Lutando pela paz

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Lições da Bíblia1

“Segurando sempre o escudo da fé, com o qual poderão apagar todos os dardos inflamados do maligno. Usem também o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a Palavra de Deus” (Ef 6:16, 17).

No livro devocional O Peregrino, clássico de John Bunyan, escrito enquanto ele estava na prisão, Christian é escoltado até o arsenal de armas de um palácio e lhe é mostrado “todo tipo de artefato [armamento], que seu Senhor havia provido para peregrinos, como espada, escudo, capacete, couraça e sapatos que não se desgastavam. E havia ali o suficiente para armar [habilitar] tantos homens para o serviço do Senhor quanto há estrelas no céu”. Antes de Christian partir, ele foi novamente escoltado para o arsenal onde “o armaram [habilitaram] da cabeça aos pés com o que era impenetrável, para que ele não fosse atacado no caminho”.

O que Bunyan escreveu em 1678 d.C. lembra um documento escrito cerca de 1.600 anos antes, a Epístola aos Efésios, também escrita na prisão. Nela, o notável apóstolo missionário imaginou um grande exército, a igreja, visitando o arsenal de Deus e se vestindo da panoplia divina, termo grego para armadura completa, da cabeça aos pés. O arsenal de Deus tem o suficiente do melhor armamento para que todo soldado do Seu exército seja “vestido com aço do norte da cabeça aos pés”, enquanto se propuser a promover a paz em Seu nome.

Sábado, 16 de setembro de 2023. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 
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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Efésios. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 513, jul. ago. set. 2023. Adulto, Professor. 

O chamado para permanecer firme – Estudo adicional

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Lições da Bíblia1

“Nossa obra é de ataque, e como soldados fiéis de Jesus, devemos carregar a bandeira manchada de sangue pelas fortalezas do inimigo. Nossa luta não é contra o sangue e a carne, mas contra os principados e as potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestiais. Se consentirmos em baixar nossas armas e a bandeira manchada de sangue, em nos tornarmos cativos e servos de Satanás, poderemos ser libertados do conflito e do sofrimento. Mas essa paz só será conquistada com a perda de Cristo e do Céu. Não podemos aceitar a paz nessas condições. Que haja guerra, guerra até o fim da história da Terra, em vez de paz por meio da apostasia e do pecado” (Ellen G. White, The Review and Herald, 8 de maio de 1888).

Como Efésios 6:10-20 se relaciona com o Apocalipse? A passagem exibe a mesma visão dos eventos dos últimos dias, ou escatologia, como o tema de batalha do Apocalipse (Ap 12; 16:12-16; 19:17-21; 20:7-10), em que o povo de Deus é atacado pelo inimigo que se encontra “nas regiões celestiais” e “é ativo e poderoso na era presente”. O povo de Deus é encorajado com a “imagem da era futura”. Além disso, “ambos os cenários apontam explicitamente para a batalha final, quando o inimigo será conquistado completamente e a nova era estabelecida para sempre”, em que “a glória final do povo de Deus” e “a desgraça eterna do inimigo” serão evidentes (Yordan Kalev Zhekov, Eschatology of Ephesians [Osijek, Croácia: Evangelical Theological Seminary, 2005], p. 217, 233-235).

Perguntas para consideração

Você já confrontou os poderes do mal? Quais estratégias são úteis para enfrentá-los?

Como ajudar alguém oprimido pelas “forças espirituais do mal” (Ef 6:12 [“Porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, mas contra os principados e as potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestiais.”])?

Como discernir e rejeitar “as ciladas do diabo” (Ef 6:11 [“Vistam-se com toda a armadura de Deus, para poderem ficar firmes contra as ciladas do diabo.”])? Você pensa em desistir da fé porque é muito pecaminoso? Quem coloca esse pensamento na sua mente, Cristo ou as forças das trevas? Por que você deve reivindicar as promessas de Jesus?

Sexta-feira, 15 de setembro de 2023. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 
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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Efésios. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 513, jul. ago. set. 2023. Adulto, Professor. 

Lutando contra poderes malignos

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Lições da Bíblia1

5. Qual foi o propósito de Paulo ao listar uma variedade de títulos para os poderes espirituais malignos: Ef 1:21; 3:10; 6:10-20

Ef 1:21 (NAA)2: “acima de todo principado, potestade, poder, domínio e de todo nome que se possa mencionar, não só no presente século, mas também no vindouro.”

Ef 3:10 (NAA)2: “E isso para que agora, pela igreja, a multiforme sabedoria de Deus se torne conhecida dos principados e das potestades nas regiões celestiais,”

Ef 6:10-20 (NAA)2: “10 Quanto ao mais, sejam fortalecidos no Senhor e na força do seu poder. 11 Vistam-se com toda a armadura de Deus, para poderem ficar firmes contra as ciladas do diabo. 12 Porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, mas contra os principados e as potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestiais. 13 Por isso, peguem toda a armadura de Deus, para que vocês possam resistir no dia mau e, depois de terem vencido tudo, permanecer inabaláveis. 14 Portanto, fiquem firmes, cingindo-se com a verdade e vestindo a couraça da justiça. 15 Tenham os pés calçados com a preparação do evangelho da paz, 16 segurando sempre o escudo da fé, com o qual poderão apagar todos os dardos inflamados do Maligno. 17 Usem também o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus. 18 Orem em todo tempo no Espírito, com todo tipo de oração e súplica, e para isto vigiem com toda perseverança e súplica por todos os santos. 19 E orem também por mim, para que, no abrir da minha boca, me seja dada a palavra, para com ousadia tornar conhecido o mistério do evangelho, 20 pelo qual sou embaixador em cadeias, para que, em Cristo, eu seja ousado para falar, como me cumpre fazer.”

Paulo descreveu “nossa luta” (Ef 6:12), usando uma palavra grega para a competição entre lutadores (palé). Visto que a luta era considerada um excelente treinamento para a batalha, essa é uma descrição apropriada do combate de arma contra arma e corpo a corpo que ocorria quando os exércitos se enfrentavam. Paulo estava enfatizando a realidade da luta dos crentes contra os poderes malignos.

Eis os títulos que o apóstolo deu a esses poderes:

Efésios 1:21Efésios 3:10Efésios 6:12
Todo principadoPrincipadosPrincipados
PotestadePotestadesPotestades
Poder Dominadores deste mundo tenebroso
Domínio Forças espirituais do mal, nas regiões celestiais
Todo nome que se possa mencionar  

Nas descrições amplas (“todo nome que se possa mencionar”; “forças espirituais do mal, nas regiões celestiais”), Paulo afirmou que os poderes malignos e sobrenaturais estão sujeitos a Cristo (Ef 1:21). No entanto, nunca é boa estratégia subestimar as forças opostas. Confrontamos não apenas inimigos humanos, mas “as forças espirituais do mal, nas regiões celestiais”, lideradas por um general astuto (Ef 6:11, 12). Devemos estar em alerta contra os poderosos inimigos. Porém, não precisamos ficar atemorizados com eles. Deus está na batalha (Ef 6:10) e nos oferece o melhor armamento, Sua armadura (Is 59:15-17). Ele coloca à nossa disposição Sua verdade, justiça, paz, fé e salvação, e o Espírito Santo (Ef 6:13-17). Com Deus e com Sua armadura da cabeça aos pés, não falharemos (Rm 16:20; 1Co 15:23, 24; 2Ts 2:8)

Embora sejamos indefesos contra os poderes malignos, Jesus é maior do que esses poderes e já os derrotou. O que isso nos ensina sobre nossa necessidade de Cristo?

Quinta-feira, 14 de setembro de 2023. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 
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Resistência no antigo campo de batalha

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Lições da Bíblia1

4. Leia Efésios 6:10-20, notando cada vez que Paulo usou alguma forma do verbo ficar/permanecer. Por que isso era tão importante para ele?

Efésios 6:10-20 (NAA)2: “10 Quanto ao mais, sejam fortalecidos no Senhor e na força do seu poder. 11 Vistam-se com toda a armadura de Deus, para poderem ficar firmes contra as ciladas do diabo. 12 Porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, mas contra os principados e as potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestiais. 13 Por isso, peguem toda a armadura de Deus, para que vocês possam resistir no dia mau e, depois de terem vencido tudo, permanecer inabaláveis. 14 Portanto, fiquem firmes, cingindo-se com a verdade e vestindo a couraça da justiça. 15 Tenham os pés calçados com a preparação do evangelho da paz, 16 segurando sempre o escudo da fé, com o qual poderão apagar todos os dardos inflamados do Maligno. 17 Usem também o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus. 18 Orem em todo tempo no Espírito, com todo tipo de oração e súplica, e para isto vigiem com toda perseverança e súplica por todos os santos. 19 E orem também por mim, para que, no abrir da minha boca, me seja dada a palavra, para com ousadia tornar conhecido o mistério do evangelho, 20 pelo qual sou embaixador em cadeias, para que, em Cristo, eu seja ousado para falar, como me cumpre fazer.”

Devemos entender a metáfora militar de Paulo no contexto do antigo campo de batalha. O que significa “ficar firmes” (Ef 6:11, 13, 14)? A expressão sugere uma postura apenas defensiva? Discursos de batalha contidos nos escritos de Tucídides, um dos grandes autores clássicos da literatura de batalha, destacam três ações sucessivas que devem ocorrer para que um lado seja vitorioso: (1) “avançar contra o inimigo”, o que significa marchar para encontrar os inimigos; (2) atacar e “manter a posição”, ou “resistir”, lutando lado a lado contra os inimigos; (3) Finalmente, “derrotar o inimigo” (Tucídides, The Peloponnesian War [Nova York: E. P. Dutton, 1910], 4.10.1-5).

O momento-chave de uma batalha antiga era a segunda das três ações, quando as duas falanges opostas colidiam com “terrível barulho de bronze, madeira e carne sendo esmagada”, que o autor Xenofonte chamou de “terrível estrondo” (Victor Davis Hanson, The Western Way of War [Oxford University Press, 1989], p. 152, 153). Manter-se firme, resistir nesse momento estratégico, era o grande desafio das batalhas. No combate intenso que se seguiria, cada lado buscava impulso para “o ataque”. O chamado de Paulo à batalha refletia o combate no qual os soldados eram “agrupados, dando e recebendo centenas de golpes à queima-roupa” (Victor Davis Hanson, The Western Way of War, p. 152). Isso se confirma pela representação que Paulo fez da batalha da igreja contra seus inimigos como uma luta (Ef 6:12; veja o estudo de quinta-feira) e no emprego de uma forma abrangente do verbo “permanecer” no verso 13: “para que vocês possam resistir no dia mau”.

Essa não é uma postura relaxada! “Resistir” é estar engajado na batalha, empregar todas as armas em combate e marchar ao mesmo tempo, um ponto óbvio da metáfora militar na exortação anterior de Paulo no sentido de estar “firmes em um só espírito, como uma só alma, lutando juntos pela fé do evangelho” (Fp 1:27).

Leia Hebreus 12:4 [“Na luta contra o pecado, vocês ainda não resistiram até o sangue.”]. Como esse verso ajuda a resumir o significado de resistir no Senhor? Qual é a natureza coletiva dessa posição?

Quarta-feira, 13 de setembro de 2023. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 
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2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

O grande conflito nas cartas de Paulo

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Lições da Bíblia1

3. Por que Paulo emprega o tipo de ilustração utilizada em Efésios 6:10-20? Compare com Rm 13:11-14; 1Ts 5:6-8; 2Co 10:3-6

Ef 6:10-20 (NAA)2: “10 Quanto ao mais, sejam fortalecidos no Senhor e na força do seu poder. 11 Vistam-se com toda a armadura de Deus, para poderem ficar firmes contra as ciladas do diabo. 12 Porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, mas contra os principados e as potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestiais. 13 Por isso, peguem toda a armadura de Deus, para que vocês possam resistir no dia mau e, depois de terem vencido tudo, permanecer inabaláveis. 14 Portanto, fiquem firmes, cingindo-se com a verdade e vestindo a couraça da justiça. 15 Tenham os pés calçados com a preparação do evangelho da paz, 16 segurando sempre o escudo da fé, com o qual poderão apagar todos os dardos inflamados do Maligno. 17 Usem também o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus. 18 Orem em todo tempo no Espírito, com todo tipo de oração e súplica, e para isto vigiem com toda perseverança e súplica por todos os santos. 19 E orem também por mim, para que, no abrir da minha boca, me seja dada a palavra, para com ousadia tornar conhecido o mistério do evangelho, 20 pelo qual sou embaixador em cadeias, para que, em Cristo, eu seja ousado para falar, como me cumpre fazer.”

Rm 13:11-14 (NAA)2: “11 E digo isto a vocês que conhecem o tempo: já é hora de despertarem do sono, porque a nossa salvação está agora mais perto do que quando no princípio cremos. 12 Vai alta a noite, e o dia vem chegando. Deixemos, pois, as obras das trevas e revistamo-nos das armas da luz. 13 Vivamos dignamente, como em pleno dia, não em orgias e bebedeiras, não em imoralidades e libertinagem, não em discórdias e ciúmes. 14 Mas revistam-se do Senhor Jesus Cristo e não façam nada que venha a satisfazer os desejos da carne.”

1Ts 5:6-8 (NAA)2: “6 Assim, pois, não durmamos como os demais; pelo contrário, vigiemos e sejamos sóbrios. 7 Ora, os que dormem é de noite que dormem, e os que se embriagam é de noite que se embriagam. 8 Nós, porém, que somos do dia, sejamos sóbrios, revestindo-nos da couraça da fé e do amor e tomando como capacete a esperança da salvação.”

2Co 10:3-6 (NAA)2: “3 Porque, embora andemos na carne, não lutamos segundo a carne. 4 Porque as armas da nossa luta não são carnais, mas poderosas em Deus, para destruir fortalezas. Destruímos raciocínios falaciosos 5 e toda arrogância que se levanta contra o conhecimento de Deus, e levamos cativo todo pensamento à obediência de Cristo. 6 E estaremos prontos para punir qualquer desobediência, quando a obediência de vocês estiver completa.”

Paulo empregava linguagem militar e ilustrações, convidando os crentes a imitar o exemplo dos soldados. Embora Efésios 6:10-20 represente seu emprego mais longo e concentrado, a linguagem militar exibe uma de suas principais formas de comunicar o evangelho. Depois de conquistar os principados e potestades na cruz (Cl 2:15), Cristo exercita os resultados dessa vitória em Sua posição como Senhor sobre os poderes (Fp 2:9-11). Recrutando Seus seguidores como combatentes na guerra cósmica, Cristo lidera os exércitos de luz em direção a um grande dia de vitória (1Co 15:54-58; 2Ts 2:8; Rm 16:20). Ao reunir os empregos que Paulo fez do simbolismo militar, notamos que ele entendia que o conflito entre o bem e o mal é “uma guerra cósmica de longa duração: batalhas vêm e vão entre dois exércitos que se enfrentam através dos tempos até que um vença o confronto final” (Peter W. Macky, St. Paul’s Cosmic War Myth: A Military Version of the Gospel [Nova York: Peter Lang Publishing, Inc., 1998], p. 1).

O tema frequente de Paulo sobre a guerra cósmica também faz parte de Efésios. Em seu chamado à batalha (Ef 6:10-20), o apóstolo reuniu elementos do conflito cósmico que já tinha empregado: a capacitação dos crentes com o “poder” de Deus (Ef 1:18-20; 3:16, 20); a vitória e a exaltação de Cristo sobre os poderes (Ef 1:20-23); os crentes como um exército de pessoas ressuscitadas e fortalecidas por sua identificação com Cristo e capazes de lutar contra seu antigo mestre das trevas (Ef 2:1-10); o papel da igreja em revelar aos poderes sua condenação vindoura (Ef 3:10); o emprego do Salmo 68:18 para retratar Cristo como o divino Guerreiro conquistador (Ef 4:7-11) e o apelo para que os crentes se revestissem das vestes do evangelho (Ef 4:20-24). Quando chamados a colocar “toda a armadura” de Deus, estamos bem preparados para entender o papel central do conflito cósmico, mas, também, devemos permanecer firmes na promessa de participarmos da vitória final de Cristo.

Você já experimentou a realidade do conflito e da vitória que podemos reivindicar em Jesus? Entender a vitória de Cristo por nós é importante para nossa experiência?

Terça-feira, 12 de setembro de 2023. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 
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2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3. ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

Fortalecidos em Cristo

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Lições da Bíblia1

Paulo terminou sua carta com um poderoso chamado para a batalha que reúne temas e ideias importantes para a carta como um todo. Começou anunciando o tema geral da conclusão, apresentado no tom do grito de batalha de um comandante: “Quanto ao mais, sejam fortalecidos no Senhor e na força do seu poder” (Ef 6:10). O resto da passagem, Efésios 6:11-20, ilustra e desenvolve esse tema principal.

2. Em que sentido o grande conflito, que envolve poderes sobrenaturais literais, é central no argumento de Paulo? Por que manter essa verdade diante de nós é importante em nossa caminhada com Deus? Ef 6:10-20

Ef 6:10-20 (NAA)2: “10 Quanto ao mais, sejam fortalecidos no Senhor e na força do seu poder. 11 Vistam-se com toda a armadura de Deus, para poderem ficar firmes contra as ciladas do diabo. 12 Porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, mas contra os principados e as potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestiais. 13 Por isso, peguem toda a armadura de Deus, para que vocês possam resistir no dia mau e, depois de terem vencido tudo, permanecer inabaláveis. 14 Portanto, fiquem firmes, cingindo-se com a verdade e vestindo a couraça da justiça. 15 Tenham os pés calçados com a preparação do evangelho da paz, 16 segurando sempre o escudo da fé, com o qual poderão apagar todos os dardos inflamados do Maligno. 17 Usem também o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus. 18 Orem em todo tempo no Espírito, com todo tipo de oração e súplica, e para isto vigiem com toda perseverança e súplica por todos os santos. 19 E orem também por mim, para que, no abrir da minha boca, me seja dada a palavra, para com ousadia tornar conhecido o mistério do evangelho, 20 pelo qual sou embaixador em cadeias, para que, em Cristo, eu seja ousado para falar, como me cumpre fazer.”

Paulo identificou Cristo como a Fonte da força dos crentes com a frase “no Senhor e na força do Seu poder” (Ef 6:10), visto que “Senhor” se refere a Cristo, como é o caso em Efésios (Ef 2:21; 4:1, 17; 5:8; 6:1, 21). “A força da igreja está na onipotência de seu Senhor ressuscitado, o Capitão de sua guerra” (G. G. Findlay, The Epistle to the Ephesians [Nova York: Ray Long & Richard R. Smith, 1931], p. 398).

Em Efésios 6:10, Paulo usou os sinônimos poder e força para enfatizar seu argumento: o poder a ser exibido pela igreja não é inerente aos crentes, mas derivado. Vem de Cristo. Paulo resumiu um tema importante da carta, o poder de Deus compartilhado com os crentes (Ef 1:19-22; 2:4-6; 3:16, 17). A força para cada conflito presente e futuro encontra-se na união com o Cristo ressuscitado e exaltado.

Embora a ordem inicial anuncie Cristo como provedor de força (Ef 6:10), os três membros da Divindade estão empenhados em fortalecer os crentes para o combate. O Pai disponibiliza Suas armas como a “armadura de Deus” (Ef 6:11, 13; Is 59:17). Antes, Paulo identificou o Espírito como Ser atuante no fortalecimento dos crentes. Ele orou para que Deus concedesse a eles que fossem fortalecidos “com poder, mediante o seu Espírito, no íntimo” (Ef 3:16). É o Espírito que provê a espada “do Espírito, que é a palavra de Deus”. Além disso, os crentes devem orar “em todo o tempo no Espírito” (Ef 6:17, 18). Paulo desejava que os ouvintes entendessem que o Deus trino está empenhado em equipá-los para lutar contra os poderes malignos.

Segunda-feira, 11 de setembro de 2023. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 
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Discurso de batalha

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Lições da Bíblia1

1. Estude a conclusão vibrante da carta de Paulo (Ef 6:10-20). O que o seu grito de guerra significa para nós como combatentes no conflito?

Ef 6:10-20 (NAA)2: “10 Quanto ao mais, sejam fortalecidos no Senhor e na força do seu poder. 11 Vistam-se com toda a armadura de Deus, para poderem ficar firmes contra as ciladas do diabo. 12 Porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, mas contra os principados e as potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestiais. 13 Por isso, peguem toda a armadura de Deus, para que vocês possam resistir no dia mau e, depois de terem vencido tudo, permanecer inabaláveis. 14 Portanto, fiquem firmes, cingindo-se com a verdade e vestindo a couraça da justiça. 15 Tenham os pés calçados com a preparação do evangelho da paz, 16 segurando sempre o escudo da fé, com o qual poderão apagar todos os dardos inflamados do Maligno. 17 Usem também o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus. 18 Orem em todo tempo no Espírito, com todo tipo de oração e súplica, e para isto vigiem com toda perseverança e súplica por todos os santos. 19 E orem também por mim, para que, no abrir da minha boca, me seja dada a palavra, para com ousadia tornar conhecido o mistério do evangelho, 20 pelo qual sou embaixador em cadeias, para que, em Cristo, eu seja ousado para falar, como me cumpre fazer.”

Paulo concluiu Efésios com um chamado à batalha, instando os crentes a tomar posição contra o mal. Ele começou com uma exortação abrangente: “sejam fortalecidos no Senhor”, que repetiu como um chamado: “vistam-se com toda a armadura de Deus” (Ef 6:10, 11). Ele sustentou esse chamado especificando um propósito (ser capaz de se manter firme contra as ciladas do diabo) e apresentando uma lógica: a batalha é contra forças poderosas e espirituais do mal (Ef 6:12). Com detalhes, Paulo então refez o chamado à batalha. Os crentes devem pegar “toda a armadura de Deus” a fim de permanecer firmes na batalha, vestindo cinto, couraça, sapatos, escudo, capacete e espada (Ef 6:13-17). Paulo convidou os crentes, armados e prontos para o combate, a fazer o que os soldados no antigo campo de batalha deviam fazer, isto é, orar (Ef 6:18-20).

Ao ecoar exortações de batalha ou discursos de véspera de batalha do AT, Paulo falou da missão da igreja usando termos militares. Ele sinalizou isso em sua primeira e abrangente ordem: “sejam fortalecidos no Senhor e na força do Seu poder” (Ef 6:10).

Exortações de batalha no AT (veja, por exemplo, Dt 20:2-4; Jz 7:15-18; 2Cr 20:13-20; 32:6-8; 4:14, 19, 20) enfatizavam a ideia de que o sucesso de Israel na batalha não dependia da superioridade de suas próprias armas ou de um exército que superava o de seus inimigos. Em vez disso, a vitória acontece na dependência da presença e do poder de Deus. A chave para o sucesso não era a confiança em si mesmos, mas a firme confiança no poder de Deus e em Sua provisão para o sucesso. Paulo empregou esses temas de forma ousada para exortar os crentes a ser: (1) ativos no cumprimento da missão da igreja; (2) atentos às dimensões invisíveis que impactam sua vida e seu testemunho; (3) cientes da provisão divina para o seu sucesso; e (4) sempre alerta para a importância da unidade e colaboração entre os crentes.

O que a afirmação de Paulo de que lutamos não contra carne e sangue, mas contra inimigos sobrenaturais nos ensina sobre onde está nossa única esperança de vitória?

Domingo, 10 de setembro de 2023. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 
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O chamado para permanecer firme

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Lições da Bíblia1

“Quanto ao mais, sejam fortalecidos no Senhor e na força do Seu poder. Vistam-se com toda a armadura de Deus, para poderem ficar firmes contra as ciladas do diabo” (Ef 6:10, 11).

Sonolento, o servo tropeçou para fora de seu alojamento e teve uma visão alarmante, um exército grande, bem equipado e hostil com “tropas, cavalos e carros de guerra”. Ao falar com o profeta Eliseu, gaguejou as notícias e perguntou: “Ai, meu senhor, que faremos?”

Eliseu respondeu: “Não tenha medo, porque são mais os que estão conosco do que os que estão com eles”, uma resposta que não afetou o semblante do servo do profeta. Eliseu o puxou para perto e orou por ele: “Senhor, peço-te que abras os olhos dele para que veja”. A oração do profeta foi respondida de imediato. O servo olhou para as muralhas novamente, mas desta vez o véu entre o visível e o invisível foi levantado. Então, ele não viu um exército, mas dois. “O Senhor abriu os olhos do moço, e ele viu que o monte estava cheio de cavalos e carros de fogo, ao redor de Eliseu” (2Rs 6:15-17).

Ao escrever Efésios 6:10-20, Paulo orou para que a visão dos crentes fosse aprimorada e eles pudessem enxergar a realidade completa do grande conflito e sentir esperança com o que ela lhes revelava.

Sábado, 09 de setembro de 2023. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 
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