O Senhor é refúgio na adversidade

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Lições da Bíblia1

3. O que o salmista faz em tempos de aflição? Sl 17:7-9; 31:1-3; 91:2-7 

Sl 17:7-9 (NAA)2: “7 Mostra as maravilhas da tua bondade, ó Salvador dos que à tua destra buscam refúgio dos que se levantam contra eles. 8 Guarda-me como a menina dos olhos, esconde-me à sombra das tuas asas, 9 dos perversos que me oprimem, inimigos que me assediam de morte.”

Sl 31:1-3 (NAA)2: “1 Em ti, Senhor, me refugio; não seja eu jamais envergonhado; livra-me por tua justiça. 2 Inclina-me os ouvidos, livra-me depressa; sê o meu castelo forte, cidadela fortíssima que me salve. 3 Porque tu és a minha rocha e a minha fortaleza; por causa do teu nome, tu me conduzirás e me guiarás.”

Sl 91:2-7 (NAA)2: “2 diz ao Senhor: Meu refúgio e meu baluarte, Deus meu, em quem confio. 3 Pois ele te livrará do laço do passarinheiro e da peste perniciosa.  4 Cobrir-te-á com as suas penas, e, sob suas asas, estarás seguro; a sua verdade é pavês e escudo. 5 Não te assustarás do terror noturno, nem da seta que voa de dia, 6 nem da peste que se propaga nas trevas, nem da mortandade que assola ao meio-dia. 7 Caiam mil ao teu lado, e dez mil, à tua direita; tu não serás atingido.”

O salmista passa por diferentes problemas e, neles, volta-se para o Senhor, que é um refúgio em todas as adversidades. A confiança é uma escolha deliberada de reconhecer o senhorio de Deus sobre a vida em todas as circunstâncias. Se a confiança não funciona na adversidade, não funcionará em tempo algum. O testemunho do salmista: “Diz ao Senhor: Tu és o meu refúgio e a minha fortaleza, o meu Deus, em quem confio” (Sl 91:2), brota de sua experiência passada com Deus e fortalece sua fé para o futuro. O salmista chama Deus de Altíssimo e Onipotente (Sl 91:1, 2), lembrando-se da grandeza insuperável de seu Deus.

O salmista também fala da segurança que se pode encontrar em Deus: o “esconderijo” (“abrigo” ou “lugar secreto”), “sombra” (Sl 91:1), “refúgio”, “fortaleza” (Sl 91:2), “asas”, “escudo”, “proteção” (Sl 91:4) e “morada” (Sl 91:9). Essas imagens representam refúgios seguros na cultura do salmista. Basta pensar no calor insuportável do sol naquela parte do mundo para apreciar a sombra ou recordar os tempos das guerras na história de Israel, a fim de valorizar a segurança proporcionada pelo escudo ou pela fortaleza.

4. Leia Salmo 17:8; Mateus 23:37. Que imagem é usada e o que ela revela?

Salmo 17:8 (NAA)2: “Guarda-me como a menina dos olhos, esconde-me à sombra das tuas asas,”

Mateus 23:37 (NAA)2: “Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas e apedrejas os que te foram enviados! Quantas vezes quis eu reunir os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo das asas, e vós não o quisestes!”

Uma das metáforas mais profundas é a que se refere a estar “à sombra das Tuas asas” (Sl 17:8; 57:1; 63:7). Essa metáfora sugere conforto e segurança, indicando a proteção de uma ave-mãe. O Senhor é comparado a uma águia que protege seus filhotes com suas asas (Êx 19:4; Dt 32:11) e a uma galinha que reúne seus filhotes sob as asas (Mt 23:37).

Como lidar com momentos em que a calamidade chega e não conseguimos ver a proteção do Senhor? Por que esses acontecimentos não significam que o Senhor não está lá conosco?

Terça-feira, 23 de janeiro de 2024. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 
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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. O livro dos Salmos. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 515, jan. fev. mar. 2023. Adulto, Professor. 
2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

Garantia do cuidado divino

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Lições da Bíblia1

2. Como Deus Se envolve com a nossa vida? Sl 40:1-3; 50:15; 55:22; 121

Sl 40:1-3 (NAA)2: “1 Esperei com paciência pelo Senhor; ele se inclinou para mim e me ouviu quando clamei por socorro. 2 Tirou-me de um poço de perdição, de um atoleiro de lama; colocou os meus pés sobre uma rocha e firmou os meus passos. 3 E me pôs nos lábios um cântico novo, um hino de louvor ao nosso Deus. Muitos verão essas coisas, temerão e confiarão no Senhor.”

Sl 50:15 (NAA)2: “Invoque-me no dia da angústia; eu o livrarei, e você me glorificará.”

Sl 55:22 (NAA)2: “Lance os seus cuidados sobre o Senhor e ele o susterá; jamais permitirá que o justo seja abalado.”

Sl 121 (NAA)2: “1 Elevo os meus olhos para os montes: de onde me virá o socorro? 2 O meu socorro vem do Senhor, que fez o céu e a terra. 3 Ele não permitirá que os seus pés vacilem; não dormitará aquele que guarda você. 4 É certo que não dormita, nem dorme o guarda de Israel. 5 O Senhor é quem guarda você; o Senhor é a sombra à sua direita. 6 De dia não lhe fará mal o sol, nem de noite, a lua. 7 O Senhor guardará você de todo mal; guardará a sua alma. 8 O Senhor guardará a sua saída e a sua entrada, desde agora e para sempre.”

O Senhor Se revela nas Escrituras como o Deus vivo que age em favor dos que O invocam. Para o salmista, “o Senhor [está] sempre diante [dele]” (Sl 16:8). Portanto, ele confia em Deus e O invoca (Sl 7:1; 9:10). O Senhor o ouvirá mesmo quando clamar das “profundezas” (Sl 130:1, 2), indicando que nenhuma circunstância escapa ao domínio de Deus. O clamor do salmista, por mais urgente que seja, tem esperança. O Salmo 121, por sua vez, celebra o poder do Criador na vida do indivíduo fiel. Esse poder inclui:

(1) A certeza de que “Ele não permitirá que os seus pés vacilem” (Sl 121:3). A imagem do “pé” muitas vezes descreve a jornada de vida de alguém (Sl 66:9; 119:105; Pv 3:23). O uso da palavra hebraica para “vacilar” descreve a segurança que Deus dá ao mundo (Sl 93:1) e a Sião (Sl 125:1).

(2) A imagem do Senhor como Guardião de Israel, que não dormita nem dorme. Isso destaca o constante estado de alerta e prontidão do Senhor para agir em favor de Seus filhos (Sl 121:3, 4).

(3) A figura do Senhor como “a sombra à sua direita” (Sl 121:5, 6), que traz à mente a coluna de nuvem da época do Êxodo (Êx 13:21, 22). Da mesma forma, o Senhor provê abrigo físico e espiritual ao Seu povo.

(4) A presença de Deus está à sua direita (Sl 121:5). A mão direita normalmente designa a mão mais forte de uma pessoa, a mão da ação (Sl 74:11; 89:13). Aqui ela transmite a proximidade e o favor de Deus (Sl 16:8; 109:31; 110:5).

(5) A proteção de Deus ao Seu povo, claramente confirmada no Salmo 121:6-8. Deus preservará Seus filhos de todo o mal. Nem “o sol” nem “a lua” lhes farão mal. Deus preservará sua “saída” e a sua “entrada”. Essas figuras poéticas enfatizam o cuidado abrangente e incessante de Deus.

O ponto crucial? O salmista confiava no cuidado amoroso de Deus. Nós, é claro, devemos fazer o mesmo.

Na prática, de que maneira podemos experimentar mais o cuidado de Deus? Como podemos cooperar com Ele a fim de permitir que trabalhe em nós e por nós?

Segunda-feira, 22 de janeiro de 2024. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 
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2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

Meus ossos não Te foram encobertos

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Lições da Bíblia1

1. Leia Salmo 139:1-18. Como esses versos retratam poeticamente o poder (Sl 139:1-6), a presença (Sl 139:7-12) e a bondade de Deus (Sl 139:13-18)? O que a grandeza de Deus diz sobre Suas promessas?

Sl 139:1-6 (NAA)2: “1 Senhor, tu me sondas e me conheces. 2 Sabes quando me sento e quando me levanto; de longe conheces os meus pensamentos. 3 Observas o meu andar e o meu deitar e conheces todos os meus caminhos. 4 A palavra ainda nem chegou à minha língua, e tu, Senhor, já a conheces toda. 5 Tu me cercas por todos os lados e pões a tua mão sobre mim. 6 Tal conhecimento é maravilhoso demais para mim: é tão elevado, que não o posso atingir.”

Sl 139:7-12 (NAA)2: 7 Para onde me ausentarei do teu Espírito? Para onde fugirei da tua face? 8 Se subo aos céus, lá estás; se faço a minha cama no mais profundo abismo, lá estás também; 9 se tomo as asas da alvorada e me detenho nos confins dos mares, 10 ainda ali a tua mão me guiará, e a tua mão direita me susterá. 11 Se eu digo: “As trevas, com certeza, me encobrirão, e a luz ao redor de mim se fará noite”, 12 até as próprias trevas não te serão escuras, e a noite é tão clara como o dia. Para ti, as trevas e a luz são a mesma coisa.”

Sl 139:13-18 (NAA)2: “13 Pois tu formaste o meu interior, tu me teceste no ventre de minha mãe. 14 Graças te dou, visto que de modo assombrosamente maravilhoso me formaste; as tuas obras são admiráveis, e a minha alma o sabe muito bem. 15 Os meus ossos não te foram encobertos, quando no oculto fui formado e entretecido como nas profundezas da terra. 16 Os teus olhos viram a minha substância ainda informe, e no teu livro foram escritos todos os meus dias, cada um deles escrito e determinado, quando nem um deles ainda existia. 17 Que preciosos para mim, ó Deus, são os teus pensamentos! E como é grande a soma deles! 18 Se os contasse, seriam mais do que os grãos de areia; quando acordo, ainda estou contigo.”

Você já quis ajudar alguém, mas não tinha meios? Da mesma forma, algumas pessoas já tentaram ajudar você, mas não entenderam suas necessidades. Diferentemente das pessoas mais amorosas e mais bem-intencionadas, Deus nos conhece perfeitamente, bem como nossas circunstâncias, e tem os meios para nos ajudar. Portanto, Suas promessas de ajuda e libertação não são clichês, mas firmes garantias.

O conhecimento de Deus sobre o salmista é tão grande e único que nem mesmo o ventre de sua mãe poderia escondê-lo do Pai (Sl 139:13, 15). A onisciência divina envolve o tempo (Sl 139:2), o ser interior (Sl 139:2, 4) e o espaço (Sl 139:3) – toda a existência do salmista. Esse maravilhoso conhecimento se revela nas Suas obras de criação, e Seu grande conhecimento das pessoas se manifesta em Seu cuidado por elas.

Essa maravilhosa verdade sobre Deus nos conhecer intimamente não deve nos assustar, mas nos levar aos braços de Jesus e ao que Ele realizou por nós na cruz. Pois, pela fé em Jesus, foi-nos dada a Sua justiça, “a justiça de Deus” (Rm 3:5, 21).

Destaca-se a presença divina com a descrição de Deus chegando até o “o mais profundo abismo” (sheol, “sepultura”) e às “trevas” (Sl 139:8, 11, 12), lugares não retratados comumente como Sua habitação (Sl 56:13). Sua presença também toma as “asas da alvorada” (leste) para alcançar “os confins dos mares” (oeste; Sl 139:9). Essas imagens transmitem o fato de que não há no Universo lugar em que estejamos fora do alcance de Deus. Embora Ele não faça parte do Universo, como acreditam alguns, Ele está perto de tudo. O Senhor não apenas criou o Universo, mas o sustenta (Hb 1:3).

Como Aquele que sabe tudo sobre nós, Deus pode nos ajudar e nos restaurar. A percepção de Sua grandeza provoca no salmista uma explosão de louvor e uma confiança renovada. Ele aprecia a investigação divina como o meio que pode remover de sua vida qualquer coisa que perturbe seu relacionamento com Deus.

Alguns podem considerar assustador o fato de Deus saber tanto sobre eles, mesmo seus segredos sombrios. Sendo assim, por que o evangelho é a nossa única esperança?

Domingo, 21 de janeiro de 2024. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 
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O Senhor ouve e liberta

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Lições da Bíblia1

“Clamam os justos, e o Senhor os escuta e os livra de todas as suas angústias” (Sl 34:17).

Vez após vez, os salmos destacam a verdade de que o Senhor soberano, que criou e sustenta o Universo, também Se revela como um Deus pessoal, que inicia e mantém um relacionamento com Seu povo. Deus está perto de Seu povo e de Sua criação, tanto no Céu quanto na Terra (Sl 73:23, 25). Lemos que “nos céus, o Senhor estabeleceu o Seu trono” (Sl 103:19) e “cavalga sobre as nuvens” (Sl 68:4); contudo, “perto está o Senhor de todos os que O invocam, de todos os que O invocam em verdade” (Sl 145:18). O Livro dos Salmos sustenta inabalavelmente a verdade de que o Senhor é o Deus vivo, que age em favor daqueles que O invocam (Sl 55:16-22). Os salmos são significativos precisamente porque são inspirados pelo Deus vivo e se referem a Ele, que ouve as orações e as responde.

Devemos lembrar que a resposta adequada à proximidade do Senhor consiste em uma vida de fé Nele e de obediência a Seus mandamentos. Ele não aceitará nada menos que essa fé e obediência, conforme a história de Israel muitas vezes revelou.

Sábado, 20 de janeiro de 2024. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 
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O Senhor reina – Estudo adicional

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Lições da Bíblia1

Leia o Salmo 86:5, 15; e, de Ellen G. White, Caminho a Cristo, p. 9-15 (“O amor de Deus”). A verdade de que Deus é amor nos ajuda a entender melhor as várias descrições de Deus e de Suas obras nos salmos? Os salmistas apelam a Deus, que é o Criador, Rei, Juiz, Salvador da aliança e Legislador. Os papéis que Deus ocupa são refletidos em outros títulos de Deus, incluindo Pastor (Sl 23:1; 80:1), Rocha da Salvação (Sl 95:1) e Pai (Sl 68:5; 89:26). No mundo, podemos estar seguros e protegidos, mesmo em meio à turbulência do grande conflito, pois Deus é soberano e fiel em tudo o que faz e diz. Embora esses temas teológicos não sejam de modo algum exaustivos, eles são sugestivos das várias maneiras pelas quais Deus Se revela em Salmos.

À medida que estudamos os salmos, é importante lembrar-nos de ler os textos à luz do caráter amoroso de Deus e de Seu plano para salvar o mundo. “Quanto mais estudamos o caráter divino à luz da cruz, mais vemos misericórdia, bondade e perdão combinados com igualdade e justiça, e mais claramente discernimos as inumeráveis evidências de um amor que é infinito e de uma compaixão capaz de superar a afeição de uma mãe pelo filho rebelde” (Ellen G. White, Caminho a Cristo, p. 15). Em Salmos, mesmo quando o povo enfrenta o juízo divino por sua rebelião, ele continua a invocar a Deus porque sabe que a ira divina dura apenas um tempo, mas Sua misericórdia dura para sempre (Sl 103:8).

Perguntas para consideração

1. O tema do grande conflito indica que, apesar do governo divino, ainda existe muita turbulência e sofrimento no mundo. É importante entender essa realidade?

2. A crença em Deus deve moldar nossa compreensão de nós mesmos e nossa ligação com a criação? O que ocorre se nos desviamos dessa verdade (Sl 106:35-42)?

3. O que havia de errado com os ídolos das nações nos tempos bíblicos (Sl 115:4-8)? E com os ídolos modernos? Por que ameaçam nossa caminhada com o Senhor?

4. Como devemos viver sabendo que o juízo começa com os fiéis? Como e por que Deus julga?

Sexta-feira, 19 de janeiro de 2024. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 
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Seus testemunhos são fiéis

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Lições da Bíblia1

5. Leia os Salmos 19:7; 93:5; 119:165; 1:2, 6; 18:30; 25:10. Que fio condutor comum atravessa todos eles?

Salmo 19:7 (NAA)2: “A lei do Senhor é perfeita e restaura a alma; o testemunho do Senhor é fiel e dá sabedoria aos simples.”

Salmo 93:5 (NAA)2: “Os teus testemunhos são fidelíssimos; à tua casa convém a santidade, Senhor, para todo o sempre.”

Salmo 119:165 (NAA)2: “Grande paz têm os que amam a tua lei; para eles não há nada que os faça tropeçar.”

Salmo 1:2, 6 (NAA)2: “2 Pelo contrário, o seu prazer está na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite. […] 6 Pois o Senhor conhece o caminho dos justos, mas o caminho dos ímpios perecerá.”

Salmo 18:30 (NAA)2: “O caminho de Deus é perfeito; a palavra do Senhor é confiável; ele é escudo para todos os que nele se refugiam.”

Salmo 25:10 (NAA)2: “Todas as veredas do Senhor são misericórdia e verdade para os que guardam a sua aliança e os seus testemunhos.”

A supremacia do Senhor no mundo como o soberano Criador, Rei e Juiz tem implicações teológicas para a segurança de Seus testemunhos. Os testemunhos (hebraico ‘edut, “decreto”, “lei”) referem-se ao corpo de leis e ordenanças com as quais o Senhor governa a vida religiosa e social de Seu povo (Êx 32:15). Eles são “fidelíssimos” (Sl 93:5), refletindo a estabilidade e a permanência do trono de Deus e do mundo que Ele criou e sustenta (Sl 93:1, 2). A palavra hebraica traduzida como “fidelíssimos” (a palavra “amém” deriva dessa palavra) transmite a noção de confiabilidade, segurança e firmeza (2Sm 7:16; 1Cr 17:23). As leis de Deus são imutáveis e indestrutíveis. Deus assegura a integridade de Suas promessas e Seus mandamentos. A fidelidade divina garante plenamente o caráter imutável de Seu governo, como também exige que Seu povo confie Nele e Lhe obedeça totalmente.

Ao mesmo tempo, a falta de justiça no mundo é poeticamente descrita como um abalo do fundamento da Terra (Sl 18:7; Is 24:18-21). A lei divina instrui o povo no caminho do reto viver, que resiste ao juízo divino. Os justos, portanto, não serão abalados, pois estão firmemente enraizados na lei de Deus, que dá estabilidade e segurança, e o coração deles está firme (o hebraico kun também significa “estar firme”, “estar seguro”) no Senhor (Sl 112:1, 6, 7). Nada faz tropeçar os que guardam a lei de Deus (Sl 119:165), o que significa a proteção e a orientação divina na vida (Sl 1:2, 3, 6).

A Palavra de Deus é descrita como lâmpada para os pés do salmista, e por isso o protege das armadilhas ocultas dos inimigos (Sl 119:105, 110). A grande paz, que é desfrutada por aqueles que amam a lei de Deus, obviamente não resulta de uma ausência total de provações (Sl 119:165, 161). Em vez disso, deriva de permanecer na presença de Deus e ter um relacionamento estreito com Ele.

Guardar as leis, as regras e os testemunhos de Deus o ajuda de forma prática? De que maneira isso ocorre? Por outro lado, o que você tem sofrido ao violá-los?

Quinta-feira, 18 de janeiro de 2024. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 
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Sempre atentos à Sua aliança

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Lições da Bíblia1

4. O tema do juízo divino suscita uma pergunta significativa: Como o povo de Deus pode ter paz com Ele e certeza da salvação no momento do juízo? Sl 94:14; 105:7-10; Dn 7:22

Sl 94:14 (NAA)2: “Pois o Senhor não abandonará o seu povo; ele não irá desamparar a sua herança.”

Sl 105:7-10 (NAA)2: “7 Ele é o Senhor, nosso Deus; os seus juízos permeiam toda a terra. 8 Lembra-se perpetuamente da sua aliança, da palavra que empenhou para mil gerações; 9 da aliança que fez com Abraão e do juramento que fez a Isaque; 10 o qual confirmou a Jacó por decreto e a Israel por aliança perpétua,”

Dn 7:22 (NAA)2: “Até que veio o Ancião de Dias e fez justiça aos santos do Altíssimo. E veio o tempo em que os santos possuíram o reino.”

O povo de Deus está seguro, pois o Senhor estabeleceu Sua morada em Sião (Sl 76:1, 2) e Sua aliança eterna com eles como Sua posse preciosa (Sl 94:14; 105:8-10). Deus promete não rejeitar o povo da aliança; e mais: Ele trabalha ativamente para manter Seus filhos seguros Nele. Ele perdoa seus pecados (Sl 103:3); instrui, abençoa e fortalece Seu povo (Sl 25:8-11; 29:11; 105:24). Os juízos divinos acontecem para levar o povo à justiça e demonstrar que Deus cuida deles (Sl 94:8-15). O Salmo 105 mostra a fidelidade do Senhor à Sua aliança na história de Israel. Em todos os acontecimentos, bons e ruins, Deus estava lá. Em Sua providência, levou José ao Egito e, por meio dele, salvou Seu povo e as nações naquela região durante a fome severa (Sl 105:16-24). O Senhor suscitou Moisés para libertar Seu povo da escravidão egípcia, com sinais e maravilhas em favor deles (Sl 105:25-38).

O Senhor concedeu ao Seu povo a Terra Prometida (Sl 105:11, 44) e Sua proteção contínua (Sl 105:12-15). Ele os multiplicou (Sl 105:24), libertou-os de seus senhores (Sl 105:37, 38) e providenciou sustento para suas necessidades diárias (Sl 105:39-41). O Senhor está, sem dúvida, no controle soberano de tudo o que envolve Seu povo – uma verdade da qual os salmistas queriam que o povo de Deus nunca se esquecesse.

Quando Deus Se lembra de Sua aliança, isso envolve mais do que conhecimento ou memória, pois sempre leva à ação (Gn 8:1; 1Sm 1:19; Sl 98:3; 105:42-44). De igual modo, quando as pessoas são chamadas a se lembrar das maravilhas e juízos de Deus, isso significa que as pessoas devem viver para honrá-Lo.

Na aliança, o principal chamado é permanecer fiel ao pacto, observando as leis divinas (Sl 78:5-7; 105:45). Israel também é chamado a testemunhar de Deus às nações, porque Ele deseja que os povos se unam a Israel (Sl 105:1, 2). Portanto, o mundo está seguro na aliança do Todo-Poderoso e Misericordioso (Sl 89:28-34).

Que bênçãos temos em Jesus? Isso nos mostra que as promessas feitas ao antigo Israel podem aplicar-se a nós? (Ver Gl 3:26-29 [“26 Pois todos vocês são filhos de Deus mediante a fé em Cristo Jesus; 27 porque todos vocês que foram batizados em Cristo de Cristo se revestiram. 28 Assim sendo, não pode haver judeu nem grego; nem escravo nem liberto; nem homem nem mulher; porque todos vocês são um em Cristo Jesus. 29 E, se vocês são de Cristo, são também descendentes de Abraão e herdeiros segundo a promessa.”]).

Quarta-feira, 17 de janeiro de 2024. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 
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2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

Deus é o Juiz

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Lições da Bíblia1

3. Leia o Salmo 75. Por que a jactância dos ímpios é em vão?

Salmo 75 (NAA)2: “1 Graças te rendemos, ó Deus; graças te rendemos, e invocamos o teu nome, e declaramos as tuas maravilhas. 2 Pois disseste: Hei de aproveitar o tempo determinado; hei de julgar retamente. 3 Vacilem a terra e todos os seus moradores, ainda assim eu firmarei as suas colunas. 4 Digo aos soberbos: não sejais arrogantes; e aos ímpios: não levanteis a vossa força. 5 Não levanteis altivamente a vossa força, nem faleis com insolência contra a Rocha. 6 Porque não é do Oriente, não é do Ocidente, nem do deserto que vem o auxílio. 7 Deus é o juiz; a um abate, a outro exalta. 8 Porque na mão do Senhor há um cálice cujo vinho espuma, cheio de mistura; dele dá a beber; sorvem-no, até às escórias, todos os ímpios da terra. 9 Quanto a mim, exultarei para sempre; salmodiarei louvores ao Deus de Jacó. 10 Abaterei as forças dos ímpios; mas a força dos justos será exaltada.”

Como Rei soberano, o Senhor também é Legislador (Sl 99:7) e Juiz (Sl 98:9; 97:2). Os ímpios constantemente ameaçam a ordem justa que Deus estabeleceu no mundo, mas o Senhor julgará o mundo e dará cabo do governo do mal (Sl 75:8-10; 96:13). No Salmo 75, várias imagens retratam a destruição irrevogável dos ímpios. A imagem de um cálice com vinho (Sl 75:8) transmite a intensidade da fúria de Deus (Jr 25:15; Ap 14:10). Abater as forças dos ímpios retrata o fim de seu poder e domínio, enquanto a força dos justos será exaltada (Sl 75:10). Deus escolhe um “tempo determinado” (Sl 75:2) para julgar. Esse juízo executivo claramente ocorrerá no fim dos tempos (Sl 96:13; 1Co 15:23-26).

O Senhor sonda o coração das pessoas como parte de Seu juízo. Leia Salmo 14:2. É uma referência a Gênesis 6:5, 8. Ambos os textos mostram que, antes da execução do juízo divino sobre o mundo, Deus examina a vida de todos buscando pessoas a quem salvar. Esse juízo às vezes é chamado de “juízo investigativo”, quando Deus defende os justos e decide o destino dos ímpios.

Como funciona? Primeiro, Deus liberta Seu povo dos ímpios (Sl 97:10; 146:9) e coroa os humildes com a salvação (Sl 149:4). Segundo, os ímpios impenitentes são destruídos para sempre (Sl 97:3). Alguns salmos descrevem poeticamente a inutilidade das armas humanas contra o Juiz divino (Sl 76:3-6). O Senhor também é um Deus perdoador, embora puna os erros das pessoas (Sl 99:8). O povo de Deus, não apenas os ímpios, prestará contas a Ele (Sl 50:4; 135:14).

Os salmos transmitem a mesma noção expressa em outros textos bíblicos, a de que o juízo divino começa com o povo de Deus e estende-se a toda a Terra (Dt 32:36; 1Pe 4:17). O salmista clama a Deus que o julgue, mas confia na justiça divina para defendê-lo (Sl 7:8-11; 139:23, 24).

Os salmos nos chamam a ter alegria em antecipação aos juízos divinos (Sl 67:4; 96:10-13; 98:4-9). Como o juízo de Deus pode ser uma boa notícia para pessoas cobertas pelo sangue de Cristo?

Terça-feira, 16 de janeiro de 2024. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 
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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. O livro dos Salmos. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 515, jan. fev. mar. 2023. Adulto, Professor. 
2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.