Deus é totalmente bom e justo

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Lições da Bíblia1:

Deus não só afirma amar a justiça e chama as pessoas para amá-la e praticá-la, mas Ele mesmo exemplifica de maneira perfeita e inabalável essa característica. As Escrituras ensinam que Deus é inteiramente santo, fiel, justo e amoroso. Ele sempre age de maneira amorosa, justa e reta, nunca fazendo nada de errado.

2. Leia Deuteronômio 32:4; Salmo 92:15. O que essas passagens ensinam sobre a fidelidade e a justiça de Deus?

Deuteronômio 32:4 (NAA)2: “Eis a Rocha! Suas obras são perfeitas, porque todos os seus caminhos são juízo. Deus é fidelidade, e nele não há injustiça; é justo e reto.”

Salmo 92:15 (NAA)2: “para anunciar que o Senhor é reto. Ele é a minha rocha, e nele não há injustiça.”

Esses e inúmeros outros textos bíblicos declaram que Deus é justo e amoroso – “Nele não há injustiça” (Sl 92:15; compare com Sl 25:8; 129:4). O Senhor “não comete injustiça. Manhã após manhã, Ele traz o Seu juízo à luz; não falha. Mas o injusto não sabe o que é vergonha” (Sf 3:5). Observe o contraste direto entre o caráter de Deus e o daqueles que amam a injustiça.

Deus sabe o que é melhor para todos, deseja o melhor para todos e age continuamente para alcançar o melhor resultado para todos.

3. Leia os Salmos 9:7, 8 e 145:9-17. O que esses versículos ensinam sobre Deus?

Salmo 9:7, 8 (NAA)2: “7 Mas o Senhor permanece no seu trono eternamente, trono que erigiu para julgar.  8 Ele mesmo julga o mundo com justiça; julgará os povos com retidão.”

Salmo 145:9-17 (NAA)2: “9 O Senhor é bom para todos, e as suas misericórdias permeiam todas as suas obras. 10 Todas as tuas obras te renderão graças, Senhor; e os teus santos te bendirão. 11 Falarão da glória do teu reino e confessarão o teu poder, 12 para que os filhos dos homens conheçam os teus feitos poderosos e a glória da majestade do teu reino. 13 O teu reino é um reino eterno, e o teu domínio subsiste por todas as gerações. O Senhor é fiel em todas as suas palavras e santo em todas as suas obras. 14 O Senhor sustém todos os que vacilam e levanta todos os que estão prostrados. 15 Em ti esperam os olhos de todos, e tu, a seu tempo, lhes dás o alimento. 16 Abres a mão e satisfazes os desejos de todos os viventes. 17 Justo é o Senhor em todos os seus caminhos, bondoso em todas as suas obras.”

O Deus da Bíblia é um “justo juiz” (Sl 7:11), e, com Ele, o “mal não pode habitar” (Sl 5:4, NVI). Como 1 João 1:5 ensina: “Deus é luz, e não há Nele treva nenhuma.” De fato, Deus não só é perfeitamente bom, mas, de acordo com Tiago 1:13, Ele “não pode ser tentado pelo mal” (compare com Hc 1:13).

Em tudo isso, a bondade e a glória de Deus estão inseparavelmente ligadas. Embora muitos idolatrem o poder, Deus é todo-poderoso, mas exerce o poder apenas de maneira justa e amorosa. Não é por acaso que quando Moisés rogou ao Senhor: “Peço que me mostres a Tua glória”, Ele respondeu: “Farei passar toda a Minha bondade diante de você” (Êx 33:18, 19).

Por que um Deus tão bom permite que exista tanto mal? Comente com a classe.

Segunda-feira, 03 de fevereiro de 2025. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. O anor e a justiça de Deus. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 519, jan. fev. mar. 2025. Adulto, Professor.
2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

Amor e justiça

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Lições da Bíblia1:

Na Bíblia, o amor e a justiça andam de mãos dadas. O verdadeiro amor requer justiça, e a verdadeira justiça só pode ser regida pelo amor e executada por meio dele. Não estamos acostumados a pensar nesses dois conceitos juntos, mas isso ocorre apenas porque tanto o amor quanto a justiça foram grandemente distorcidos pela humanidade.

1. Leia Salmo 33:5; Isaías 61:8; Jeremias 9:24; Salmo 85:10; 89:14. Como esses textos demonstram o compromisso de Deus com a justiça?

Salmo 33:5 (NAA)2: “Ele ama a justiça e o direito; a terra está cheia da bondade do Senhor.”

Isaías 61:8 (NAA)2: “Porque eu, o Senhor, amo a justiça e odeio a iniquidade do roubo; em fidelidade lhes darei a sua recompensa e com eles farei aliança eterna.”

Jeremias 9:24 (NAA)2: “Mas aquele que se gloria, glorie-se nisto: em me conhecer e saber que eu sou o Senhor e faço misericórdia, juízo e justiça na terra; porque destas coisas me agrado, diz o Senhor.”

Salmo 85:10 (NAA)2: “A graça e a verdade se encontraram, a justiça e a paz se beijaram.”

Salmo 89:14 (NAA)2: “Justiça e direito são o fundamento do teu trono; graça e verdade te precedem.”

Deus ama a justiça (Sl 33:5; Is 61:8). Na Bíblia, as ideias de amor e justiça estão inseparavelmente ligadas. O amor e a justiça de Deus andam juntos, e Ele está comprometido com o estabelecimento da retidão e da justiça no mundo.

Por boas razões, então, os profetas condenavam regularmente todos os tipos de injustiça, incluindo leis injustas, balanças falsas, além da opressão dos pobres e das viúvas ou de outras pessoas vulneráveis. Embora as pessoas cometam muitos erros e injustiças, Deus exerce constantemente “misericórdia, juízo e justiça na terra” (Jr 9:24). Consequentemente, em toda a Bíblia, aqueles que eram fiéis a Deus aguardavam ansiosamente pelo juízo divino como um evento extremamente positivo, porque traria punição contra malfeitores e opressores, ao mesmo tempo em que proporcionaria justiça e libertação para as vítimas da injustiça e da opressão.

De fato, a retidão e a justiça são o próprio fundamento do governo de Deus. O divino governo moral de amor é justo e reto, bastante diferente dos governos corruptos deste mundo, que muitas vezes perpetuam a injustiça para ganho e poder pessoal. Em Deus, “a graça e a verdade se encontraram, a justiça e a paz se beijaram” (Sl 85:10).

E Deus deixa claro o que espera de nós. “Ele já mostrou a você o que é bom; e o que o Senhor pede de você? Que pratique a justiça, ame a misericórdia e ande humildemente com o seu Deus” (Mq 6:8). Entre todos os aspectos que podemos refletir do caráter de Deus, um dos mais importantes é o amor – junto com a justiça e a misericórdia que dele decorrem.

Quais são alguns exemplos de distorção da justiça humana que vemos hoje? Diante disso, como não ansiar pelo dia em que a justiça perfeita de Deus será estabelecida?

Domingo, 02 de fevereiro de 2025. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. O anor e a justiça de Deus. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 519, jan. fev. mar. 2025. Adulto, Professor.
2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

O amor de Deus pela justiça

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Lições da Bíblia1:

“Mas aquele que se gloria, glorie-se nisto: em Me conhecer e saber que Eu sou o Senhor e faço misericórdia, juízo e justiça na Terra; porque destas coisas Me agrado, diz o Senhor” (Jr 9:24).

No Antigo Oriente Próximo, os “deuses” das nações não apenas eram inconstantes, imorais e imprevisíveis, mas também ordenavam atrocidades, como o sacrifício de crianças. Mesmo assim, os adoradores pagãos não podiam contar com o favor deles e, por isso, não ousavam contrariar as suas “divindades” tribais.

De acordo com Deuteronômio 32:17, quem estava por trás desses “deuses” eram demônios (veja também 1Co 10:20, 21). E suas formas de culto eram propícias à exploração, deixando o povo em profundas trevas espirituais e morais.

O Deus da Bíblia não poderia ser mais diferente em comparação com essas forças demoníacas. Yahweh é perfeitamente bom, e Seu caráter, imutável. E é somente por causa da constante bondade de Deus que podemos ter esperança, tanto agora quanto na eternidade.

Em contraste absoluto com os falsos deuses do mundo antigo e mesmo com os “deuses” modernos de hoje, Yahweh Se preocupa profundamente com o mal, o sofrimento, a injustiça e a opressão – e condena essas realidades de forma constante e explícita. E, o que é mais importante, um dia Ele porá fim a tudo isso.

Sábado, 01 de fevereiro de 2025. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. O anor e a justiça de Deus. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 519, jan. fev. mar. 2025. Adulto, Professor.

A ira do amor divino – Estudo adicional

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Lições da Bíblia1:

Leia, de Ellen G. White, Patriarcas e Profetas [CPB, 2022], p. 266-279 (“O bezerro de ouro”).

“Os israelitas haviam sido culpados de traição contra um Rei que tinha dado a eles tantos benefícios, e a cuja autoridade voluntariamente haviam se comprometido a obedecer. Para que o governo divino pudesse se manter, a justiça devia ser executada sobre os traidores. No entanto, até nisso foi vista a misericórdia de Deus. Ao mesmo tempo que Ele mantinha Sua lei, concedia a todos liberdade de escolha e oportunidade de arrependimento. Só foram eliminados aqueles que persistiram na rebelião. […]

“Executando justiça sobre os criminosos, Moisés, como instrumento de Deus, devia deixar registrado um protesto solene e público contra seu delito. Quando, dali em diante, os israelitas tivessem que condenar a idolatria das tribos vizinhas, seus inimigos lançariam contra eles a acusação de que o povo que afirmava ter a Jeová como seu Deus fizera um bezerro e o adorara em Horebe. Então, embora fossem obrigados a reconhecer a infeliz verdade, Israel poderia indicar o terrível destino dos transgressores, como prova de que seu pecado não havia sido aprovado nem desculpado.

“O amor, não menos que a justiça, exigia que o juízo fosse aplicado sobre esse pecado. […] A fim de salvar a muitos, Ele tinha de castigar a poucos” (Patriarcas e Profetas, p. 273, 274).

Perguntas para consideração

1. Por que tantas pessoas enfrentam dificuldades para compreender a ideia da ira divina? O que o ajudou pessoalmente a entender melhor esse conceito?

2. Quais são os problemas da vingança humana, ao contrário da vingança de Deus?

3. O juízo sobre Israel após a rebelião do bezerro de ouro foi um exemplo de Sua misericórdia? Que exemplos bíblicos mostram que o juízo divino é um ato de amor?

4. Deus fica indignado com o mal e administra juízos com perfeita justiça. Isso nos dá o direito de condenar os outros? Reflita sobre essa questão à luz de 1 Coríntios 4:5

1 Coríntios 4:5 (NAA)2: “Portanto, não julguem nada antes do tempo, até que venha o Senhor, o qual não somente trará à plena luz as coisas ocultas das trevas, mas também manifestará os desígnios dos corações. E então cada um receberá o seu louvor da parte de Deus.”

Sexta-feira, 31 de janeiro de 2025. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. O anor e a justiça de Deus. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 519, jan. fev. mar. 2025. Adulto, Professor.
2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

Demonstre compaixão

Em por Paulo R. C. Mendonçaem Lições da Bíblia, PublicaçõesDeixe um comentário

Lições da Bíblia1:

Embora a ira divina seja “aterradora”, não é de forma alguma imoral ou desprovida de amor. Pelo contrário, tanto no AT quanto no NT, Deus expressa Sua ira contra o mal exatamente por causa de Seu amor. A ira divina é aterradora em razão da natureza traiçoeira do mal, contrastando com a pura bondade e majestade de Deus.

Nesse sentido, o amor é fundamental para Deus, mas a ira não. Onde não há mal ou injustiça, a ira divina não é necessária. No fim das contas, a ação mais amorosa de Deus, a erradicação do mal do Universo, também eliminará efetivamente toda a ira. Isso ocorrerá porque não haverá mais injustiça ou maldade no mundo. Para sempre, existirá apenas a eternidade de felicidade, justiça e um relacionamento amoroso perfeito. Não haverá mais ira divina, pois nunca mais haverá necessidade dela. Que verdade maravilhosa!

5. Alguns têm receio de que a ira divina seja interpretada erroneamente como justificativa para a vingança humana. Como a Bíblia alerta contra a vingança humana? Dt 32:35; Pv 20:22; 24:29; Rm 12:17-21; Hb 10:30

Dt 32:35 (NAA)2: “A mim pertence a vingança, a retribuição, a seu tempo, quando o pé deles resvalar; porque o dia da sua calamidade está próximo, e o seu destino se apressa em chegar.”

Pv 20:22 (NAA)2: “Não diga: ‘Vou me vingar do mal’; espere no Senhor, e ele o livrará.”

Pv 24:29 (NAA)2: “Não diga: ‘Vou fazer com ele o mesmo que ele fez comigo; pagarei a cada um segundo as suas obras.’”

Rm 12:17-21 (NAA)2: “17 Não paguem a ninguém mal por mal; procurem fazer o bem diante de todos. 18 Se possível, no que depender de vocês, vivam em paz com todas as pessoas. 19 Meus amados, não façam justiça com as próprias mãos, mas deem lugar à ira de Deus, pois está escrito: ‘A mim pertence a vingança; eu é que retribuirei, diz o Senhor.’ 20 Façam o contrário: ‘Se o seu inimigo tiver fome, dê-lhe de comer; se tiver sede, dê-lhe de beber; porque, fazendo isto, você amontoará brasas vivas sobre a cabeça dele.’ 21 Não se deixe vencer pelo mal, mas vença o mal com o bem.”

Hb 10:30 (NAA)2: “Pois conhecemos aquele que disse: ‘A mim pertence a vingança; eu retribuirei.’ E outra vez: ‘O Senhor julgará o seu povo.’”

Deus tem o direito de exercer juízo e, quando o faz, sempre o realiza com perfeita justiça. Tanto o AT quanto o NT reservam explicitamente a vingança para Deus. Como Paulo escreveu em Romanos 12:19: “Meus amados, não façam justiça com as próprias mãos, mas deem lugar à ira de Deus, pois está escrito: ‘A Mim pertence a vingança; Eu é que retribuirei, diz o Senhor’” (ele cita Dt 32:35).

Embora Deus, no desfecho da história, traga juízo contra a injustiça e o mal, Cristo abriu um caminho para todos os que creem Nele. “Jesus […] nos livra da ira vindoura” (1Ts 1:10; Rm 5:8, 9). E isso está de acordo com o plano divino: “Porque Deus não nos destinou para a ira, mas para alcançar a salvação mediante nosso Senhor Jesus Cristo” (1Ts 5:9). A ira divina não é anulada, mas aqueles que têm fé em Jesus são libertos dessa ira por meio da obra redentora de Cristo.

Como a obra expiatória de Cristo preservou a justiça de Deus e, ao mesmo tempo, nos libertou de Sua ira? Reconhecendo que o Senhor agiu em nosso favor, apesar de nossos pecados, quão compassivos devemos ser com os outros?

Quinta-feira, 30 de janeiro de 2025. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. O anor e a justiça de Deus. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 519, jan. fev. mar. 2025. Adulto, Professor.
2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

Deus não Se agrada em afligir

Em por Paulo R. C. Mendonçaem Lições da Bíblia, PublicaçõesDeixe um comentário

Lições da Bíblia1:

Deus demonstra repetidamente Sua preocupação com os oprimidos, assim como Sua justa indignação contra os que causam sofrimento. Se o mal não existisse, Deus não Se iraria. Sua ira é exclusivamente dirigida contra o que prejudica Suas criaturas.

“Não é do Seu agrado trazer aflição” (Lm 3:32, 33, NVI). O texto hebraico diz, literalmente, que Deus “não aflige do Seu coração”. Ele não deseja trazer juízo contra os malfeitores, mas, em última análise, o amor demanda justiça.

Essa verdade é vista na persistência de Deus em perdoar o povo e conceder-lhe oportunidades de reconciliação. Por meio dos profetas, Deus chamou o povo inúmeras vezes, mas ele se recusou a ouvir e se arrepender (Jr 35:14-17; Sl 81:11-14).

4. Por que Deus trouxe juízo a Jerusalém por meio dos babilônios? Por que Ele puniu os babilônios depois? Ed 5:12; 2Cr 36:16; Jr 51:24, 25, 44

Ed 5:12 (NAA)2: “Mas, depois que os nossos pais provocaram o Deus dos céus à ira, ele os entregou nas mãos de Nabucodonosor, rei da Babilônia, o caldeu, o qual destruiu este templo e transportou o povo para a Babilônia.”

2Cr 36:16 (NAA)2: “Mas eles zombaram dos mensageiros de Deus, desprezaram as palavras dele e debocharam dos seus profetas, até que a ira do Senhor veio sobre o seu povo, e não houve mais remédio.”

Jr 51:24, 25, 44 (NAA)2: “24 — Diante dos olhos de vocês, pagarei à Babilônia e a todos os moradores da Caldeia toda a maldade que fizeram em Sião, diz o Senhor. 25 ‘Eis que sou contra você, ó montanha destruidora, que destrói toda a terra’, diz o Senhor. ‘Estenderei a mão contra você, farei com que role do alto das rochas e se transforme em monte queimado.’ […] Castigarei Bel na Babilônia e farei com que lance de sua boca o que engoliu. As nações nunca mais afluirão a ele. Também a muralha da Babilônia cairá.”

Depois que o povo, de maneira persistente e impenitente, provocou a ira de Deus, Ele finalmente Se afastou e “entregou” o povo “nas mãos de Nabucodonosor, rei da Babilônia” (Ed 5:12). Mas Deus fez isso somente quando “não houve mais remédio” (2Cr 36:16). E mais tarde trouxe juízo sobre Babilônia por causa da destruição excessiva que havia infligido a Judá (Jr 51:24, 25, 44; Zc 1:15).

Muitos juízos descritos nas Escrituras como provenientes de Deus são explicados como situações em que Ele “entrega” o povo aos seus inimigos (Jz 2:13, 14; Sl 106:41, 42), em decorrência das decisões do povo de abandonar o Senhor e servir aos “deuses” das nações (Jz 10:6-16; Dt 29:24-26). A ira de Deus contra o mal, que resultará na erradicação definitiva e completa da maldade, brota do Seu amor por toda a humanidade e do Seu desejo de alcançar o bem final do Universo. Tal ira reflete não apenas a preocupação de Deus com o destino humano, mas também o envolvimento do próprio Universo no problema do pecado, da rebelião e da maldade.

Deus não quer trazer juízo sobre ninguém. Isso influencia sua compreensão da ira divina? Se Deus é tardio em irar-Se, não deveríamos ser mais pacientes com os outros? Como fazer isso e, ao mesmo tempo, proteger as vítimas de injustiças?

Quarta-feira, 29 de janeiro de 2025. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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Indignação justa

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Lições da Bíblia1:

Embora haja muitas formas inadequadas de ira, a Bíblia também ensina que existe uma “indignação justa”.

Imagine uma mãe observando a filha de três anos brincando no parquinho e, de repente, um homem ataca sua filha. Ela não deveria ficar irada? Claro! A ira é a resposta adequada do amor em tal circunstância. Esse exemplo nos ajuda a compreender a “justa indignação” de Deus.

O que a reação de Jesus à forma como o templo estava sendo usado nos diz sobre a ira de Deus contra o mal? Mt 21:12, 13; Jo 2:14, 15

Mt 21:12, 13 (NAA)2: “12 Jesus entrou no templo e expulsou todos os que ali vendiam e compravam. Derrubou as mesas dos cambistas e as cadeiras dos que vendiam pombas. 13 E disse-lhes: — Está escrito: ‘A minha casa será chamada ‘Casa de Oração’.’ Mas vocês estão fazendo dela um covil de salteadores.”

Jo 2:14, 15 (NAA)2: “14 E encontrou no templo os que vendiam bois, ovelhas e pombas e também os cambistas assentados. 15 Tendo feito um chicote de cordas, expulsou todos do templo, com as ovelhas e os bois. Derramou o dinheiro dos cambistas pelo chão, virou as mesas”

Jesus demonstrou um “zelo piedoso”, a justa indignação com aqueles que haviam profanado o templo de Deus, transformando-o em um “covil de salteadores”, e, com isso, explorando viúvas, órfãos e pobres (Mt 21:13; compare com Jo 2:16). Em vez de simbolizar o perdão gracioso de Deus e a purificação dos pecadores, o templo e os rituais religiosos estavam sendo utilizados para enganar e oprimir as pessoas mais vulneráveis. Diante dessa atitude abominável, não seria justo que Jesus ficasse irado?

Marcos apresenta outros dois exemplos de Sua justa indignação. Quando trouxeram crianças a Jesus e “os discípulos os repreendiam”, Ele “indignou-Se”. E então lhes disse: “Deixem que os pequeninos venham a Mim” (Mc 10:13, 14).

Em outra ocasião, quando os fariseus aguardavam para acusar Jesus de violar o sábado ao curar nesse dia, Jesus lhes perguntou: “É lícito nos sábados fazer o bem ou fazer o mal? Salvar uma vida ou deixar morrer?” Ele olhou “em volta, indignado e entristecido com a dureza de coração daquelas pessoas”, e então curou o homem (Mc 3:4, 5). Nessa passagem, a ira de Cristo está associada à tristeza pela dureza de coração. Trata-se da justa indignação do amor, assim como a ira atribuída a Deus no AT. Como poderia o amor não se abalar diante do mal, especialmente quando o mal causa sofrimento às pessoas amadas?

Como evitar a armadilha de justificar a ira egoísta como se fosse “justa indignação”? Por que é comum cair nesse erro e como nos proteger dessa tendência sutil, mas real?

Terça-feira, 28 de janeiro de 2025. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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Deus é tardio em irar-Se

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Lições da Bíblia1:

Deus fica irado diante do mal porque Ele é amor. O Senhor é tão compassivo e cheio de graça que um profeta bíblico chegou a criticá-Lo por ser misericordioso demais!

Reflita sobre a reação de Jonas ao perdão de Deus aos ninivitas. O que isso nos diz sobre Jonas e sobre Deus? Jn 4:1-4; Mt 10:8

Jn 4:1-4 (NAA)2: “1 Mas Jonas ficou muito aborrecido e com raiva. 2 Ele orou ao Senhor e disse: — Ah! Senhor! Não foi isso que eu disse, estando ainda na minha terra? Por isso, me adiantei, fugindo para Társis, pois sabia que tu és Deus bondoso e compassivo, tardio em irar-se e grande em misericórdia, e que mudas de ideia quanto ao mal que anunciaste. 3 Agora, Senhor, peço que me tires a vida, porque para mim é melhor morrer do que viver. 4 E o Senhor disse: — Você acha que é razoável essa sua raiva?”

Mt 10:8 (NAA)2: “Curem enfermos, ressuscitem mortos, purifiquem leprosos, expulsem demônios. Vocês receberam de graça; portanto, deem de graça.”

A reação de Jonas revela dois fatos principais. Primeiro, mostra a severidade de Jonas. Ele odiava tanto os assírios pelo que haviam feito a Israel que não queria que Deus lhes demonstrasse misericórdia alguma.

Que lição para nós! Devemos ter cuidado com essa atitude, mesmo que pareça lógica. As pessoas que receberam a graça de Deus deveriam ser as primeiras a reconhecer que essa graça é imerecida e, assim, estar dispostas a estendê-la aos outros.

Em segundo lugar, a reação de Jonas reforça o fato de que a compaixão é central no caráter de Deus. Jonas estava tão familiarizado com a misericórdia de Deus que sabia que Ele desistiria de trazer juízo contra Nínive (Jn 4:2). Deus trata de forma justa e misericordiosa a todos os povos e nações.

A expressão traduzida como “tardio em irar-Se” (NAA) ou “paciente” (NTLH) significa literalmente “ter um nariz comprido”. No hebraico, a ira era associada metaforicamente ao nariz, e o comprimento do nariz representa quanto tempo alguém leva para ficar irado.

Referências a Deus como tendo um “nariz comprido” significam que Ele é tardio em irar-Se e muito paciente. Enquanto podemos ficar irados rapidamente, Deus é longânimo e paciente, concedendo Sua graça de maneira generosa. No entanto, isso não significa justificar o pecado ou fechar os olhos à injustiça. Pelo contrário, o próprio Deus, na cruz, realizou expiação do pecado e do mal, para que pudesse ser justo e, ao mesmo tempo, declarar justos aqueles que creem em Jesus (Rm 3:25, 26).

Você já falhou em demonstrar misericórdia a alguém que o ofendeu? Como podemos nos lembrar do que Deus fez por nós para então estender graça aos outros? Como fazer isso sem justificar o pecado nem tolerar o abuso e a opressão?

Segunda-feira, 27 de janeiro de 2025. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 

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