O milagre junto ao tanque de Betesda

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Lições da Bíblia1:

O próximo sinal que João registra aconteceu junto ao tanque de Betesda (Jo 5:1-9). Acreditava-se que, de vez em quando, um anjo agitava a água e que o primeiro doente a entrar no tanque era curado. Como resultado, os pórticos do tanque ficavam lotados de pessoas que esperavam ser curadas na próxima vez em que isso acontecesse. Jesus foi a Jerusalém e, ao passar perto do tanque, viu a multidão à espera de um milagre.

Que cena deve ter sido! Aquelas pessoas, algumas muito doentes, esperando uma cura que jamais viria. Que oportunidade para Jesus!

3. Visto que as pessoas que estavam junto ao tanque queriam ser curadas, por que Jesus perguntou ao paralítico se ele queria ser curado? Jo 5:1-9

Jo 5:1-9 (NAA)2:  “1 Passadas essas coisas, havia uma festa dos judeus, e Jesus foi para Jerusalém. 2 Existe ali, junto ao Portão das Ovelhas, um tanque, chamado em hebraico Betesda, o qual tem cinco pórticos. 3 Nestes jazia uma multidão de enfermos, cegos, coxos, paralíticos 4 [esperando que a água se movesse. Porque um anjo descia de tempos em tempos, agitando-a; e o primeiro a entrar no tanque, uma vez agitada a água, sarava de qualquer doença que tivesse]. 5 Estava ali um homem enfermo havia trinta e oito anos. 6 Jesus, vendo-o deitado e sabendo que estava assim havia muito tempo, perguntou: — Você quer ser curado? 7 O enfermo respondeu: — Senhor, não tenho ninguém que me ponha no tanque, quando a água é agitada. Quando tento entrar, outro enfermo chega antes de mim. 8 Então Jesus lhe disse: — Levante-se, pegue o seu leito e ande. 9 Imediatamente o homem se viu curado e, pegando o leito, começou a andar. E aquele dia era sábado.”

Quando alguém está doente há muito tempo, acaba se acostumando com isso e, por mais estranho que pareça, às vezes pode ser perturbador deixar esse problema para trás. Em sua resposta, o homem deu a entender que desejava ser curado. O problema é que estava procurando a cura no lugar errado – enquanto Aquele que criou as pernas humanas estava bem na frente dele. O homem mal sabia quem estava falando com ele. Depois da cura, deve ter começado a compreender que Jesus era Alguém especial.

“Jesus não pediu àquele sofredor que tivesse fé Nele. Disse simplesmente: ‘Levanta-te, toma o teu leito e anda’ (Jo 5:8). Mas a fé do homem se apoderou daquelas palavras. Cada nervo e músculo vibrou com nova vida, e a energia da saúde encheu os membros paralisados. Sem duvidar, determinou-se a atender à ordem de Cristo, e todos os músculos obedeceram à sua vontade. Colocando-se rapidamente de pé, sentiu-se capaz de realizar todas as suas atividades.

“Jesus não dera nenhuma certeza de auxílio divino a ele. O homem podia ter duvidado, perdendo a única oportunidade de cura. Contudo, acreditou na palavra de Cristo e, agindo de acordo com ela, recebeu força” (Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações [CPB, 2021], p. 202, 203).

Mais tarde, Jesus disse ao homem no templo: “Olhe, você foi curado. Não peque mais, para que não lhe aconteça coisa pior” (Jo 5:14). Qual é a relação entre doença e pecado? Por que nem todas as doenças são resultado de pecados específicos?

Terça-feira, 01 de outubro de 2024. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Temas do Evangelho de João. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 518, out. nov. dez. 2024. Adulto, Professor.
2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

O segundo sinal na Galileia

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Lições da Bíbblia1:

Durante Seu ministério terrestre, Jesus realizou milagres que ajudaram as pessoas a crer Nele. João registrou esses milagres para que outros também cressem em Jesus.

2. Leia João 4:46-54. Por que o evangelista faz uma conexão com o milagre realizado na festa de casamento?

João 4:46-54 (NAA)2: 46 Jesus foi outra vez a Caná da Galileia, onde tinha transformado água em vinho. E havia ali um oficial do rei, cujo filho estava doente em Cafarnaum. 47 Quando ouviu dizer que Jesus tinha vindo da Judeia para a Galileia, foi até ele e pediu-lhe que fosse curar o seu filho, que estava morrendo. 48 Então Jesus lhe disse: — Se vocês não virem sinais e prodígios, de modo nenhum crerão. 49 O oficial pediu mais uma vez: — Senhor, venha, antes que o meu filho morra! 50 Jesus respondeu: — Vá, o seu filho vai viver.O homem creu na palavra de Jesus e partiu. 51 Quando já estava a caminho, os seus servos vieram ao encontro dele, anunciando-lhe que o seu filho estava vivo. 52 Então perguntou a que horas o seu filho havia se sentido melhor. Informaram: — Ontem, à uma hora da tarde a febre o deixou. 53 Com isso, o pai reconheceu que aquela era precisamente a hora em que Jesus tinha dito a ele: ‘O seu filho vai viver.’ E ele e toda a sua casa creram. 54 Este foi o segundo sinal que Jesus fez, depois de ir da Judeia para a Galileia.”

Ao relatar o segundo sinal que Jesus fez na Galileia, João aponta para o primeiro sinal, ocorrido nas bodas de Caná. Ele parece estar dizendo: “Os sinais que Jesus fez irão ajudá-lo a compreender quem Ele é.” Então, João acrescentou: “Este foi o segundo sinal que Jesus fez, depois de ir da Judeia para a Galileia” (Jo 4:54).

À primeira vista, a resposta de Jesus ao pedido do oficial parece dura. No entanto, esse oficial fez da cura do filho a condição para crer em Jesus. Por isso, Cristo leu o coração dele e identificou uma doença espiritual mais profunda do que a doença que ameaçava seu filho. Como um raio que corta o céu, o homem subitamente reconheceu que sua pobreza espiritual poderia custar a vida do filho.

É importante reconhecer que os milagres, por si só, não provavam que Jesus era o Messias. Outras pessoas realizaram milagres. Algumas eram profetas verdadeiros, outras eram falsos profetas. Os milagres revelam apenas a existência do sobrenatural; eles não significam, por si só, que vêm de Deus (Satanás também pode realizar “milagres”, se, com essa palavra, queremos dizer atos sobrenaturais).

O oficial, angustiado, lançou-se à misericórdia de Jesus, suplicandoLhe que curasse seu filho. A resposta de Jesus foi tranquilizadora. Ele disse: “Vá, o seu filho vai viver” (Jo 4:50). No original grego, a expressão “vai viver” está no tempo presente. Esse uso é chamado de “presente futurista”, em que um evento futuro é mencionado com tanta certeza como se já estivesse acontecendo. O homem não correu para casa, mas, crendo em Jesus, chegou só no dia seguinte – e descobriu que a febre havia deixado o filho exatamente na hora em que o Senhor disse aquelas palavras.

Que razão poderosa para crer em Jesus!

Mesmo que víssemos um milagre, que outros critérios devemos considerar antes de concluir automaticamente que ele veio de Deus?

Segunda-feira, 30 de setembro de 2024. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Temas do Evangelho de João. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 518, out. nov. dez. 2024. Adulto, Professor.
2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

O casamento em Caná

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Lições da Bíblia1:

1. Leia João 2:1-11. Que sinal Jesus fez em Caná, e como isso ajudou Seus discípulos a crer Nele?

João 2:1-11 (NAA): “1 Três dias depois, houve um casamento em Caná da Galileia, e a mãe de Jesus estava ali. 2 Jesus também foi convidado, com os seus discípulos, para o casamento. 3 Tendo acabado o vinho, a mãe de Jesus lhe disse: — Eles não têm mais vinho. 4 Mas Jesus respondeu: — Por que a senhora está me dizendo isso? Ainda não é chegada a minha hora. 5 Então ela falou aos serventes: — Façam tudo o que ele disser. 6 Estavam ali seis potes de pedra, que os judeus usavam para as purificações, e em cada um cabiam cerca de cem litros. 7 Jesus lhes disse: — Encham de água esses potes. E eles os encheram totalmente. 8 Então lhes disse: — Agora tirem um pouco e levem ao responsável pela festa. Eles o fizeram. 9 Quando o responsável pela festa provou a água transformada em vinho — ele não sabia de onde tinha vindo, por mais que os serventes que haviam tirado a água soubessem —, chamou o noivo 10 e lhe disse: — Todos costumam servir primeiro o vinho bom e, quando já beberam muito, servem o vinho inferior; você, porém, guardou o melhor vinho até agora! 11 Assim, em Caná da Galileia, Jesus deu início a seus sinais. Ele manifestou a sua glória, e os seus discípulos creram nele.”

Quando os discípulos viram Jesus realizando o milagre da transformação da água em vinho, isso ofereceu evidências em favor da decisão deles de segui-Lo. Afinal, como esse sinal tão poderoso não apontaria para Jesus como Alguém enviado por Deus? (Os discípulos provavelmente ainda não estavam prontos para entender que Ele é Deus.)

Moisés era o líder dos israelitas e tirou Israel do Egito por meio de inúmeros “sinais e maravilhas” (Dt 6:22; 26:8). Deus o usou para libertar Israel dos egípcios (ele era, em certo sentido, o “salvador” do povo).

Deus profetizou, por meio de Moisés, que enviaria um Profeta semelhante a ele e pediu a Israel que O ouvisse (Dt 18:15; Mt 17:5; At 7:37). Esse “profeta” era Jesus e, em João 2, Ele fez o primeiro sinal, que apontava para a libertação de Israel do Egito.

O rio Nilo era um recurso essencial para os egípcios, que o consideravam uma divindade. Uma das pragas do êxodo foi dirigida ao rio – suas águas foram transformadas em sangue. Em Caná, Jesus realizou um milagre semelhante, mas, em vez de transformar água em sangue, transformou-a em vinho.

A água veio de seis potes de pedra que eram usados para purificação em rituais judaicos, ligando o milagre ainda mais aos temas bíblicos da salvação. Ao narrar a transformação da água em vinho, e assim referir-se ao êxodo, João estava apontando para Jesus como nosso Libertador.

O que o anfitrião da festa achou do vinho não fermentado que Jesus ofereceu? Ele ficou realmente surpreso com a qualidade da bebida e, sem saber do milagre que Jesus tinha realizado, pensou que haviam guardado o melhor vinho para o final.

O termo grego oinos é usado tanto para o suco de uva fresco quanto para o vinho fermentado (Dicionário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, p. 1377, 1378). Ellen G. White afirma que o suco produzido pelo milagre não era alcoólico (O Desejado de Todas as Nações [CPB, 2021], p. 110). Sem dúvida, aqueles que sabiam o que tinha acontecido ficaram surpresos.

Quais razões você tem para seguir Jesus? (Há muitas, não é mesmo?)

Domingo, 29 de setembro de 2024. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Temas do Evangelho de João. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 518, out. nov. dez. 2024. Adulto, Professor.
2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

Sinais que apotam o caminho

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Lições da Bíblia1:

“Jesus fez diante dos Seus discípulos muitos outros sinais que não estão escritos neste livro Estes, porém, foram registrados para que vocês creiam que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenham vida em is Seu nome” (Jo 20:30, 31).

Por que João escreveu seu evangelho? Será que ele desejava enfatizar os milagres de Jesus? Ou alguns de Seus ensinos específicos? Sob ○ poder e a influência do Espírito Santo, João explicou ○ porquê, ○ apóstolo disse que, embora muitas outras coisas pudessem ter sido escritas sobre a vida de Cristo (Jo 21:25), as histórias que ele incluiu foram registradas para que os leitores cressem ‘que Jesus é o Cristo, ○ Filho de Deus, e para que, crendo, [tivessem] vida em Seu nome” (Jo 20:31).

Nesta semana, estudaremos alguns dos primeiros milagres de Jesus, conforme relatados por João, desde a transformação da água em vinho em um casamento e a cura do filho de um oficial até a cura do paralítico no tanque de Betesda.

João chama esses milagres de “sinais”. Nesse caso, sinais não se referem a algo como uma placa de trânsito, mas a eventos miraculosos que apontam para uma realidade mais profunda: Jesus é o Messias. Em todos esses relatos, encontramos exemplos de pessoas que responderam com fé. E os exemplos delas nos convidam a fazer o mesmo.

Nota do editor: A sigla “RPSP” significa “Reavivados por Sua Palavra”.

Sábado, 28 de setembro de 2024. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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O Senhor ressuscitado – Estudo adicional

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Lições da Bíblia1:

Leia, de Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações, p. 627-632 (“Sepultura vazia”), e p. 656-666 (“A grande comissão”).

“Para aquele que crê, Cristo é a ressurreição e a vida. Em nosso Salvador, a vida que se perdeu por causa do pecado é restaurada, pois Jesus possui vida em Si mesmo, para concedê-la a quem Ele quiser. Está investido do direito de conceder a imortalidade. A vida que Ele entregou como ser humano, reassumiu e concedeu à humanidade” (Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações [CPB, 2021], p. 632).

Historiadores ateus, que não aceitam a ressurreição, admitem que Jesus morreu e que, depois de Sua morte, muitos afirmaram ter visto o Cristo ressuscitado e, como resultado disso, deram início ao núcleo do que se tornaria a igreja cristã. Alguns, na tentativa de explicar por que os discípulos afirmavam isso, argumentam que Jesus tinha um irmão gêmeo ou que os primeiros discípulos tiveram alucinações, pensando que viram Jesus. Outros concluem que Jesus não morreu realmente, mas apenas desmaiou e, mais tarde, reviveu. Um autor chegou a afirmar que extraterrestres desceram e levaram o corpo de Jesus. Para uma análise desses argumentos, veja Clifford Goldstein, Risen: Finding Hope in the Empty Tomb [Nampa, ID: Pacific Press, 2021]; David Marshall, “Jesus realmente ressuscitou?”, em A Lógica da Fé: Respostas Inteligentes Para Perguntas Difíceis Sobre Nossas Crenças [CPB, 2014, p. 73-81].

Perguntas para consideração

Por que os discípulos mentiriam sobre a ressurreição de Jesus, sendo que foram odiados por causa de sua crença? O que eles teriam ganhado inventando essa história?

Que evidência da ressurreição de Jesus é mais convincente para você?

Segundo Paulo, que esperança a ressurreição de Jesus oferece (1Co 15)?

Sexta-feira, 27 de setembro de 2024. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. O Evangelho de Marcos. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 517, jul. ago. set. 2024. Adulto, Professor.

Vão por todo o mundo

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Lições da Bíblia1:

7. O que significam para nós as palavras de Jesus em Marcos 16:14-20?

Marcos 16:14-20 (NAA)2: “14 Finalmente, Jesus apareceu aos onze, quando estavam à mesa, e censurou-lhes a incredulidade e a dureza de coração, porque não deram crédito aos que o tinham visto já ressuscitado. 15 E disse-lhes: — Vão por todo o mundo e preguem o evangelho a toda criatura. 16 Quem crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado. 17 Estes sinais acompanharão aqueles que creem: em meu nome, expulsarão demônios; falarão novas línguas; 18 pegarão em serpentes; e, se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará mal; se impuserem as mãos sobre enfermos, eles ficarão curados. 19 De fato, o Senhor Jesus, depois de lhes ter falado, foi recebido no céu e sentou-se à direita de Deus. 20 E eles foram e pregaram por toda parte, cooperando com eles o Senhor e confirmando a palavra por meio de sinais, que se seguiam.]”

As primeiras palavras de Jesus aos discípulos são registradas em citação indireta (Mc 16:14). A questão da incredulidade não é um problema novo. Os primeiros discípulos de Jesus se debatiam com dúvidas (Mt 28:17; Jo 20:24-29), mesmo que tenham se relacionado com Jesus em carne e osso e visto, várias vezes, Seus milagres.

Jesus demonstrou-lhes a realidade de Sua ressurreição. O testemunho deles, combinado com as evidências (ver lição de segunda-feira), fundamentam nossa fé.

O Senhor então designou os discípulos para levarem o evangelho ao mundo inteiro, a todas as criaturas. Jesus explicou os resultados positivos e negativos do trabalho deles: os que cressem seriam salvos, e os que não cressem seriam condenados.

Jesus também descreveu sinais que acompanhariam o trabalho dos discípulos: expulsar demônios, falar novas línguas, ser protegidos de perigos e curar os enfermos. Alguns interpretam Marcos 16:18 de modo equivocado, como se fosse uma ordem para que os cristãos demonstrem a fé segurando cobras venenosas. Mas esse texto não autoriza ações presunçosas. O que Jesus prometeu foi que, quando alguém estivesse envolvido em missão, seria protegido, como ocorreu com Paulo em Atos 28:3-6.

A Bíblia não ensina que os cristãos sempre serão protegidos do mal. Às vezes, Deus acha adequado operar um milagre para promover a causa do evangelho. Mas, às vezes, os cristãos sofrem por causa do seu testemunho. Nessas circunstâncias, a perseverança e a paciência são outro sinal aos incrédulos do poder da fé.

Depois de falar com os discípulos, Jesus “foi recebido no Céu e sentou-Se à direita de Deus” (Mc 16:19), o lugar de poder supremo, pois havia derrotado o mal.

Os discípulos iam “por toda parte” pregando o evangelho, mas não iam sozinhos, pois o Senhor cooperava “com eles”, “confirmando a palavra por meio de sinais, que se seguiam” (Mc 16:20). Jesus estava com os discípulos naquela época e promete estar conosco hoje, enquanto continuamos o trabalho que eles iniciaram.

“E eis que estou com vocês todos os dias até o fim dos tempos” (Mt 28:20). Que conforto temos nessa promessa enquanto proclamamos o evangelho “por toda parte”?

Quinta-feira, 26 de setembro de 2024. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

Aparecendo a Maria e a outros

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Lições da Bíblia1:

5. O que o texto de Marcos 16:9-20 acrescenta à história da ressurreição?

Marcos 16:9-20 (NAA)2: 9 [Havendo Jesus ressuscitado de manhã cedo no primeiro dia da semana, apareceu primeiro a Maria Madalena, da qual tinha expulsado sete demônios. 10 E, partindo ela, foi anunciá-lo àqueles que, tendo sido companheiros de Jesus, estavam tristes e choravam. 11 Estes, ouvindo que ele vivia e que tinha sido visto por ela, não acreditaram. 12 Depois disso, Jesus manifestou-se em outra forma a dois deles que estavam a caminho do campo. 13 E, indo, eles o anunciaram aos demais, mas também a estes dois eles não deram crédito. 14 Finalmente, Jesus apareceu aos onze, quando estavam à mesa, e censurou-lhes a incredulidade e a dureza de coração, porque não deram crédito aos que o tinham visto já ressuscitado. 15 E disse-lhes: — Vão por todo o mundo e preguem o evangelho a toda criatura. 16 Quem crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado. 17 Estes sinais acompanharão aqueles que creem: em meu nome, expulsarão demônios; falarão novas línguas; 18 pegarão em serpentes; e, se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará mal; se impuserem as mãos sobre enfermos, eles ficarão curados. 19 De fato, o Senhor Jesus, depois de lhes ter falado, foi recebido no céu e sentou-se à direita de Deus. 20 E eles foram e pregaram por toda parte, cooperando com eles o Senhor e confirmando a palavra por meio de sinais, que se seguiam.]”

Quase todo o relato de Marcos 16:9-20 tem paralelos com outras passagens do NT: Maria Madalena vê Jesus no túmulo (Mt 28:1, 9, 10; Jo 20:11-18; Lc 8:2); dois homens O veem no campo (Lc 24:13-35); os onze discípulos são designados a pregar (Mt 28:16-20; Lc 24:36-49; Jo 20:19-23).

A primeira pessoa a ver Jesus vivo foi Maria Madalena (Jo 20:11-18). Outras mulheres também O viram (Mt 28:8-10). É significativo que as primeiras pessoas a verem o Senhor ressurreto foram mulheres. Como no mundo antigo as mulheres não tinham posição elevada como testemunhas, se essa história fosse inventada, homens teriam sido apontados como as primeiras testemunhas. Mas não foram homens, nem sequer os onze discípulos, mas uma mulher. Ela contou a boa notícia aos discípulos, mas, como era de se esperar, eles não acreditaram no seu testemunho, provavelmente porque parecia fantástico e, também, infelizmente, porque Maria era uma mulher.

Os apologistas destacam o fato de que as mulheres foram as primeiras a ver Jesus como evidência da veracidade da história da Sua ressurreição.

6. O que seria estranho se o relato da ressurreição de Jesus fosse inventado? Mc 16:14

Mc 16:14 (NAA): “Finalmente, Jesus apareceu aos onze, quando estavam à mesa, e censurou-lhes a incredulidade e a dureza de coração, porque não deram crédito aos que o tinham visto já ressuscitado.”

Se os seguidores de Jesus tivessem inventado a história da ressurreição por que teriam representado os discípulos dessa forma? Jesus os repreendeu por sua “dureza de coração” (Mc 16:14). Desde a prisão de Jesus até Suas aparições após a ressurreição, os evangelhos retratam Seus seguidores de maneira negativa: fugindo, negando e duvidando. Isso não faria sentido se a história fosse inventada.

Entretanto, a proclamação posterior, ousada e inabalável, do Cristo ressuscitado, e a esperança que ela oferece, são evidências da veracidade de suas afirmações.

Como evitar a armadilha da incredulidade? Por que devemos nos ligar ao Cristo vivo?

Quarta-feira, 25 de setembro de 2024. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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Mulheres junto ao túmulo

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Lições da Bíblia1:

“As mulheres que estiveram ao pé da cruz de Cristo esperaram, atentas, que passassem as horas de sábado. […] Não pensavam em Sua ressurreição. O sol de suas esperanças havia desaparecido e tornara-se noite em seu coração. […] Relembravam entre si as obras de misericórdia realizadas por Cristo, bem como Suas palavras de conforto. Entretanto, não se lembravam destas outras palavras: ‘Eu os verei outra vez’” (Jo 16:22, NVI; Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações [CPB, 2021], p. 633).

4. O que aconteceu e como as mulheres reagiram inicialmente? Mc 16:1-8

Mc 16:1-8 (NAA)2: “1 Passado o sábado, Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago, e Salomé compraram óleos aromáticos para ungir o corpo de Jesus. 2 E, bem cedo, no primeiro dia da semana, ao nascer do sol, foram ao túmulo. 3 Diziam umas às outras: — Quem nos removerá a pedra da entrada do túmulo? 4 E, olhando, viram que a pedra já estava removida. É que a pedra era muito grande. 5 Entrando no túmulo, viram um jovem sentado ao lado direito, vestido de branco, e ficaram atemorizadas. 6 Ele, porém, lhes disse: — Não tenham medo! Vocês procuram Jesus, o Nazareno, que foi crucificado; ele ressuscitou, não está aqui; vejam o lugar onde o tinham colocado. 7 Mas vão e digam aos discípulos dele e a Pedro que ele vai adiante de vocês para a Galileia; lá vocês o verão, como ele disse. 8 E, saindo elas, fugiram do sepulcro, porque estavam tomadas de temor e assombro. E não contaram nada a ninguém, porque estavam com medo.”

Desde o início, o Evangelho de Marcos declara que Jesus é o Messias. Mas a primeira pessoa não endemoninhada que proclamou que Ele era o Messias foi Pedro, em Marcos 8:29. E essa profissão de fé só acontece na metade do livro!

Em Marcos, Jesus dizia às pessoas que ficassem em silêncio sobre quem Ele era ou sobre as curas que Ele tinha feito, como ocorreu no caso da cura do leproso e da ressurreição da filha de Jairo (Mc 1:44; 5:43). Ele disse a um grupo que não dissesse a ninguém sobre a cura de um homem surdo e mudo (Mc 7:36). E ordenou aos Seus discípulos que não contassem às pessoas que Ele era o Messias (Mc 8:30; 9:9). Sem dúvida, a principal razão pela qual Jesus fazia esse pedido era ter o tempo necessário para concluir Seu ministério, de acordo com a profecia de Daniel 9:24-27.

Agora, nessa cena, mesmo depois de terem sido informadas da ressurreição de Jesus, as mulheres, com medo e maravilhadas, fugiram do túmulo e, pelo menos no início, também não falaram sobre o que tinha acontecido.

O silêncio, porém, não durou muito. Quando chegamos ao fim do livro de Marcos, o que lemos? “E eles foram e pregaram por toda parte, cooperando com eles o Senhor e confirmando a palavra por meio de sinais, que se seguiam” (Mc 16:20).

Assim, é quebrado o silêncio sobre Jesus e sobre quem Ele era e o que Ele fazia. O livro termina com Seus seguidores pregando “por toda parte”.

Por que não devemos ficar calados sobre Jesus e o que Ele fez? A quem você pode contar hoje sobre Jesus e o plano da salvação?

Terça-feira, 24 de setembro de 2024. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. O Evangelho de Marcos. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 517, jul. ago. set. 2024. Adulto, Professor.
2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.