Autor: Paulo R. C. Mendonça

Professor jubilado.

Em todo o mundo

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Lições da Bíblia1

4. Qual é a extensão da proclamação do evangelho eterno, e por que isso é importante para a nossa missão e o nosso chamado? Ap 14:6

Ap 14:6 (ARA)2: “Vi outro anjo voando pelo meio do céu, tendo um evangelho eterno para pregar aos que se assentam sobre a terra, e a cada nação, e tribo, e língua, e povo,”

De acordo com a urgente mensagem do primeiro anjo para o tempo do fim, o “evangelho eterno” deve ser proclamado a cada nação, tribo, língua e povo. Essa é uma missão tão grandiosa, extensa, imensa e abrangente que envolve toda a nossa vida. Exige nossos melhores esforços e requer total comprometimento. Isso faz com que deixemos a preocupação com nossos interesses e nos voltemos à paixão pelo serviço de Cristo, que nos inspira com algo maior do que nós mesmos e nos leva para além dos confins estreitos de nossa mente para uma visão mais grandiosa.

5. Leia Mateus 28:19, 20. Como esses versos se encaixam com a mensagem do primeiro anjo?

Mateus 28:19, 20 (ARA)2: “19 Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; 20 ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias até à consumação do século.”

Em seu livro A Quest for More: Living for Something Bigger Than You, Paul David Tripp discute a necessidade psicológica de todo ser humano de fazer parte de algo maior do que ele mesmo: “Os seres humanos foram criados para fazer parte de algo maior do que sua própria vida. O pecado nos faz encolher nossa vida até o tamanho de nossa existência natural. A graça de Cristo é dada para nos resgatar dos confins claustrofóbicos do nosso pequeno reino autocentrado e nos liberta para viver para os propósitos eternos e deleites gratificantes do reino de Deus” (B&B Media Group, “Living for Something Bigger Than Yourself”, shorturl.at/HU169).

Não há nada mais inspirador, satisfatório e gratificante do que fazer parte de um movimento divino, criado por Deus para realizar uma tarefa muito maior, mais abrangente do que qualquer ser humano poderia realizar. A comissão dada por Deus e descrita em Apocalipse 14 é a maior tarefa confiada à igreja. É um apelo para darmos a vida à grandiosa tarefa de revelar o amor de Deus pouco antes do retorno de Jesus.

Já esteve envolvido em algo maior do que você? Como essa experiência o ajuda a entender o estudo de hoje? Além disso, o que poderia ser maior do que ser usado pelo Criador do cosmos para fazer diferença eterna no Universo?

Quarta-feira, 12 de abr. de 2023. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 
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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. As três mensagens do Apocalipse. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 512, abr. maio jun. 2023. Adulto, Professor. 
2 BÍBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Uma história de graça

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Lições da Bíblia1

As três mensagens angélicas são uma história de graça, são a história do grande amor do Salvador, Aquele que nos amou tanto que preferiu experimentar o próprio inferno a ter que perder um de nós. Elas falam de um amor ilimitado, insondável, incompreensível, imortal, infinito.

Deus nunca é pego de surpresa. Ele não está sujeito aos ventos instáveis das escolhas humanas. Seu plano de nos tirar do domínio do pecado não foi uma reflexão posterior, e não foi elaborado após o surgimento do pecado com seus efeitos terríveis.

3. Leia Apocalipse 13:8 e 1 Pedro 1:18-20. O que esses versos nos ensinam sobre o plano da salvação?

Apocalipse 13:8 (ARA)2: “e adorá-la-ão todos os que habitam sobre a terra, aqueles cujos nomes não foram escritos no Livro da Vida do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo.”

1 Pedro 1:18-20 (ARA)2: “18 sabendo que não foi mediante coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados do vosso fútil procedimento que vossos pais vos legaram, 19 mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem mácula, o sangue de Cristo, 20 conhecido, com efeito, antes da fundação do mundo, porém manifestado no fim dos tempos, por amor de vós”

A expressão “evangelho eterno” (Ap 14:6) fala do passado, do presente e do futuro. Quando Deus criou a humanidade com a capacidade de fazer escolhas morais, Ele previu que o ser humano faria escolhas erradas. Uma vez que Suas criaturas tinham a capacidade de escolher, elas tinham a capacidade de se rebelar contra a amorosa natureza divina. A única maneira de evitar isso seria criar robôs controlados e manipulados por algum plano cósmico. A lealdade forçada é contrária à natureza de Deus. O amor requer escolha, e, uma vez que os seres recebem o poder de escolha, existe a possibilidade de fazer escolhas erradas. Portanto, o plano da salvação foi concebido na mente de Deus antes da rebelião de nossos primeiros pais no Éden.

“O plano da nossa redenção não foi um pensamento posterior, formulado depois da queda de Adão. Foi ‘a revelação do mistério guardado em silêncio nos tempos eternos’ (Rm 16:25). Foi um desdobramento dos princípios que, desde os séculos da eternidade, têm sido o fundamento do trono de Deus” (Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações [CPB, 2021], p. 11).

O “evangelho eterno” fala não só do passado e do presente – é a base de um futuro com esperança. Fala de viver eternamente com Aquele cujo coração anseia estar conosco para sempre.

Leia Efésios 1:4 [“assim como nos escolheu, nele, antes da fundação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis perante ele; e em amor”]. Mesmo antes da “fundação do mundo”, você foi “escolhido” em Cristo para ter salvação Nele. Por que essa verdade deve ser tão encorajadora?

Terça-feira, 11 de abr. de 2023. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 
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1 LIÇÃO da Escola Sabatina. As três mensagens do Apocalipse. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 512, abr. maio jun. 2023. Adulto, Professor. 
2 BÍBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

O evangelho eterno

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Lições da Bíblia1

Observe que Apocalipse 14:6, o início das três mensagens angélicas, começa com o “evangelho eterno”. Se não compreendermos a profundidade do evangelho, perderemos todo o sentido das três mensagens angélicas. Se não entendermos o evangelho, jamais poderemos entender plenamente as questões descritas na mensagem da hora do juízo divino ou da queda de Babilônia, ou a marca da besta.

2. Leia 1 Coríntios 15:1-4, Romanos 3:24-26 e 5:6-8. Como o “evangelho eterno” é apresentado nesses textos? Que grande esperança é oferecida a nós?

1 Coríntios 15:1-4 (ARA)2: “1 Irmãos, venho lembrar-vos o evangelho que vos anunciei, o qual recebestes e no qual ainda perseverais; 2 por ele também sois salvos, se retiverdes a palavra tal como vo-la preguei, a menos que tenhais crido em vão. 3 Antes de tudo, vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, 4 e que foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras.”

Romanos 3:24-26 (ARA)2: “24 sendo justificados gratuitamente, por sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus, 25 a quem Deus propôs, no seu sangue, como propiciação, mediante a fé, para manifestar a sua justiça, por ter Deus, na sua tolerância, deixado impunes os pecados anteriormente cometidos; 26 tendo em vista a manifestação da sua justiça no tempo presente, para ele mesmo ser justo e o justificador daquele que tem fé em Jesus.”

Romanos 5:6-8 (ARA)2: “6 Porque Cristo, quando nós ainda éramos fracos, morreu a seu tempo pelos ímpios. 7 Dificilmente, alguém morreria por um justo; pois poderá ser que pelo bom alguém se anime a morrer. 8 Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores.”

O evangelho é a notícia sobre a morte de Cristo por nossos pecados, Sua ressurreição, Seu amor e Sua preocupação por nós. Pela fé em Seu sangue derramado e no poder da ressurreição, somos libertos da penalidade e do poder do pecado. Os pensamentos de Paulo estavam imersos em Cristo. O Salvador era o centro de seu ensino e pregação. O Cristo crucificado o redimiu da condenação e da culpa do passado, o Cristo ressurreto lhe deu poder para o presente, e o Cristo que voltaria lhe deu esperança para o futuro.

Observe quatro pontos nos textos de Romanos: (1) Somos justificados pela graça; (2) A graça é uma declaração da justiça de Deus; (3) A graça justifica os que pela fé aceitam Jesus; (4) Deus demonstrou Seu amor por nós enquanto éramos pecadores.

A graça não pode ser comprada, não é obtida por mérito próprio, não é merecida. Jesus morreu a dolorosa morte que os perdidos morrerão, experimentando a plenitude da ira do Pai, ou juízo, contra o pecado. Ele foi rejeitado para que pudéssemos ser aceitos, morreu a morte que era nossa para que pudéssemos viver a vida que era Dele.

É de admirar que a salvação seja pela fé, sem as obras? O que as obras, mesmo as mais bem-intencionadas e santas acrescentariam ao que foi feito por nós na cruz?

O plano da salvação foi estabelecido antes do início dos tempos (2Tm 1:9; Tt 1:2; Ef 1:4), o que explica o nome “evangelho eterno”. Antes da criação do mundo, Deus sabia o que ocorreria. Por isso, instituiu o plano para enfrentar a crise que viria.

Segunda-feira, 10 de abr. de 2023. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 
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2 BÍBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Um livro de esperança e de graça

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Lições da Bíblia1

Quando a maioria das pessoas pensa no último livro da Bíblia, não pensa na graça. Quando consideram a mensagem divina para os últimos dias, seus pensamentos se voltam para bestas assustadoras, símbolos místicos e imagens estranhas. O Apocalipse tranquiliza pessoas, mas também assusta, o que é lamentável, porque o livro está cheio de graça e de esperança. Em meio às bestas assustadoras e alertas de perseguição à frente, Deus nos dá razões para nos alegrarmos na Sua salvação.

1. Leia Apocalipse 1:1-3 e 14:6. Por que essas passagens não falam apenas sobre destruição, mas também sobre o “evangelho eterno”?

Apocalipse 1:1-3 (ARA)2: “1 Revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu para mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer e que ele, enviando por intermédio do seu anjo, notificou ao seu servo João, 2 o qual atestou a palavra de Deus e o testemunho de Jesus Cristo, quanto a tudo o que viu. 3 Bem-aventurados aqueles que leem e aqueles que ouvem as palavras da profecia e guardam as coisas nela escritas, pois o tempo está próximo.”

Apocalipse 14:6 (ARA)2: “Vi outro anjo voando pelo meio do céu, tendo um evangelho eterno para pregar aos que se assentam sobre a terra, e a cada nação, e tribo, e língua, e povo,”

O Apocalipse é todo sobre Jesus. É Sua mensagem ao Seu povo e aplica- se em especial à Sua igreja nos últimos dias. É uma mensagem de graça e esperança para o fim dos tempos. No livro, Cristo é descrito como o Cordeiro que foi morto, e uma bênção é prometida aos que leem, entendem e agem segundo as verdades reveladas.

De acordo com Apocalipse 1:5, 6, Jesus é Aquele que “nos ama e, pelo Seu sangue, nos libertou dos nossos pecados, e nos constituiu reino, sacerdotes para o Seu Deus e Pai”. Em Cristo somos perdoados. A graça perdoa nosso passado, dá poder ao nosso presente e oferece esperança para o nosso futuro. Ou seja, em Cristo somos libertos da penalidade e do poder do pecado, e em breve seremos libertos de sua presença. Essa é a mensagem do último livro da Bíblia, o Apocalipse.

O Apocalipse é uma mensagem urgente, cuja proclamação é retratada primeiro como um anjo que voa rapidamente no meio do céu tendo um “evangelho eterno”.

O evangelho? Salvação pela fé em Cristo? Morte expiatória de Cristo por nós? A promessa da vida eterna, não pelo que podemos fazer, mas pelo que Cristo fez por nós? Tudo isso está no início das três mensagens angélicas? Exatamente!

Não é de admirar, então, que sejam mensagens cheias de graça, repletas de esperança e promessas para nós, seres fragilizados e sofridos.

Embora seja fácil focalizar as bestas e advertências dos últimos dias, como equilibrar tudo isso com a mensagem mais importante do Apocalipse: a morte de Cristo em nosso favor?

Domingo, 09 de abr. de 2023. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 
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2 BÍBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

O evangelho eterno

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“Vi outro anjo voando pelo meio do céu, tendo um evangelho eterno para pregar aos que habitam na Terra, e a cada nação, tribo, língua e povo” (Ap 14:6).

No antigo Israel, quando os povos pagãos ao redor eram politeístas, adorando múltiplos “deuses” de madeira e pedra, a declaração de fé clara, distintiva e poderosa de Israel encontrava-se em Deuteronômio 6:4: “Escute, Israel, o Senhor, nosso Deus, é o único Senhor”.

Ao longo dos séculos, o ato de cantar o Shemá (oração fundamentada na palavra hebraica para “ouvir”) relembrava os judeus da convicção espiritual que os unia como um povo e que fortalecia a determinação de manter sua identidade singular como adoradores do único Deus verdadeiro.

Para os adventistas do sétimo dia, as três mensagens angélicas de Apocalipse 14 são nosso Shemá. Elas são nossa profissão de fé, definem quem somos como povo e descrevem nossa missão ao mundo. Em suma, nossa identidade profética singular está descrita em Apocalipse 14:6-12, e é ali que encontramos nossa paixão para proclamar o evangelho para o mundo.

Na lição desta semana, começaremos um estudo detalhado de Apocalipse 14:6-12, mas o faremos com os olhos da graça enquanto ouvimos Deus falar ao nosso coração.

Sábado, 08 de abr. de 2023. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 
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Tempo de decisão – Estudo adicional

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“Somos transformados pela contemplação – essa é uma lei, tanto da natureza intelectual quanto da espiritual. A mente vai se adaptando aos assuntos com os quais se ocupa. Vai assimilando aquilo que está acostumada a amar e reverenciar. O homem nunca vai superar seu padrão de bondade, pureza ou verdade. Se o eu é o seu mais alto ideal, nunca alcançará um alvo mais elevado; ao contrário, cairá constantemente. Somente a graça de Deus tem poder para erguer o ser humano. Se depender de si mesmo, sua vida vai inevitavelmente piorar cada vez mais” (Ellen G. White, O Grande Conflito [CPB, 2021], p. 462).

De forma sutil, quase imperceptível, nosso caráter e nossa personalidade mudam com base nas sementes lançadas na mente. Semeie boas sementes, e surgirão bons frutos. Semeie sementes malignas, e será produzido o fruto do mundo no caráter. Se semearmos indiferença a Deus e a valores e prioridades espirituais, colheremos o fruto da indiferença – apatia, autossuficiência e frustração. Alguns pensam: “Um dia virá a perseguição e a marca da besta. Quando isso acontecer, vou tomar uma atitude”. Essas pessoas escolhem um caminho perigoso. Deus nos chama agora para entregar a vida a Ele. Quanto mais demora em responder ao Espírito Santo, mais dura a alma se torna aos estímulos de Deus e mais suscetível a cair e a acreditar nas mentiras do maligno.

Perguntas para consideração

Considerando o princípio da colheita e o contexto de Apocalipse 14:14-20, qual é a relação entre ser salvo pela graça e crescer em graça?

Discuta os elementos necessários para o crescimento das plantas e compare-os ao nosso crescimento espiritual. Quais são as semelhanças?

Existe diferença entre a habilidade dada por Deus de escolher e a força de vontade? Entender essa diferença é importante para o cristão em crescimento?

O título “Filho do Homem” nos encoraja na hora do juízo, enquanto esperamos a volta de Cristo? É bom saber que um ser humano nos representa no juízo?

Sexta-feira, 07 de abr. de 2023. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 
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Cada semente produz uma colheita

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Em Apocalipse 14 há duas colheitas. A colheita de “grãos dourados” representa os justos, e a colheita de uvas representa os injustos ou os perdidos. Ambas as colheitas estão totalmente maduras. Todas as sementes semeadas amadureceram.

7. Leia Apocalipse 14:17-20. O que significa a expressão “grande lagar da ira de Deus”? Veja também Apocalipse 14:10; 15:1 e 16:1.

Apocalipse 14:17-20 (ARA)2: “17 Então, saiu do santuário, que se encontra no céu, outro anjo, tendo ele mesmo também uma foice afiada. 18 Saiu ainda do altar outro anjo, aquele que tem autoridade sobre o fogo, e falou em grande voz ao que tinha a foice afiada, dizendo: Toma a tua foice afiada e ajunta os cachos da videira da terra, porquanto as suas uvas estão amadurecidas! 19 Então, o anjo passou a sua foice na terra, e vindimou a videira da terra, e lançou-a no grande lagar da cólera de Deus. 20 E o lagar foi pisado fora da cidade, e correu sangue do lagar até aos freios dos cavalos, numa extensão de mil e seiscentos estádios.”

Apocalipse 14:10 (ARA)2: “também esse beberá do vinho da cólera de Deus, preparado, sem mistura, do cálice da sua ira, e será atormentado com fogo e enxofre, diante dos santos anjos e na presença do Cordeiro.”

Apocalipse 15:1 (ARA)2: “Vi no céu outro sinal grande e admirável: sete anjos tendo os sete últimos flagelos, pois com estes se consumou a cólera de Deus.”

Apocalipse 16:1 (ARA)2: “Ouvi, vinda do santuário, uma grande voz, dizendo aos sete anjos: Ide e derramai pela terra as sete taças da cólera de Deus.”

“Outro anjo saiu do altar, o anjo que tem autoridade sobre o fogo” (Ap 14:18). Eis o anjo que controla o fogo do juízo final. A colheita está madura. O pecado atingiu seus limites. A rebelião cruzou a linha da misericórdia divina. Por pior que as coisas estejam, vai piorar ainda mais antes de tudo acabar. Um Deus amoroso fez todo o possível por nós, o que incluiu oferecer a Si mesmo na cruz como sacrifício pelo nosso pecado. “Aquele que não conheceu pecado, Deus O fez pecado por nós, para que, Nele, fôssemos feitos justiça de Deus” (2Co 5:21; ver também Gl 3:13).

O que mais Deus poderia ter feito além do sacrifício na cruz? Não há nada mais que a graça possa fazer para redimir os que rejeitaram repetidamente o Espírito Santo.

Aqui está a mensagem profética urgente de Apocalipse 14. Todas as sementes amadureceram e estão prontas para a colheita. O grão está totalmente maduro, e as uvas estão totalmente maduras. O povo de Deus revela Sua imagem de graça, compaixão, misericórdia e amor diante do Universo. Os filhos do mal revelam ganância, luxúria, inveja e ódio. O caráter de Jesus é revelado em um grupo, e o caráter de Satanás, no outro.

O Universo verá no povo de Deus uma revelação da justiça que, talvez, nenhuma geração anterior jamais testemunhou. Em contraste com a justiça de Cristo revelada em Seu povo, será visto todo o resultado da rebelião contra Deus. Perversidade, maldade, pecado e rebeldia serão plenamente exibidos diante dos seres humanos e dos anjos. O contraste entre o bem e o mal, o certo e o errado, a obediência e a desobediência será aparente a todo o Universo.

Você percebe o contraste entre o bem e o mal? Por que isso é importante? (Hb 5:14 [“Mas o alimento sólido é para os adultos, para aqueles que, pela prática, têm as suas faculdades exercitadas para discernir não somente o bem, mas também o mal.”]).

Quinta-feira, 06 de abr. de 2023. Saiba mais, faça gratuitamente um Curso Bíblico. 
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A coroa do vencedor

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João descreveu Jesus como “um semelhante a filho de homem, tendo na cabeça uma coroa de ouro e na mão uma foice afiada” (Ap 14:14). A palavra para “coroa” é stephanos, que é a coroa de um vencedor. Quando um atleta ganhava uma competição importante, ele recebia um stephanos, uma coroa de honra, de glória e vitória.

Jesus usou uma coroa de espinhos, simbolizando vergonha e zombaria. Ele já foi rejeitado pelos homens, repreendido, cuspido e ferido. Mas agora Ele usa uma coroa de glória. Ele voltará, mas dessa vez como Rei dos reis e Senhor dos senhores.

6. Leia Apocalipse 14:15 e Marcos 4:26-29. Que semelhanças você vê entre os textos? Do que falam essas passagens?

Apocalipse 14:15 (ARA)2: “Outro anjo saiu do santuário, gritando em grande voz para aquele que se achava sentado sobre a nuvem: Toma a tua foice e ceifa, pois chegou a hora de ceifar, visto que a seara da terra já amadureceu!”

Marcos 4:26-29 (ARA)2: “26 Disse ainda: O reino de Deus é assim como se um homem lançasse a semente à terra; 27 depois, dormisse e se levantasse, de noite e de dia, e a semente germinasse e crescesse, não sabendo ele como. 28 A terra por si mesma frutifica: primeiro a erva, depois, a espiga, e, por fim, o grão cheio na espiga. 29 E, quando o fruto já está maduro, logo se lhe mete a foice, porque é chegada a ceifa.”

O anjo vem da presença de Deus na glória do templo e diz a Jesus: “Chegou a hora da colheita, visto que os campos da Terra já amadureceram!”. Em outras palavras, “Vá buscar os Seus filhos e traga-os para casa”.

No NT, várias vezes Jesus faz ilustrações da agricultura. Ele usou o simbolismo da colheita madura para ilustrar o crescimento da semente do evangelho no coração.

“A germinação da semente representa o início da vida espiritual, e o desenvolvimento da planta é um belo símbolo do crescimento cristão. Como ocorre na natureza, assim é na graça; não pode haver vida sem crescimento. A planta deve crescer ou morrer. Como seu crescimento, que é silencioso e imperceptível, mas constante, assim é o desenvolvimento da vida cristã, que pode ser perfeita em cada fase de desenvolvimento; contudo, haverá progresso contínuo se o propósito de Deus se cumprir em nós. A santificação é obra de toda uma vida. Multiplicando-se as oportunidades, nossa experiência se ampliará, e nosso conhecimento crescerá” (Ellen G. White, Parábolas de Jesus [CPB, 2021], p. 33).

O amadurecimento do grão dourado representa as pessoas transformadas pela graça, motivadas pelo amor, que obedecem para a glória do nome de Cristo. O coração delas é um com o coração de Jesus, e o que eles querem é o que Ele quer.

Ellen G. White diz que a “nossa vida pode ser perfeita em cada fase de desenvolvimento”. O que isso significa, especialmente quando vemos nossos defeitos?

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