudar as pessoas a ver essa verdade surpreendente e a se aproximarem de Cristo com fé?

2. Quais são as principais diferenças entre tomar decisões seguindo padrões humanos e mundanos e, por outro lado, tomar decisões com base na revelação divina?

3. Elementos como a lógica e a razão estão em harmonia com a compreensão da Palavra de Deus? Temos razões lógicas e racionais para crer? Fatores como o cumprimento das profecias e a beleza e complexidade do mundo criado nos apontam para a existência de Deus e para a verdade do plano da salvação?

4. Por que você crê em Jesus e no evangelho? Quais são seus argumentos em defesa da verdade bíblica?

Sexta-feira, 29 de novembro de 2024. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Temas do Evangelho de João. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 518, out. nov. dez. 2024. Adulto, Professor.

Crer e nascer de novo

Lições da Bíblia1:

4. Segundo João 1:12 e 13, quais são os passos para se tornar cristão?

João 1:12 e 13 (NAA)2: “12 Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que creem no seu nome, 13 os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.”

João escreveu seu evangelho para que crêssemos em Jesus e para que, crendo Nele, tivéssemos vida eterna em Seu nome (Jo 20:31). Em João 1:12 e 13, esse processo é descrito em duas etapas: (1) Recebemos a Jesus, isto é, cremos Nele; (2) Ele nos dá o poder (ou autoridade) de nos tornarmos filhos de Deus, ou de nascer de Deus. Assim, há um aspecto humano e um aspecto divino em se tornar cristão. Devemos agir com fé, receber a Cristo, estar abertos à luz, mas é Deus quem regenera o coração.

A própria fé é um dom de Deus, que vem por ouvir a Sua Palavra (Rm 10:17). “Para ter verdadeira e inabalável fé em Cristo, precisamos conhecê-Lo assim como é representado na Palavra” (Ellen G. White, Fundamentos da Educação Cristã, p. 433). “O Espírito, operando na mente e iluminando-a, desperta a fé em Deus” (Comentários de Ellen G. White, Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, v. 7, p. 1047).

Os que creem em Jesus como Messias, isto é, O aceitam como tal, obtém vida eterna. João também enfatiza a importância de aceitar a Palavra de Jesus, ou seja, crer nela (Jo 5:24, 38, 47). É papel do Espírito trazer convicção (Jo 16:7, 8; Rm 8:16).

5. Que princípio vemos em Romanos 8:16 sobre a salvação em Jesus?

Romanos 8:16 “O próprio Espírito confirma ao nosso espírito que somos filhos de Deus.”

A fé bíblica, que se baseia na obra do Espírito Santo em nosso coração, é o fundamento de nossa fé. “A fé é […] a grande bênção – os olhos que veem, o ouvido que ouve” (Comentários de Ellen G. White, Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, v. 6, p. 1194). Segundo o entendimento humanista da fé, devemos encontrar fundamentos e critérios para a fé, e depois crer. O entendimento bíblico, por outro lado, afirma que a própria fé é o fundamento, um dom de Deus (Ef 2:8; 1Co 1:17-24; 2:1-6). Começamos com o fundamento da fé e, a partir daí, crescemos em compreensão e graça.

Se alguém lhe perguntasse em que se baseia a sua fé, como você responderia?

Terça-feira, 26 de novembro de 2024. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Temas do Evangelho de João. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 518, out. nov. dez. 2024. Adulto, Professor.
2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

Bem-aventurados os que creram

Lições da Bíblia1:

“Jesus lhe disse: – Você creu porque Me viu? Bem-aventurados são os que não viram e creram” (Jo 20:29).

João apresenta uma diversidade de pessoas, com diferentes origens, crenças e experiências, que testemunham sobre quem é Jesus.

João Batista declarou aos seus discípulos: “Eis o Cordeiro de Deus!” (Jo 1:36). André disse a seu irmão: “Achamos o Messias!” (Jo 1:41). Filipe disse a Natanael: “Achamos Aquele de quem Moisés escreveu” (Jo 1:45). Natanael disse a Cristo: “Mestre, o senhor é o Filho de Deus! O senhor é o Rei de Israel!” (Jo 1:49). A samaritana indagou: “Não seria Ele, por acaso, o Cristo?” (Jo 4:29). Os samaritanos afirmaram: “Nós mesmos ouvimos, e sabemos que este é verdadeiramente o Salvador do mundo” (Jo 4:42). Pedro disse: “Senhor, para quem iremos? O senhor tem as palavras da vida eterna” (Jo 6:68). Marta declarou: “Eu creio que o senhor é o Cristo, o Filho de Deus que devia vir ao mundo” (Jo 11:27). O ex-cego afirmou: “Uma coisa sei: eu era cego e agora vejo” (Jo 9:25). Pilatos disse aos judeus: “Eis aqui o rei de vocês” (Jo 19:14). “Eu não encontro Nele crime algum” (Jo 19:6). Tomé se entregou e disse: “Meu Senhor e meu Deus!” (Jo 20:28).

Por que essas pessoas deram esses testemunhos impressionantes a respeito da identidade de Jesus? Esse será o nosso estudo nesta semana.

Sábado, 09 de novembro de 2024. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Temas do Evangelho de João. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 518, out. nov. dez. 2024. Adulto, Professor.

Tentativa de interceptação (Is 7:3-9)

Lições da Bíblia1

Enquanto Acaz avaliava suas opções para enfrentar a ameaça de Israel e da Síria, Deus permitia que os problemas viessem sobre o rei para ­discipliná-lo e fazê-lo recobrar o bom senso (2Cr 28:5, 19). Embora o pedido de auxílio a Tiglate-Pileser III parecesse atrativo, isso colocaria o reino davídico de Judá sob domínio estrangeiro, do qual ele nunca poderia se recuperar.

O risco era surpreendentemente alto. Por isso, o Senhor enviou Isaías para interceptar o rei Acaz (aparentemente, enquanto ele estava inspecionando o aqueduto de Jerusalém em preparação para um cerco) a fim de convencê-lo a não entrar em contato com o líder assírio.

3. Por que o Senhor mandou Isaías levar seu filho, Sear-Jasube, com ele (Is 7:3, ARC)? Assinale a alternativa correta:

Isaías 7:3 (ARC): “Então, disse o Senhor a Isaías: Agora, tu e teu filho Sear-Jasube, saí ao encontro de Acaz, ao fim do canal do viveiro superior, ao caminho do campo do lavandeiro.”

A.( ) Porque o nome do seu filho trazia uma mensagem para o rei.
B.( ) Porque Deus não queria que Isaías se sentisse sozinho.

Resposta sugestiva: Alternativa A.

Acaz deve ter ficado surpreso quando Isaías o cumprimentou e apresentou seu filho, chamado “Um-Resto-Volverá”. Resto ou remanescente de quem? Volverá a quê? Visto que o pai do garoto era profeta, o nome soava como uma fatídica mensagem acerca do cativeiro. Ou poderia ser que a mensagem se tratasse do retorno do povo arrependido a Deus? (o verbo “volver” também tem o significado de arrependimento). A mensagem para Acaz era: Depende de você! Afaste-se dos pecados ou vá ao cativeiro, do qual um remanescente retornará. A decisão é sua!

4. Como a mensagem de Deus resolvia a situação do rei? Is 7:4-9

Isaías 7:4-9 (ARA)2: “4 e dize-lhe: Acautela-te e aquieta-te; não temas, nem se desanime o teu coração por causa destes dois tocos de tições fumegantes; por causa do ardor da ira de Rezim, e da Síria, e do filho de Remalias.Porquanto a Síria resolveu fazer-te mal, bem como Efraim e o filho de Remalias, dizendo:Subamos contra Judá, e amedrontemo-lo, e o conquistemos para nós, e façamos reinar no meio dele o filho de Tabeal.Assim diz o Senhor Deus: Isto não subsistirá, nem tampouco acontecerá. 8 Mas a capital da Síria será Damasco, e o cabeça de Damasco, Rezim, e dentro de sessenta e cinco anos Efraim será destruído e deixará de ser povo. 9 Entretanto, a capital de Efraim será Samaria, e o cabeça de Samaria, o filho de Remalias; se o não crerdes, certamente, não permanecereis.

A ameaça da Síria e Israel passaria, e Judá seria poupado. Potências que pareciam vulcões em erupção eram apenas “dois tocos de tições fumegantes” (Is 7:4). Não havia necessidade de Acaz pedir ajuda à Assíria.

Mas, para tomar a decisão certa, Acaz precisava confiar nas promessas do Senhor. Devia crer para permanecer (Is 7:9). As palavras para “crer” e “permanecer” são da mesma raiz hebraica, da qual também vêm a palavra que designa “verdade” (aquilo que é confiável) e a palavra “Amém” (confirmar o que é verdadeiro/confiável). Acaz precisava ter certeza para estar seguro; precisava confiar para ser confiável.

Veja a última seção de Isaías 7:9. Por que a fé e a crença são tão importantes para “permanecer”? Permanecer em quê? Como esse princípio se aplica à vida do cristão?

Segunda-feira, 11 de janeiro de 2021. Saiba mais, faça um Curso Bíblico

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Isaías: Consolo para o povo de Deus. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 503, jan. fev. mar. 2021. Adulto, Professor. 
2 BÍBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Crer em Jesus

Lições da Bíblia

“O verdadeiro arrependimento anda de mãos dadas com a fé em Jesus como nosso único Salvador. Cristo frequentemente falou sobre a necessidade de crer nEle, a fim de receber Suas bênçãos. ‘Se tu podes crer; tudo é possível ao que crê’ (Mc 9:23, ARC). A fé é essencial se queremos ser salvos. Satanás sabe disso e faz todos os esforços possíveis para nos impedir de crer (Lc 8:12).”1

“De acordo com Jesus, o que significa ‘crer’? É mais do que uma vaga sensação de que alguma coisa vai acontecer. É mais do que um exercício mental. A fé salvadora não é destituída de conteúdo. Ao contrário, a fé tem um objeto definido: Jesus Cristo. Fé é acreditar não apenas em alguma coisa, mas, especialmente, em Alguém. É confiar em Jesus e em Sua morte por nós. Acreditar em Cristo quer dizer conhecê-Lo, entendendo quem Ele é (Jo 6:69), e recebê-Lo pessoalmente (Jo 1:12).”1

“Deus amou tanto o mundo que Ele nos deu Jesus, de modo que todos os que verdadeiramente crerem nEle terão vida eterna. No entanto, Sua morte não significa que todos serão salvos. Temos que ser cobertos por Sua justiça. Crendo nEle, temos justiça, certeza e a grande promessa de que Ele nos ressuscitará no último dia (Jo 6:40).”1

“4. Para uma mulher que havia vivido no pecado, Jesus declarou: ‘Perdoados são os teus pecados. […] A tua fé te salvou’ (Lc 7:48, 50).”1 O que significa isso? Será que a nossa fé nos salva? A fé é o meio de recebermos a graça salvadora de Cristo, é um dom de Deus, a salvação é uma ação de Deus em favor dos seres humanos, não temos em nós mesmos nada que nos garanta a salvação.

“De acordo com os evangelhos, quando Jesus curou algumas pessoas, Ele lhes disse: ‘A tua fé te salvou’ (Mt 9:22; Mc 10:52; Lc 17:19). Ao dizer essas palavras, Ele não estava atribuindo qualquer poder de cura à sua fé. A fé era apenas uma total confiança no poder de Jesus para curá-las. O poder da fé não vem da pessoa que crê, mas do Deus em quem essa pessoa crê.”1

“Por que devemos ter muito cuidado com nossa maneira de entender a função da fé no que diz respeito à oração, especialmente em relação à cura? Se a cura não ocorre quando oramos, seria por que não temos fé suficiente?”1

Terça-feira, 29 de julho de 2014. Saiba mais, ouça o Comentário em áudioda Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Ensino de Jesus. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 477, Jul. Ago. Set. 2014. Adulto, Professor.