Jó como um microcosmo

Lições da Bíblia

“As cenas iniciais do livro de Jó revelam alguns pontos cruciais. Em primeiro lugar, como foi afirmado anteriormente, elas revelam a realidade de outra dimensão além do que podemos compreender, uma dimensão celestial com seres celestiais além de Deus. Em segundo lugar, essas cenas mostram quanto nossa vida na Terra está ligada à esfera celestial. Os acontecimentos da Terra não estão desconectados dos seres celestiais que atuam neste planeta. Em terceiro lugar, essas cenas revelam um conflito moral no Céu que está relacionado ao que ocorre neste mundo.”1

“Em suma, os versos iniciais do livro de Jó e os que se seguem são um retrato em miniatura do grande conflito. Embora esse conflito tenha uma escala cósmica, ele se manifestou na vida de um homem chamado Jó. Como veremos, as questões envolvidas nessa guerra estão relacionadas a todos nós.”1

“5. O livro de Jó mostra Satanás em confronto com Deus. O que ele não mostra é como esse confronto começou. Os versos a seguir nos ajudam a compreender melhor o conflito. Relacione as colunas aos textos bíblicos:”1

1. Is 14:12-14 “12 Como caíste do céu, ó estrela da manhã, filho da alva! Como foste lançado por terra, tu que debilitavas as nações! 13 Tu dizias no teu coração: Eu subirei ao céu; acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono e no monte da congregação me assentarei, nas extremidades do Norte; 14 subirei acima das mais altas nuvens e serei semelhante ao Altíssimo.”2

2. Ez 28:12-16 “12 Filho do homem, levanta uma lamentação contra o rei de Tiro e dize-lhe: Assim diz o SENHOR Deus: Tu és o sinete da perfeição, cheio de sabedoria e formosura. 13 Estavas no Éden, jardim de Deus; de todas as pedras preciosas te cobrias: o sárdio, o topázio, o diamante, o berilo, o ônix, o jaspe, a safira, o carbúnculo e a esmeralda; de ouro se te fizeram os engastes e os ornamentos; no dia em que foste criado, foram eles preparados. 14 Tu eras querubim da guarda ungido, e te estabeleci; permanecias no monte santo de Deus, no brilho das pedras andavas. 15 Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado até que se achou iniqüidade em ti. 16 Na multiplicação do teu comércio, se encheu o teu interior de violência, e pecaste; pelo que te lançarei, profanado, fora do monte de Deus e te farei perecer, ó querubim da guarda, em meio ao brilho das pedras.”2

3. 1Tm 3:6 “não seja neófito, para não suceder que se ensoberbeça e incorra na condenação do diabo.”2

A. ( ) O orgulho do diabo.

B. ( ) O desejo do coração de Lúcifer, chamado de filho da alva.

C. ( ) A profecia contra o rei de Tiro, que se aplica à queda do querubim da guarda.

Resposta: Sequência: 1 = B; 2 = C; 3 = A

“Ellen G. White se referiu à ‘lei do amor’ como sendo o fundamento do governo de Deus. Ela observou que, visto que Deus não deseja uma ‘obediência forçada’, Ele ‘concedeu o livre-arbítrio’ a todas as Suas criaturas morais. Entretanto, ‘houve um ser que perverteu a liberdade que Deus concedeu às Suas criaturas. O pecado teve origem com aquele que, abaixo de Cristo, foi o mais honrado por Deus, e o mais elevado em poder e glória entre os habitantes do Céu’ (Patriarcas e Profetas, p. 35). Ela ainda cita os textos de Isaías e Ezequiel a fim de descrever a queda de Satanás.”1

“O conceito crucial aqui é a ‘lei do amor’ e a realidade do livre-arbítrio. A Bíblia nos diz que Satanás se exaltou e se tornou orgulhoso por causa de sua própria beleza e esplendor. Não sabemos por que isso aconteceu. Deve fazer parte daquilo que 2 Tessalonicenses 2:7 chama de ‘mistério da iniquidade’, uma conexão que faz todo sentido quando compreendemos quanto a lei de Deus está intimamente ligada ao fundamento de Seu governo. A questão é que, no momento em que Satanás aparece no livro de Jó, ele já havia caído, e o conflito proveniente da queda já estava em andamento.”1

“Você tem se deparado com escolhas importantes atualmente? Quais promessas bíblicas podem ser suplicadas para ajudá-lo a fazer as escolhas certas?”1

Quarta-feira, 05 de outubro de 2016. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.
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1 LIÇÕES da escola sabatina. O papel da igreja na comunidade. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 485, Jul. Ago. Set. 2016. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

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O conflito na Terra

Lições da Bíblia

“O livro de Jó afasta a cortina diante de nós e revela uma dimensão da vida que nossos olhos, ouvidos e filosofias terrestres jamais poderiam nos revelar. Se há alguma coisa que esses versos deveriam nos revelar é como nossos olhos, ouvidos e filosofias terrestres são limitados no que diz respeito à compreensão da história como um todo. Esses poucos versos também revelam um conflito entre Deus e Satanás. Embora o conflito apresentado no livro de Jó inicialmente tenha começado no Céu, logo passou para a Terra. Por toda a Bíblia encontramos textos que apontam para esse conflito em curso, essa guerra que também nos envolve.”1

“4. Leia os textos a seguir. Como eles revelam a realidade do conflito travado aqui na Terra contra as forças sobrenaturais do mal?”1

Gn 3:1-4: “1 Mas a serpente, mais sagaz que todos os animais selváticos que o SENHOR Deus tinha feito, disse à mulher: É assim que Deus disse: Não comereis de toda árvore do jardim? 2 Respondeu-lhe a mulher: Do fruto das árvores do jardim podemos comer, 3 mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus: Dele não comereis, nem tocareis nele, para que não morrais. 4 Então, a serpente disse à mulher: É certo que não morrereis.”2

Zc 3:2: “Mas o SENHOR disse a Satanás: O SENHOR te repreende, ó Satanás; sim, o SENHOR, que escolheu a Jerusalém, te repreende; não é este um tição tirado do fogo?”2

Mt 4:1: “A seguir, foi Jesus levado pelo Espírito ao deserto, para ser tentado pelo diabo.”2

1Pe 5:8: “Sede sóbrios e vigilantes. O diabo, vosso adversário, anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar;”2

1Jo 3:8: “Aquele que pratica o pecado procede do diabo, porque o diabo vive pecando desde o princípio. Para isto se manifestou o Filho de Deus: para destruir as obras do diabo.”2

Ap 12:9: “E foi expulso o grande dragão, a antiga serpente, que se chama diabo e Satanás, o sedutor de todo o mundo, sim, foi atirado para a terra, e, com ele, os seus anjos.”2

“Esses textos são apenas uma pequena amostra das muitas passagens que, de maneira explícita ou implícita, apontam para um diabo literal, um ser sobrenatural com intenções malignas. Embora muitas pessoas enxerguem Satanás como um mito primitivo, não devemos cair nesse engano, pois nas passagens citadas acima temos um testemunho bíblico muito claro a respeito de sua existência.”1

“De que maneira você enxerga a realidade da obra de Satanás em nosso mundo? Qual é a nossa única proteção?”1

Terça-feira, 04 de outubro de 2016. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.
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1 LIÇÕES da escola sabatina. O papel da igreja na comunidade. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 485, Jul. Ago. Set. 2016. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

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Conflito cósmico

Lições da Bíblia

“Olivro de Jó começa na Terra, em um lugar de paz e tranquilidade. No entanto, no sexto verso do primeiro capítulo há uma mudança de local. A cena muda instantaneamente para outra dimensão da realidade, uma dimensão completamente diferente, que não é vista pelos seres humanos a não ser por meio da revelação divina. E, curiosamente, essa outra dimensão da realidade (o Céu) não parece ser tão tranquila e pacífica como as coisas na Terra, pelo menos nessa primeira descrição.”1

“3. Leia Jó 1:6-12. Em contraste com a boa circunstância de Jó descrita nos primeiros versos do livro, o que acontece para mudar a situação? Analise as alternativas e marque a opção correta:”1

“6 Num dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o SENHOR, veio também Satanás entre eles. 7 Então, perguntou o SENHOR a Satanás: Donde vens? Satanás respondeu ao SENHOR e disse: De rodear a terra e passear por ela. 8 Perguntou ainda o SENHOR a Satanás: Observaste o meu servo Jó? Porque ninguém há na terra semelhante a ele, homem íntegro e reto, temente a Deus e que se desvia do mal. 9 Então, respondeu Satanás ao SENHOR: Porventura, Jó debalde teme a Deus? 10 Acaso, não o cercaste com sebe, a ele, a sua casa e a tudo quanto tem? A obra de suas mãos abençoaste, e os seus bens se multiplicaram na terra. 11 Estende, porém, a mão, e toca-lhe em tudo quanto tem, e verás se não blasfema contra ti na tua face. 12 Disse o SENHOR a Satanás: Eis que tudo quanto ele tem está em teu poder; somente contra ele não estendas a mão. E Satanás saiu da presença do SENHOR.” (Jó 1:6-12 ARA)2.

I. Satanás vagueia pela Terra e começa a analisar a vida de Jó.

II. Satanás entra na presença de Deus e questiona a integridade de Jó.

III. Satanás concorda com Deus a respeito da integridade de Jó.

IV. Satanás entra na presença de Deus e propõe um teste na vida de Jó.

A. ( ) As alternativas II e IV estão corretas.

B. ( ) As alternativas I e III estão corretas.

C. ( ) A alternativa IV está correta.

D. ( ) Todas as alternativas estão corretas.

Resposta:  A

“Há muito o que analisar nesses poucos versos. Eles revelam um conflito cósmico. Não vemos nessa passagem uma conversa calma, pacífica e tranquila. Humanamente falando, Deus falou de Jó com um ‘sentimento de orgulho’, como um pai que tem orgulho de seu filho. Satanás, em contrapartida, zombou do que o Senhor disse a respeito de Jó. ‘Será que Jó não tem razões para temer a Deus?’, respondeu Satanás’ (Jó 1:9, NVI). Quase podemos ouvir um sarcasmo, um tom de zombaria no que Satanás disse ao Senhor.”1

“Embora o texto não afirme explicitamente que esse confronto tenha ocorrido no Céu, certamente foi ali que aconteceu. Portanto, diante de Deus e de outros ‘filhos de Deus’ no Céu, estava aquele ser criado, um anjo caído que O desafiava face a face. É difícil imaginar alguém falando com um líder terrestre daquela maneira, mas nesse trecho vemos um ser falando assim com o próprio Deus! Como isso pôde acontecer?”1

“A resposta se encontra num tema que surge de variadas formas em toda a Bíblia: o grande conflito. Ele nos oferece um modelo poderoso que nos ajuda a compreender toda a Bíblia, bem como sua explicação da triste história do pecado e sofrimento na Terra. Também nos ajuda a compreender mais o que Jesus realizou por nós na cruz para resolver o problema do pecado e do sofrimento.”1

Segunda-feira, 03 de outubro de 2016. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.
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1 LIÇÕES da escola sabatina. O papel da igreja na comunidade. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 485, Jul. Ago. Set. 2016. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Nota: As ofertas apresentadas em forma de anúncios junto de nossas publicações são de responsabilidade da plataforma hospedagem deste blog. Isso ocorre por termos optado pela modalidade de hospedagem gratuita.

Um pequeno Céu na Terra

Lições da Bíblia

“O livro de Jó começa com um tom positivo. Pelo menos da perspectiva terrestre, vemos um homem abençoado em todos os aspectos.”1

“1. Leia Jó 1:1-4. Como era o estilo de vida de Jó? Quais eram os aspectos positivos da vida desse patriarca?”

“1 Havia um homem na terra de Uz, cujo nome era Jó; homem íntegro e reto, temente a Deus e que se desviava do mal. 2 Nasceram-lhe sete filhos e três filhas. 3 Possuía sete mil ovelhas, três mil camelos, quinhentas juntas de bois e quinhentas jumentas; era também mui numeroso o pessoal ao seu serviço, de maneira que este homem era o maior de todos os do Oriente. 4 Seus filhos iam às casas uns dos outros e faziam banquetes, cada um por sua vez, e mandavam convidar as suas três irmãs a comerem e beberem com eles.” (Jó 1:1-4 ARA)2.

“Ele era íntegro e reto, temente a Deus e que se desviava do mal. Era abençoado espiritualmente, socialmente e financeiramente. Sua família era feliz e unida. Ele era fiel a Deus.”1 

“Jó tinha tudo o que alguém pudesse desejar, inclusive um caráter justo. A palavra traduzida como ‘íntegro’ em Jó 1:1 vem de um termo que pode significar ‘completo’ ou ‘cheio de integridade’. Já a palavra ‘reto’, significa ‘direito’, o que pode dar a ideia de andar em um caminho direito. Em suma, o livro começa com um cenário edênico, retratando um homem de fé e integridade, abastado e que tinha tudo que alguém podia desejar.”1

“Entretanto, ele levava uma vida quase perfeita em um mundo caído.”1

“2. Ele vivia em um mundo caído e afetado pelo mal. Qual é a característica do mundo caído, de acordo com Jó 1:5, 6? Marque a opção correta.”1

“5 Decorrido o turno de dias de seus banquetes, chamava Jó a seus filhos e os santificava; levantava-se de madrugada e oferecia holocaustos segundo o número de todos eles, pois dizia: Talvez tenham pecado os meus filhos e blasfemado contra Deus em seu coração. Assim o fazia Jó continuamente. 6 Num dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o SENHOR, veio também Satanás entre eles.” (Jó 1:5-6 ARA)2.

A. ( ) No mundo caído, todas as pessoas morrem.

B. ( ) No mundo caído, o ser humano tem inclinação para o mal.

C. ( ) No mundo caído reina o sofrimento.

D. ( ) No mundo caído, Satanás possui o domínio e se julga no direito de nos representar diante de Deus.

Resposta: Alternativa D

“‘Nas festividades de seus filhos e filhas, Jó temia que eles desagradassem a Deus. Como fiel sacerdote do lar, ele oferecia sacrifícios por eles individualmente. Conhecia o ofensivo caráter do pecado; o pensamento de que seus filhos pudessem se esquecer das reivindicações divinas o levava a Deus como intercessor em favor deles’ (Ellen G. White,Comentário Bíblico Adventista, v. 3, p. 1291).”1

“Evidentemente, Jó desfrutava de boas circunstâncias; seria quase impossível ter uma vida melhor do que a dele. O cenário apresentado é realmente edênico: um homem com uma vida plena, com uma grande família, um nome importante e muitas posses. No entanto, Jó ainda vivia em um planeta caído, mergulhado no pecado e, portanto, como ele logo percebeu, com todos os perigos que vida aqui pode nos trazer.”1

“Que coisas boas fazem parte da sua vida neste momento? Como você pode aprender a ter sempre uma atitude de gratidão por elas?”

Participe do projeto “Reavivados por Sua Palavra”:
acesse o site reavivadosporsuapalavra.org/

Domingo, 02 de outubro de 2016. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.
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1 LIÇÕES da escola sabatina. O papel da igreja na comunidade. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 485, Jul. Ago. Set. 2016. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

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O grande conflito

Lições da Bíblia

“O SENHOR disse a Satanás: O SENHOR te repreende, ó Satanás; sim, o SENHOR, que escolheu a Jerusalém, te repreende; não é este um tição tirado do fogo?” (Zc 3:2).1´

“’Dispersas através das páginas do AT [Antigo Testamento] e do NT [Novo Testamento], encontram-se muitas referências e alusões a uma incessante guerra entre Deus e Satanás, entre o bem e o mal, tanto em nível pessoal quanto cósmico. Comparando essas passagens, embutimos as percepções individuais delas para formar um mosaico da verdade, através do qual somos capazes de compreender a mensagem total da Escritura com maior clareza do que se não o fizéssemos’ Tratado de Teologia Adventista do Sétimo Dia, p. 1070).”1

“O tema do grande conflito forma uma grande estrutura que pode nos ajudar a compreender melhor ‘a mensagem total’ da Bíblia, principalmente o plano da salvação. Embora esse tema seja bem mais visível no Novo Testamento, também o encontramos no Antigo Testamento. Talvez em nenhuma outra parte do Antigo Testamento seja apresentada uma visão mais clara de Satanás e desse conflito e também de como eles podem afetar poderosamente nossa vida, do que no livro de Jó.”1

“Nesta semana contemplaremos a realidade maior por trás dessa realidade imediata, que é o foco principal do livro de Jó. Embora nossa história seja diferente da história desse personagem, temos uma coisa em comum: assim como ele, estamos envolvidos nesse conflito.”1

Introdução ao tema da Lição desta semana, comentários do autor.

 

Sábado, 01 de outubro de 2016. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.
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1 LIÇÕES da escola sabatina. O livro de Jó. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 486, Out. Nov. Dez. 2016. Adulto, Professor.

O fim – Estudo adicional

Lições da Bíblia

Assista em vídeo a discussão do tema da semana.

 

Estudo adicional

“Jó é apenas um livro da Bíblia, e não seria correto construir toda uma teologia com base em apenas um livro. Temos que nos apoiar nas Escrituras. Elas aumentam nosso conhecimento em relação às muitas perguntas difíceis feitas no livro de Jó. O Novo Testamento traz luz, de maneira especial, a muitas coisas que não poderiam ter sido plenamente compreendidas nos dias do Antigo Testamento. Talvez o maior exemplo disso tenha sido o significado do ritual do santuário. Embora um israelita fiel pudesse compreender a morte dos animais e todo o serviço sacrifical, foi apenas mediante a revelação de Jesus e Sua morte na cruz que esse rito foi mais plenamente elucidado. O livro de Hebreus ajuda a esclarecer grande parte do verdadeiro significado do ritual do santuário.”1

“Embora tenhamos hoje o privilégio de conhecer ‘a verdade presente’ (2Pe 1:12) e recebido mais luz do que Jó teve sobre muitas questões, ainda precisamos aprender a conviver com perguntas sem respostas. A revelação da verdade é progressiva e, apesar da grande luz a nós concedida neste tempo, ainda há muito o que aprender. Ellen White nos diz: ‘A multidão de remidos percorrerá um mundo após o outro, e grande parte de seu tempo será empregada em perscrutar os mistérios da redenção. E por toda a extensão da eternidade, este assunto estará constantemente se desdobrando à sua mente’ (Ellen G. White,Advent Review and Sabbath Herald, 9 de março, 1886).”1

Perguntas para reflexão

“1. O que significa ‘revelação progressiva’? Dê outros exemplos de como essa ideia funciona. Por exemplo, começamos matemática aprendendo a contar os números. Em seguida aprendemos a adicionar, subtrair, multiplicar e dividir. Então, passamos para coisas mais profundas como álgebra, geometria e cálculos (ainda utilizando os mesmos números básicos). Como essa analogia nos ajuda a compreender a ideia da ‘revelação progressiva’ na teologia?”1

“2. Leia Jó 42:11 [‘Então, vieram a ele todos os seus irmãos, e todas as suas irmãs, e todos quantos dantes o conheceram, e comeram com ele em sua casa, e se condoeram dele, e o consolaram de todo o mal que o SENHOR lhe havia enviado; cada um lhe deu dinheiro e um anel de ouro.’]2. Há séculos comentaristas têm questionado onde estavam os parentes e amigos de Jó durante os momentos de sua maior necessidade. Eles chegaram depois que a sorte dele havia sido mudada e as coisas já estavam melhores para ele. O que há de errado com essa situação?”1

“3. Quantas histórias com final infeliz você conhece? Que esperança a cruz de Cristo nos dá de que essas histórias com final infeliz não são, de fato, o fim da história?”1

Sexta-feira, 30 de setembro de 2016. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.
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1 LIÇÕES da escola sabatina. O papel da igreja na comunidade. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 485, Jul. Ago. Set. 2016. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

A ressurreição e a vida

Lições da Bíblia

“5. Leia Jó 14:14, 15. Qual é a pergunta de Jó? Como ele, à sua própria maneira, a responde?”1

“14 Morrendo o homem, porventura tornará a viver? Todos os dias da minha luta esperaria, até que eu fosse substituído. 15 Chamar-me-ias, e eu te responderia; terias saudades da obra de tuas mãos;” (Jó 14:14-15 ARA)2.

“Morrendo o homem, porventura tornará a viver? Jó respondeu que haveria um tempo de espera, até que houvesse uma mudança ou libertação, e Deus o chamaria, porque teria saudade da obra de Suas mãos.”1

“Um dos temas abordados no livro de Jó é a morte. Como poderia ser diferente? Qualquer livro que considere o sofrimento humano precisa analisar a morte, a origem de grande parte do nosso sofrimento. Jó perguntou se os mortos tornariam a viver, e então disse que esperaria ‘até que viesse a [sua] mudança’ (Jó 14:14; ARC). A palavra hebraica para ‘esperar’ também implica a ideia de ter esperança. Não é simplesmente aguardar alguma coisa, é ter esperança nela.”1

“A esperança de Jó era de ‘ser mudado’. Essa palavra vem de outro termo hebraico que pode dar a ideia de ‘renovação’ ou ‘reposição’. Geralmente, ela diz respeito à mudança de uma peça de roupa. Embora a palavra seja ampla, dado o contexto em que se questiona qual ‘renovação’ vem depois da morte, uma ‘renovação’ esperada por Jó, o que mais essa ‘mudança’ poderia ser, senão da morte para a vida, o momento em que o Senhor ‘teria saudades da obra de Suas mãos’ (Jó 14:15)?”1

“Certamente, nossa grande esperança – a grande promessa de que a morte não será o fim – vem da vida, ministério e morte de Jesus. ‘O [Novo Testamento] ensina que Cristo derrotou a morte, a inimiga mais cruel da humanidade, e que Deus ressuscitará os mortos para o julgamento final. Mas essa doutrina torna-se central à fé bíblica […] após a ressurreição de Cristo, pois ela é validada e confirmada no triunfo de Cristo sobre a morte’ – John E. Hartley,The Book of Job, NICOT, Accordance eletronic ed. (Grand Rapids: Eerdmans, 1988), p. 237.”1

“6. ‘Disse-lhe Jesus: Eu Sou a ressurreição e a vida. Quem crê em Mim, ainda que morra, viverá’ (Jo 11:25). Que esperança e certeza Jesus nos concede a respeito do ‘fim’, algo que Jó não conhecia? Responda a pergunta preenchendo as lacunas abaixo:”1

“A certeza de que a morte não terá a palavra final, pois os mortos tornarão a viver”.1

Quinta-feira, 29 de setembro de 2016. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.
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1 LIÇÕES da escola sabatina. O livro de Jó. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 486, Out. Nov. Dez. 2016. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

O último reino

Lições da Bíblia

“A Bíblia é, entre outras coisas, um livro de história. Porém, ela não é simplesmente um livro histórico, pois fala de acontecimentos do passado e de eventos históricos para nos transmitir lições espirituais. A Bíblia utiliza fatos do passado para nos ensinar verdades de como devemos viver hoje (veja 1 Co 10:11 [‘Estas coisas lhes sobrevieram como exemplos e foram escritas para advertência nossa, de nós outros sobre quem os fins dos séculos têm chegado.’]2).”1

“No entanto, a Bíblia não fala apenas do passado. Em teologia, utilizamos o termo escatologia para nos referir aos eventos dos últimos dias (ao fim dos tempos). Esse termo é derivado de uma palavra grega cujo significado é ‘último’. Às vezes, ele é utilizado para abranger crenças sobre a morte, julgamento, Céu e inferno. Ele também se refere à promessa que temos de uma nova existência, em um mundo novo.”1

“A Bíblia fala muitas coisas a respeito do fim dos tempos. O livro de Jó termina com sua morte. Se esse fosse o único livro que tivéssemos, poderíamos crer que a história de Jó tivesse terminado como terminam todas as outras: com a morte. Não haveria nenhuma esperança.”1

“A Bíblia, porém, nos ensina algo mais. Ela mostra que, no fim dos tempos, o reino eterno de Deus será estabelecido. Ele existirá para sempre e será o lar eterno dos remidos. Diferentemente dos reinos terrestres que surgiram e caíram, esse será eterno.”1

“4. Leia Daniel 2:44 e 7:18. Esses versículos apontam para uma esperança. Que esperança é essa? Analise as afirmações abaixo e marque a única opção correta:”1

“Mas, nos dias destes reis, o Deus do céu suscitará um reino que não será jamais destruído; este reino não passará a outro povo; esmiuçará e consumirá todos estes reinos, mas ele mesmo subsistirá para sempre, […] Mas os santos do Altíssimo receberão o reino e o possuirão para todo o sempre, de eternidade em eternidade.” (Daniel 2:44 e 7:18 ARA)2.

“I. A esperança de que não teremos mais lutas aqui na Terra e de que o ser humano resolverá sozinho seus problemas.”1

“II. A esperança da volta de Jesus e da destruição dos reinos deste mundo.”1

“III. A esperança da chegada do reino eterno, que perdurará para sempre.”1

“A. ( ) A alternativa I está correta.”1

“B. ( ) As alternativas II e III estão corretas.”1

“C. ( ) As alternativas I e II estão corretas.”1

Resposta: Alternativa B

“O grande plano da redenção tem como resultado trazer de novo o mundo ao favor de Deus, de maneira completa. Tudo o que se perdeu pelo pecado é restaurado. Não somente o homem é redimido, mas também a Terra, a fim de ser a eterna habitação dos obedientes. Durante seis mil anos Satanás tem lutado para manter a posse da Terra. Agora se cumpre o propósito original de Deus ao criá-la. ‘Os santos do Altíssimo receberão o reino, e possuirão o reino para todo o sempre, e de eternidade em eternidade’ (Dn 7:18; Ellen G. White, Patriarcas e Profetas, p. 342).”1

“O livro de Jó realmente termina com a sua morte. A boa notícia para nós, e para Jó, é que o fim de seu livro não é o fim de sua história. E nossa morte igualmente não será o fim da nossa história.”1

Quarta-feira, 28 de setembro de 2016. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio  da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.
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1 LIÇÕES da escola sabatina. O livro de Jó. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 486, Out. Nov. Dez. 2016. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.