O corpo unificado de Cristo – Estudo adicional

Lições da Bíblia1

Dois pontos nos ajudam a expandir nosso estudo de Efésios 4:7-10:

1. Traduzindo Efésios 4:9. Algumas traduções indicam que a descida ocorreu antes da subida (“antes tinha descido”; ARC, ACF). Outras traduções seguem o texto grego mais de perto, deixando em aberto a questão do momento de subida e descida (“Ora, o que quer dizer Ele subiu, senão que também havia descido até as regiões inferiores da terra?”; NAA, ARA), o que reconhece a ideia, expressa na lição de terça-feira, de que a ordem do Salmo 68:18 deve ser seguida, com a exaltação de Cristo ao Céu (a “ascensão”) ocorrendo primeiro, seguida de Sua “descida” no Espírito.

2. Levando cativo o cativeiro. Ao citar o Salmo 68:18 da Septuaginta (tradução grega do AT), Paulo usou uma expressão em Efésios 4:8 que diz: “levou cativo o cativeiro”, mas cujo significado amplamente reconhecido é: “Ele tomou como prisioneiros um grupo de cativos” (NVI, NVT). Os adventistas entendem que a expressão se refere ao fato de que Cristo levou para o Céu, em Sua ascensão, pessoas ressuscitadas em uma ressurreição especial no momento da própria ressurreição Dele (Mt 27:51-53). Eles são o “feixe movido”, primícias dos redimidos, que Ele apresenta ao Pai no retorno ao Céu (Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, v. 6, p. 1022; O Desejado de Todas as Nações, p. 671, 630, 631). Em harmonia com Colossenses 2:15, a passagem poderia ser considerada uma metáfora da vitória de Cristo sobre Satanás e os anjos maus, retratados como prisioneiros derrotados.

Perguntas para consideração

  1. Quais são as diferenças e semelhanças entre as listas de “dons espirituais” em Efésios 4:11, 1 Coríntios 12:4-11, 27-30, Romanos 12:4-8 e 1 Pedro 4:10, 11?
    Efésios 4:11 (NAA)2: “E ele mesmo concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres,”
    1 Coríntios 12:4-11, 27-30 (NAA)2: 4 Ora, os dons são diversos, mas o Espírito é o mesmo. 5 E também há diversidade nos serviços, mas o Senhor é o mesmo. 6 E há diversidade nas realizações, mas o mesmo Deus é quem opera tudo em todos. 7 A manifestação do Espírito é concedida a cada um visando um fim proveitoso. 8 Porque a um é dada, mediante o Espírito, a palavra da sabedoria; a outro, segundo o mesmo Espírito, a palavra do conhecimento. 9 A um é dada, no mesmo Espírito, a fé; a outro, no mesmo Espírito, dons de curar; 10 a outro, operações de milagres; a outro, profecia; a outro, discernimento de espíritos. A um é dada a variedade de línguas e a outro, capacidade para interpretá-las. 11 Mas um só e o mesmo Espírito realiza todas essas coisas, distribuindo-as a cada um, individualmente, conforme ele quer. […] 27 Ora, vocês são o corpo de Cristo e, individualmente, membros desse corpo. 28 A uns Deus estabeleceu na igreja, primeiramente, apóstolos; em segundo lugar, profetas; em terceiro lugar, mestres; depois, operadores de milagres; depois, os que têm dons de curar, ou de ajudar, ou de administrar, ou de falar em variedade de línguas. 29 Será que são todos apóstolos? Será que são todos profetas? Será que são todos mestres? São todos operadores de milagres? 30 Todos têm dons de curar? Todos falam em línguas? Todos têm o dom de interpretar essas línguas? 31 Entretanto, procurem, com zelo, os melhores dons.”
    Romanos 12:4-8 (NAA)2: “4 Porque assim como num só corpo temos muitos membros, mas nem todos os membros têm a mesma função, 5 assim também nós, embora sejamos muitos, somos um só corpo em Cristo e membros uns dos outros. 6 Temos, porém, diferentes dons segundo a graça que nos foi dada: se é profecia, seja segundo a proporção da fé; 7 se é ministério, dediquemo-nos ao ministério; o que ensina dedique-se ao ensino; 8 o que exorta faça-o com dedicação; o que contribui, com generosidade; o que preside, com zelo; quem exerce misericórdia, com alegria.”
    1 Pedro 4:10, 11 (NAA)2: “10 Sirvam uns aos outros, cada um conforme o dom que recebeu, como encarregados de administrar bem a multiforme graça de Deus. 11 Se alguém fala, fale de acordo com os oráculos de Deus; se alguém serve, faça-o na força que Deus lhe dá, para que, em todas as coisas, Deus seja glorificado, por meio de Jesus Cristo, a quem pertence a glória e o domínio para todo o sempre. Amém!”
  2. Paulo disse que não devemos ser influenciados por ventos de doutrinas. De que maneira podemos nos proteger dos danos que esses ventos podem nos causar?
  3. Paulo enfatizou em Efésios o tema da “unidade”. Mas buscamos unidade a todo custo? Em que ponto o desejo de unidade pode se tornar contraproducente?

Sexta-feira, 11 de agosto de 2023. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico
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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Efésios. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 513, jul. ago. set. 2023. Adulto, Professor. 
2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3ª ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

Crescendo em Cristo

Lições da Bíblia1

5. Que perigo ameaça a maturidade cristã da igreja? Ef 4:14

Ef 4:14 (ARA)2: “para que não mais sejamos como crianças, arrastados pelas ondas e levados de um lado para outro por qualquer vento de doutrina, pela artimanha das pessoas, pela astúcia com que induzem ao erro.”

Paulo percebia um ambiente parecido com o nosso, em que várias ideias, como “qualquer vento de doutrina” e “esquemas enganadores” (ESV), são lançadas sobre os crentes. Ele usou três conjuntos de metáforas para descrever os perigos da teologia imprevisível: (1) a imaturidade da infância, “para que não mais sejamos como crianças”; (2) o perigo em alto-mar; “arrastados pelas ondas e levados de um lado para outro por qualquer vento de doutrina”; (3) ser enganado por pessoas ardilosas que, como jogadores, praticam truques. Paulo usou a palavra grega kubeia (“jogo de dados”) de forma figurada para indicar “astúcia” ou “truque” (NKJV).

Paulo acreditava que a divisão é uma marca importante do erro: o que nutre e faz o corpo crescer e o ajuda a se manter unido é bom, ao passo que aquilo que o esgota e divide é mau. Ao passar do ensino divisor para o ensino dos mestres provados e confiáveis (Ef 4:11), eles avançariam para a verdadeira maturidade cristã e desempenhariam papéis eficazes no corpo de Cristo (Ef 4:12, 13, 15, 16).

6. De que maneira uma igreja saudável funciona como um corpo saudável? Ef 4:15, 16

Ef 4:15, 16 (NAA)2: “15 Mas, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo, 16 de quem todo o corpo, bem-ajustado e consolidado pelo auxílio de todas as juntas, segundo a justa cooperação de cada parte, efetua o seu próprio crescimento para a edificação de si mesmo em amor.

Em Efésios 4:1-16, Paulo defendeu a unidade da igreja e chamou os destinatários a promovê-la ativamente. Embora a unidade seja uma certeza teológica (Ef 4:4-6), ela requer trabalho árduo (Ef 4:3). Uma maneira de promovê-la é sendo “parte” ativa do corpo de Cristo (Ef 4:7-16). Fazemos parte desse corpo e devemos contribuir para sua saúde e crescimento (Ef 4:7, 16). Também precisamos nos beneficiar da obra dos apóstolos, profetas, evangelistas e pastores-mestres (Ef 4:11). Estes, como ligamentos, tendões e “todas as juntas” (Ef 4:16), têm função unificadora, ajudando-nos a crescer juntos em Cristo, que é a cabeça do corpo (Ef 4:13, 15).

Quais são os “ventos de doutrina” que sopram hoje? Como ficar firmes contra eles?

Quinta-feira, 10 de agosto de 2023. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico
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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Efésios. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 513, jul. ago. set. 2023. Adulto, Professor. 
2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3ª ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

Dons do Jesus exaltado

Lições da Bíblia1

4. Com base no Salmo 68:18, Paulo descreveu o Jesus ressuscitado, exaltado e conquistador que, do alto, concede dons ao Seu povo. Que “dons” o Jesus exaltado concedeu e para que propósito? Ef 4:11-13

Ef 4:11-13 (ARA)2: “11 E ele mesmo concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres, 12 com vistas ao aperfeiçoamento dos santos para o desempenho do seu serviço, para a edificação do corpo de Cristo, 13 até que todos cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, ao estado de pessoa madura, à medida da estatura da plenitude de Cristo,

Paulo identificou quatro grupos de pessoas “talentosas” como parte do tesouro que Jesus concedeu à igreja: apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres (a estrutura da frase no grego sugere que esses são um único grupo). Cristo concedeu esses dons para a realização de uma obra importante: o “aperfeiçoamento dos santos para o desempenho do Seu serviço, para a edificação do corpo de Cristo”, “até que todos cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, ao estado de pessoa madura, à medida da estatura da plenitude de Cristo” (Ef 4:12, 13).

Esse último ponto teve especial importância para os primeiros adventistas, que refletiram sobre os dons espirituais de Ellen G. White. A Bíblia valida a atuação do dom de profecia na igreja apenas na época dos apóstolos? Ou esse dom continuará até o retorno de Cristo? Os antigos adventistas encontraram a resposta em Efésios 4:13 e a compartilharam por meio de uma história sobre um capitão de um navio que estava determinado a seguir as instruções dadas para uma viagem. Quando o navio se aproximou do porto, o capitão descobriu que as instruções informavam que um piloto viria a bordo para ajudar a guiar a embarcação. Para permanecer fiel às instruções originais, ele deveria permitir que o piloto embarcasse e obedecer às orientações adicionais oferecidas. “Quem, então, acata o que diz o livro de instruções original? Aqueles que rejeitam o piloto, ou aqueles que o recebem, conforme lhes instrui o livro? Julguem vocês” (Uriah Smith, “Do We Discard the Bible by Endorsing the Visions?”, Review and Herald, 13 de janeiro de 1863, p. 52).

Devemos ter cuidado ao identificar “pastores”, “mestres” e “evangelistas”, pois consideramos essas posições no nosso contexto. Pelo que sabemos, na época de Paulo esses eram líderes leigos que serviriam as igrejas-lares (1Pe 2:9; At 2:46; 12:12).

“Que mais se podia fazer à Minha vinha, que Eu não lhe tenha feito?” (Is 5:4). Como isso se aplica ao que Deus fez por nós por meio do ministério de Ellen G. White?

Quarta-feira, 09 de agosto de 2023. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico
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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Efésios. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 513, jul. ago. set. 2023. Adulto, Professor. 
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O Cristo exaltado, doador dos dons

Lições da Bíblia1

“E a graça foi concedida a cada um de nós segundo a medida do dom de Cristo. Por isso diz: ‘Quando Ele subiu às alturas, levou cativo o cativeiro e concedeu dons aos homens.’ Ora, o que quer dizer ‘Ele subiu’, senão que também havia descido até as regiões inferiores da Terra? Aquele que desceu é também o mesmo que subiu acima de todos os céus, para encher todas as coisas” (Ef 4:7-10)

3. O que Paulo descreveu nessa passagem e qual era o seu objetivo?

Paulo descreveu o derramamento do Espírito Santo. Seu objetivo era mostrar que Jesus concede dons à igreja.

Paulo citou o Salmo 68:18, que diz: “Subiste às alturas, levaste cativo o cativeiro; recebeste homens por dádivas, até mesmo rebeldes.” Esse texto retrata o Senhor, Yahweh, como um general conquistador que, tendo derrotado Seus inimigos, subiu o monte em que Sua capital está construída, com os cativos de batalha em Sua comitiva (ver Sl 68:1, 2 [“1 Deus se levanta; os seus inimigos se dispersam; os que o odeiam fogem da sua presença. 2 Como se dissipa a fumaça, assim tu os dispersas; como a cera se derrete perto do fogo, assim os ímpios somem da presença de Deus.”]). Ele, então, recebeu homenagens (“dádivas”) de Seus inimigos conquistados (observe que Paulo ajusta essa metáfora ao Cristo exaltado que “concedeu dons” com base no contexto mais amplo do Salmo [ver Sl 68:35 [“Ó Deus, tu és tremendo no teu santuário! O Deus de Israel, ele dá força e poder ao seu povo. Bendito seja Deus!”]).

Se seguirmos a ordem do Salmo 68:18, a subida – ascensão de Cristo ao Céu (Ef 1:21-23) – ocorre primeiro, seguida pela descida em que o Jesus ressuscitado e exaltado concede dons e enche todas as coisas. Essa foi a maneira pela qual Paulo retratou o derramamento pentecostal do Espírito Santo (ver At 2). Essa visão foi confirmada por Efésios 4:11, 12, que identifica os dons concedidos pelo Jesus exaltado como dons do Espírito.

“Cristo subiu às alturas, levando cativo o cativeiro, e concedeu dons aos homens. Após a ascensão de Cristo, quando o Espírito desceu segundo fora prometido, como um vento veemente e impetuoso, enchendo todo o aposento em que os discípulos estavam reunidos, qual foi o resultado? Milhares se converteram num dia (Ellen G. White, E Recebereis Poder [MM 1999, 29 de maio], p. 158).

Por mais profundos que sejam esses versos de Efésios, como podemos ter conforto com o que Cristo fez por nós e fará, especialmente quando Ele encher tudo em todas as coisas (Ef 1:23 [“a qual é o seu corpo, a plenitude daquele que a tudo enche em todas as coisas.”])?

Terça-feira, 08 de agosto de 2023. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico
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Unidos no Único Senhor

Lições da Bíblia1

2. Quais são os sete elementos em apoio à união da igreja? Que ponto de vista Paulo quis apresentar com essa lista? Ef 4:4-6

Ef 4:4-6 (ARA)2: “4 Há somente um corpo e um só Espírito, como também é uma só a esperança para a qual vocês foram chamados. 5 Há um só Senhor, uma só fé, um só batismo, 6 um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, age por meio de todos e está em todos.”

A lista dos sete elementos tem tom poético e pode ecoar um hino de afirmação usado em Éfeso. Ela começa com dois elementos juntos: “um só corpo” (a igreja como o corpo de Cristo; Ef 4:12, 16; 1:23; 5:23, 29, 30) e “um só Espírito” (Ef 4:4). O terceiro é “uma só a esperança para a qual vocês foram chamados” (Ef 4:4; ver 4:1).

A lista, então, apresenta mais três elementos, “um só Senhor” (Cristo), “uma só fé” (aquilo em que os cristãos acreditam; Ef 4:13; Cl 1:23; 2:7; Gl 1:23; 1Tm 4:1, 6) e “um só batismo” (ver Ef 5:26), antes de concluir com uma descrição estendida de Deus como “um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, age por meio de todos e está em todos” (Ef 4:6).

O que Paulo comunicou por meio dessa descrição poética de Deus, o Pai? Visto que é o “Pai de todos”, Deus é o Criador. O restante da frase descreve como, uma vez que o mundo está criado, o Senhor se relaciona com “todas as coisas”, com tudo o que Ele fez. Paulo não pregou as heresias do panteísmo (que identifica a natureza com Deus) nem do panenteísmo (que argumenta que o mundo está incluído no Ser de Deus, embora não esgote esse Ser). Porém, proclamou a transcendência (“é sobre todos”), o governo atuante (“age por meio de todos”) e a imanência (“está em todos”) de Deus.

Observe duas ideias sobre a unidade da igreja (Ef 4:1-6). Primeira: a unidade é um fato espiritual, enraizado nesses sete elementos, e deve ser celebrada (Ef 4:4-6). Segunda: essa unidade requer zelo para nutri-la e cultivá- la (Ef 4:3). Muitas vezes há motivos para chorar por nossas falhas na busca dessa unidade. No entanto, sejam quais forem as falhas, devemos nos alegrar na obra de Deus de unificar a igreja em Cristo, regozijando- nos na realidade teológica da “unidade do Espírito” (Ef 4:3). Fazer isso nos capacitará a voltar ao trabalho árduo de avançar em direção à conquista desse objetivo, mas com a nova convicção de que, ao fazê-lo, realizamos a obra de Deus.

Como você se sente ao ler Efésios 4:4-6? Como você deveria se sentir, sabendo o que diz a passagem sobre nossa unidade em Deus e com Deus por meio de Cristo?

Segunda-feira, 07 de agosto de 2023. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico
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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Efésios. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 513, jul. ago. set. 2023. Adulto, Professor. 
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A unidade do Espírito

Lições da Bíblia1

1. Como Paulo encorajou os crentes a nutrir a unidade da igreja? Ef 4:1-16

Ef 4:1-16 (NAA)2: “1 Por isso eu, o prisioneiro no Senhor, peço que vocês vivam de maneira digna da vocação a que foram chamados, 2 com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando uns aos outros em amor, 3 fazendo tudo para preservar a unidade do Espírito no vínculo da paz. 4 Há somente um corpo e um só Espírito, como também é uma só a esperança para a qual vocês foram chamados. 5 Há um só Senhor, uma só fé, um só batismo, 6 um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, age por meio de todos e está em todos. 7 E a graça foi concedida a cada um de nós segundo a medida do dom de Cristo. 8 Por isso diz: “Quando ele subiu às alturas, levou cativo o cativeiro e concedeu dons aos homens.” 9 Ora, o que quer dizer “ele subiu”, senão que também havia descido até as regiões inferiores da terra? 10 Aquele que desceu é também o mesmo que subiu acima de todos os céus, para encher todas as coisas. 11 E ele mesmo concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres, 12 com vistas ao aperfeiçoamento dos santos para o desempenho do seu serviço, para a edificação do corpo de Cristo, 13 até que todos cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, ao estado de pessoa madura, à medida da estatura da plenitude de Cristo, 14 para que não mais sejamos como crianças, arrastados pelas ondas e levados de um lado para outro por qualquer vento de doutrina, pela artimanha das pessoas, pela astúcia com que induzem ao erro. 15 Mas, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo, 16 de quem todo o corpo, bem-ajustado e consolidado pelo auxílio de todas as juntas, segundo a justa cooperação de cada parte, efetua o seu próprio crescimento para a edificação de si mesmo em amor.

Paulo iniciou a segunda metade de Efésios (capítulos 4 a 6) com um chamado comovente à unidade, com duas partes principais. Primeiro, ele pediu aos crentes que alimentassem “a unidade do Espírito” (Ef 4:1-6) exibindo virtudes que construíssem a unidade (Ef 4:1-3), um chamado sustentado com uma lista poética de sete “elementos” (Ef 4:4-6). Em segundo lugar, em Efésios 4:7-16, Paulo identificou o vitorioso e exaltado Jesus como a fonte da graça aos que lideram a proclamação do evangelho (Ef 4:7-10) e descreveu como eles, com todos os membros da igreja, contribuem para a saúde, o crescimento e a unidade do corpo de Cristo (Ef 4:11-16).

No início do capítulo, Paulo pediu aos cristãos: “andeis de modo digno da vocação a que fostes chamados” (Ef 4:1, ARA). Ele usou o verbo andar no sentido figurado de comportar-se ou de viver (Ef 2:2, 10; 4:17; 5:2, 8, 15). Quando se referiu ao chamado deles, quis indicar o chamado à fé cristã (Ef 1:18; 2:4-6, 13). Paulo instou os crentes a ter um comportamento unificador que refletisse o plano final de Deus (Ef 4:9, 10). Ele começou essa ênfase com o chamado para praticar virtudes que levam à unidade (Ef 4:1-3), como humildade, mansidão e longanimidade.

Analisemos cada uma. Paulo explicou em outro lugar o termo humildade, de Efésios 4:2, acrescentando a ideia de considerar “os outros superiores a si mesmo” (Fp 2:3). A humildade é entendida não como uma virtude negativa de autodepreciação (Cl 2:18, 23), mas como uma virtude positiva de apreciar e servir os outros.

A mansidão (Ef 4:2) é “a qualidade de não ser excessivamente impressionado com o senso da importância própria” e também significa “cortesia, consideração, gentileza” (Frederick Danker, ed., Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature, 3a ed. [Chicago: University of Chicago Press, 2000], p. 861).

Finalmente, longanimidade é a qualidade de quem é capaz de suportar provocações e dificuldades. Todas essas qualidades giram em torno do tema de se afastar da importância própria e, em vez disso, se concentrar no valor dos outros.

Humildade, mansidão, longanimidade. Esses atributos unificariam o povo de Deus?

Domingo, 06 de agosto de 2023. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico
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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Efésios. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 513, jul. ago. set. 2023. Adulto, Professor. 
2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3ª ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.

O corpo unificado de Cristo

Lições da Bíblia1

“E Ele mesmo concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres, com vistas ao aperfeiçoamento dos santos para o desempenho do Seu serviço, para a edificação do corpo de Cristo” (Ef 4:11, 12).

Uma das fábulas de Esopo é chamada “O Estômago e os Pés”. Diz assim: “O estômago e os pés discutiam sobre qual era mais importante, e, quando os pés disseram que eles eram muito mais fortes, que até carregavam o estômago, este respondeu: ‘Mas, meus bons amigos, se eu não lhes fornecesse alimento, vocês não seriam capazes de carregar nada’” (Lloyd W. Daly, Aesop Without Morals [Nova York: Thomas Yoseloff, 1961], p. 148).

Paulo usou o corpo para demonstrar um ponto de vista espiritual. Para ele, o corpo humano (e a igreja como o corpo de Cristo) é composto de várias partes com habilidades diferentes, e todas devem trabalhar juntas para que o corpo seja saudável. Em Efésios 4:1-16, Paulo reestruturou a metáfora do corpo, usada de forma tão eficaz anteriormente (Rm 12:3-8; 1Co 12:12-31). Cristo é a cabeça do corpo, que o supre de pessoas “talentosas” que ajudam a unificar esse corpo, com cada parte, cada membro da igreja contribuindo com suas habilidades para o todo.

A metáfora paulina de um corpo saudável e unificado nos ajuda a entender o objetivo de Deus para nós: sermos partes de uma igreja frutífera unida em Cristo.

Sábado, 05 de agosto de 2023. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico
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O mistério do evangelho – Estudo adicional

Lições da Bíblia1

Leia, de Ellen G. White, O Grande Conflito, p. 388-401 (“Reavivamentos atuais”).

“Como harmonizar nossa condição espiritual raquítica com a apresentação da passagem [Ef 3:14-19] que descreve a plenitude do conhecimento, o qual é nosso privilégio possuir? Como o Céu pode olhar para nós, que dispomos de todas as vantagens espirituais e temporais a fim de que pudéssemos crescer na graça, quando não aproveitamos nossas oportunidades? O apóstolo não escreveu essas palavras para nos atordoar, enganar ou aumentar nossas expectativas apenas para frustrá-las em nossa experiência. Ele escreveu essas palavras para nos mostrar o que podemos e devemos ser como herdeiros do reino de Deus. Como ser cooperadores de Deus, se temos uma experiência raquítica? Estamos cientes do privilégio do cristão e devemos buscar essa compreensão espiritual nas coisas de Deus […].

“Cremos que podemos alcançar o conhecimento de Deus apresentado a nós nessa passagem? […] Acreditamos nas palavras ditas pelos profetas e apóstolos e por Jesus Cristo, que é o Autor de toda a luz e bênção e em quem habita toda riqueza e plenitude?” (Ellen G. White, The Advent Review and Sabbath Herald, 1o de outubro de 1889).

Perguntas para consideração

Compare a doxologia de Paulo em Efésios 3:20, 21 com outras doxologias no NT (Rm 11:33-36; 16:25-27; Fp 4:20; 2Pe 3:18b; Jd 24, 25). Que temas ou ideias estão nessas passagens? Como adotar a atitude de louvor e adoração ilustrada nelas?

Ef 3:20, 21 (NAA)2: “20 Ora, àquele que é poderoso para fazer infinitamente mais do que tudo o que pedimos ou pensamos, conforme o seu poder que opera em nós, 21 a ele seja a glória, na igreja e em Cristo Jesus, por todas as gerações, para todo o sempre. Amém!”

Rm 11:33-36 (NAA)2: 33 “Ó profundidade da riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Quão inexplicáveis são os seus juízos, e quão insondáveis são os seus caminhos! 34 ‘Pois quem conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro?  35 Ou quem primeiro deu alguma coisa a Deus para que isso lhe seja restituído?’ 36 Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele seja a glória para sempre. Amém!”

Rm 16:25-27 (NAA)2: “25 Ora, ao Deus que é poderoso para confirmar vocês segundo o meu evangelho e a pregação de Jesus Cristo, conforme a revelação do mistério guardado em silêncio desde os tempos eternos, 26 e que, agora, tornou-se manifesto e foi dado a conhecer por meio das Escrituras proféticas, segundo o mandamento do Deus eterno, para a obediência da fé, entre todas as nações, 27 a este Deus único e sábio seja dada glória, por meio de Jesus Cristo, para sempre. Amém!”

Fp 4:20 (NAA)2: “Peço a Evódia e peço a Síntique que, no Senhor, tenham o mesmo modo de pensar.”

Jd 24, 25 (NAA)2: “24 E ao Deus que é poderoso para evitar que vocês tropecem e que pode apresentá-los diante da sua glória, com grande alegria, 25 a este que é o único Deus, nosso Salvador, mediante Jesus Cristo, Senhor nosso, sejam a glória, a majestade, o poder e a autoridade, antes de todas as eras, agora, e por toda a eternidade. Amém!”

Compare os quatro empregos que Paulo faz da palavra grega pleroma (“plenitude”) em Efésios (Ef 1:10, 23; 3:19; 4:13). Por que essa ideia é importante para Paulo?

Ef 1:10, 23 (NAA)2: “10 de fazer convergir nele, na dispensação da plenitude dos tempos, todas as coisas, tanto as do céu como as da terra. […] 23 a qual é o seu corpo, a plenitude daquele que a tudo enche em todas as coisas.”

Ef 3:19 (NAA)2: “e conhecer o amor de Cristo, que excede todo entendimento, para que vocês fiquem cheios de toda a plenitude de Deus.”

Ef 4:13 (NAA)2: “até que todos cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, ao estado de pessoa madura, à medida da estatura da plenitude de Cristo,”

De todas as ações de Deus que Paulo louva em Efésios 3, qual é a mais inspiradora?

Paulo concluiu a primeira metade de Efésios como iniciou (Ef 1:3-21), com a linguagem da oração e louvor. Ele exultava no poder de Deus, presente nos crentes por meio de Cristo e do Espírito (Ef 3:16-21). Como experimentar esse poder?

Sexta-feira, 04 de agosto de 2023. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico
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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. Efésios. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 513, jul. ago. set. 2023. Adulto, Professor. 
2 BÍBLIA Sagrada. Traduzida por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3ª ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017.