O sacerdote Abiatar.

Lições da Bíblia.

“Vocês, porém, são geração eleita, sacerdócio real, nação santa, povo exclusivo de Deus, para anunciar as grandezas daquele que os chamou das trevas para a Sua maravilhosa luz” (1 Pedro 2:9).

“Depois de uma longa vida de serviço como sacerdote, Abiatar se desqualificou para o ministério, traindo seu rei e apoiando um usurpador do trono.”

“Os sacerdotes tinham um papel muito importante na vida e na história de Israel. E não só em Israel, mas também nas nações vizinhas. Na cultura da Mesopotâmia, o rei era considerado um sacerdote; desse modo, ele combinava tanto o poder religioso como o político. As corporações sacerdotais representavam interesses poderosos na corte, e houve muitas ocasiões em que os sacerdotes fizeram os reis. No Antigo Testamento, especialmente, a função do sacerdócio estava no centro da vida religiosa de Israel. A história sagrada também mostra os papéis influentes dos sacerdotes nos tempos do Novo Testamento.”

O sacerdócio de todos os crentes (‘Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;’ 1Pe 2:9), ideia que alcançou preeminência na Reforma protestante, não é um conceito inteiramente do Novo Testamento (‘vós me sereis reino de sacerdotes e nação santa. São estas as palavras que falarás aos filhos de Israel.’ Êx 19:6). Parece sempre ter sido o ideal de Deus que Seus servos fossem santos e servissem aos outros intercedendo por eles e comunicando-lhes o plano de salvação.”

Saiba mais, estude a Lição da Escola Sabatina – sábado, 06 de novembro de 2010. Escolha o formato para o estudo: Texto, Comentário em áudio ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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O perigo de confiar própria força.

Lições da Bíblia.

“A Bíblia pouco tem a dizer em louvor ao homem. Pouco espaço é concedido para se narrarem as virtudes, mesmo dos melhores homens que já viveram. Este silêncio não é sem motivo; não é destituído de ensinos. Todas as boas qualidades que os homens possuem são dom de Deus; suas boas ações são realizadas pela graça de Deus mediante Cristo. Visto que tudo devem a Deus, a glória do que quer que sejam ou façam, a Ele pertence somente; não são senão instrumentos em Suas mãos. Mais que isto – conforme ensinam todas as lições da história bíblica, é coisa perigosa louvar ou exaltar o homem; pois se alguém vem a perder de vista sua inteira dependência de Deus, e a confiar em sua própria força, é certo que cairá. O homem está a lutar com adversários mais fortes do que ele. ‘Não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas sim contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade nos lugares celestiais.’ Efés. 6:12. É impossível a nós, em nossa própria força, sustentar o conflito; e o que quer que desvie de Deus a mente, o que quer que leve à exaltação própria ou presunção, está certamente a preparar o caminho para a nossa derrota. O conteúdo da Bíblia visa a inculcar desconfiança na força humana e incentivar a confiança no poder divino.”

“Foi o espírito de confiança e exaltação próprias o que preparou o caminho para a queda de Davi. A lisonja e as sutis atrações do poderio e do luxo não deixaram de ter efeito sobre ele. Relações com as nações circunjacentes também exerceram influência para o mal. Segundo o costume que prevalecia entre os governantes orientais, crimes que não seriam tolerados nos súditos não eram condenados no rei; o qual não tinha o dever de observar as mesmas restrições que os súditos. Tudo isto tendia para diminuir o senso de Davi em relação à excessiva malignidade do pecado. E, em vez de confiar humildemente no poder de Jeová, começou a confiar em sua própria sabedoria e poder. Logo que Satanás consiga separar de Deus a alma, única fonte de força, procurará ele despertar os desejos impuros da natureza carnal do homem. A obra do inimigo não é feita abruptamente; não é, ao princípio, súbita e surpreendente; é uma ação secreta de minar as fortalezas dos princípios. Começa em coisas aparentemente pequenas – negligência de ser fiel a Deus e de confiar nEle inteiramente, disposição para seguir costumes e práticas do mundo.” (Ellen G. White, Patriarcas e profetas, p. 717-718).

Saiba mais, estude a Lição da Escola Sabatina – sexta-feira, 05 de novembro de 2010. Escolha o formato para o estudo: Texto, Comentário em áudio ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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Um homem de princípios.

Lições da Bíblia.

“Na narrativa bíblica, Bate-Seba aparece como um personagem passivo, e o autor bíblico se abstém de fazer qualquer comentário sobre sua responsabilidade ou envolvimento. Porém, embora pareça ser passiva em todo o relato, ela também pagou um preço elevado. Seu filho bebê morreu. A única ocasião em que Bate-Seba falou foi quando enviou uma mensagem a Davi para contar-lhe que estava grávida (2Sm 11:5). Davi imaginou que, se pudesse trazer Urias para casa, mesmo que fosse por uma noite, pareceria que o bebê era de Urias, ficando assim despercebido o pecado de Davi. Então, Davi mandou buscar Urias, que teve que fazer uma viagem cansativa de aproximadamente 65 km até Jerusalém. Depois de alguma conversa fútil, Davi enviou Urias para casa com um recado oculto para que ele fosse e dormisse com a esposa (2Sm 11:8). Procurando parecer generoso, ele até enviou um presente para a casa de Urias, imaginando que a situação estava resolvida. Porém, Urias, sendo homem de princípios, não se deixou ser manipulado. Na manhã seguinte, Davi ouviu que Urias havia passado a noite no portão com os servos do rei. Depressa, a situação estava escapando ao controle de Davi. O rei mandou buscar Urias. Ele estava ficando frustrado. Urias estava se tornando incômodo. No passado, Davi havia sido um homem íntegro, mas agora, não podia entender a integridade de Urias.”

O motivo da integridade de Urias é claramente relevado em sua resposta a Davi: “Fizeram-no saber a Davi, dizendo: Urias não desceu a sua casa. Então, disse Davi a Urias: Não vens tu de uma jornada? Por que não desceste a tua casa? Respondeu Urias a Davi: A arca, Israel e Judá ficam em tendas; Joabe, meu senhor, e os servos de meu senhor estão acampados ao ar livre; e hei de eu entrar na minha casa, para comer e beber e para me deitar com minha mulher? Tão certo como tu vives e como vive a tua alma, não farei tal coisa. Então, disse Davi a Urias: Demora-te aqui ainda hoje, e amanhã te despedirei. Urias, pois, ficou em Jerusalém aquele dia e o seguinte. Davi o convidou, e comeu e bebeu diante dele, e o embebedou; à tarde, saiu Urias a deitar-se na sua cama, com os servos de seu senhor; porém não desceu a sua casa.” (2 Sam. 11:10-13)

“A resposta de Urias mostra que ele não era um crente nominal, mas se identificava completamente com o Deus de Israel e seus colegas de tropa. Urias cria que era errado utilizar sua situação para obter conforto ou vantagem pessoal. O mesmo Davi que no passado mostrara completa lealdade ao rei Saul (embora Saul o estivesse perseguindo) agora não podia entender a lealdade e fidelidade de Urias.”

“Davi recorreu a um esquema asqueroso. Deliberadamente, ele embebedou Urias na tentativa de quebrar seus princípios. É interessante notar que o mesmo esquema foi usado pelas duas filhas de Ló, o que levou à origem dos amonitas (Gn 19:30-38) – o próprio povo contra quem o exército israelita estava lutando. Apesar de seu raciocínio prejudicado, Urias se recusou a comprometer seus valores e passou novamente a noite entre os servos do rei.”

Saiba mais, estude a Lição da Escola Sabatina – Quinta-feira, 04 de novembro de 2010. Escolha o formato para o estudo: Texto, Comentário em áudio ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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O que há em um nome?

Lições da Bíblia.

“Os nomes eram muito importantes no mundo bíblico. Um nome revelava herança e crenças culturais da pessoa ou apontavam para os desejos dos pais a respeito do filho. Frequentemente, a mudança de circunstâncias da vida ou de convicções era indicada pela mudança do nome.”

Vejamos alguns exemplos: “Abrão já não será o teu nome, e sim Abraão; porque por pai de numerosas nações te constituí.” (Gên. 17:5). “Perguntou-lhe, pois: Como te chamas? Ele respondeu: Jacó. Então, disse: Já não te chamarás Jacó, e sim Israel, pois como príncipe lutaste com Deus e com os homens e prevaleceste.” (Gên. 32:27-28). “O chefe dos eunucos lhes pôs outros nomes, a saber: a Daniel, o de Beltessazar; a Hananias, o de Sadraque; a Misael, o de Mesaque; e a Azarias, o de Abede-Nego.” (Dan. 1:7).

“Depois da noite em que Jacó lutou com o visitante celestial, ele experimentou uma das mudanças de nome talvez de mais longo alcance em toda a história sagrada. Deixando de ser um “enganador” (Jacó), ele se tornou ‘que Deus Se esforce por ele’ (Israel), e todos os seus descendentes se tornaram conhecidos como “israelitas”, ou filhos de Israel.”

“No caso de Daniel, a mudança de nome teve um propósito diferente. O rei Nabucodonosor queria que os jovens exilados soubessem que estavam sob controle. De alguma forma, ele também queria lhes fazer uma lavagem cerebral. O nome de Daniel foi mudado de ‘Deus é meu juiz” para “proteger a vida do príncipe’ (Beltessazar) na tentativa do rei pagão para minar a submissão de Daniel ao seu Deus.”

“O nome do marido de Bate-Seba não é único na história bíblica. Durante o tempo do rei Ezequias, um profeta de nome Urias comunicou o juízo de Deus contra Jerusalém (Jr 26:20-23). Curiosamente, o nome de Urias é hebraico e pode ser traduzido como ‘minha luz é o Senhor’ ou ‘chama do Senhor’. Apesar de provavelmente ter sido um heteu de nascença, por escolha, própria, ele pertencia ao Deus de Israel. A origem étnica de Urias destaca o fato de que Deus não leva em conta os aspectos exteriores, mas conhece o coração. O fato de ter membros da família em posições de destaque na igreja ou grandes antepassados religiosos não nos dá uma posição privilegiada diante de Deus. Nem nossa história familiar nem mesmo nossa passada história pessoal afeta nossa aceitação diante de Deus.”

“Morrendo por toda a humanidade, Cristo derrubou todas as barreiras entre todos os povos (Gl 3:28). A cruz prova que todos somos iguais diante de Deus; a morte de Cristo foi para todo ser humano, pois todo ser humano é de valor infinito aos Seus olhos. Evidentemente, às vezes, Deus deu tarefas especiais a diferentes grupos, mas isso não significa que alguns sejam mais valiosos para Deus do que outros. A cruz prova que essa posição é errada.”

Saiba mais, estude a Lição da Escola Sabatina – quarta-feira, 03 de novembro de 2010. Escolha o formato para o estudo: Texto, Comentário em áudio ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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Um estrangeiro em Israel.

Lições da Bíblia.

“Neste capítulo, Urias é chamado de o heteu. Então, quem eram os heteus, ou hititas? Os heteus da Palestina eram um grupo étnico de relação incerta com os estados neo-hititas ao norte. No mundo do Antigo Testamento, cultura, nacionalidade, raça e religião eram muito interconectadas. Por essa razão, o Antigo Testamento critica fortemente e proíbe o casamento entre os israelitas e as nações circundantes. A proibição foi dada em Deuteronômio 7:3 e repetida em cada reavivamento importante de Israel. Uma chave para entender essas proibições contra o casamento misto é a religião. O Antigo Testamento está cheio de exemplos de estrangeiros que aceitaram o Deus de Israel, e a Bíblia considera positivamente sua assimilação a Israel. No caso de Urias, a assimilação ocorreu na forma de casamento bem como de religião.”

Entre os vários exemplos de estrangeiros que foram assimilados em Israel encontramos: “Mas Josué conservou com vida a prostituta Raabe, e a casa de seu pai, e tudo quanto tinha; e habitou no meio de Israel até ao dia de hoje, porquanto escondera os mensageiros que Josué enviara a espiar Jericó.” (Jos. 6:25). “Disse, porém, Rute: Não me instes para que te deixe e me obrigue a não seguir-te; porque, aonde quer que fores, irei eu e, onde quer que pousares, ali pousarei eu; o teu povo é o meu povo, o teu Deus é o meu Deus. (Rute 1:16). “Também em toda província e em toda cidade aonde chegava a palavra do rei e a sua ordem, havia entre os judeus alegria e regozijo, banquetes e festas; e muitos, dos povos da terra, se fizeram judeus, porque o temor dos judeus tinha caído sobre eles.” (Ester 8:17). “Aos estrangeiros que se chegam ao SENHOR, para o servirem e para amarem o nome do SENHOR, sendo deste modo servos seus, sim, todos os que guardam o sábado, não o profanando, e abraçam a minha aliança, também os levarei ao meu santo monte e os alegrarei na minha Casa de Oração; os seus holocaustos e os seus sacrifícios serão aceitos no meu altar, porque a minha casa será chamada Casa de Oração para todos os povos.” (Isa. 56:6-7).

“Rute, a moabita, deixou sua terra, seu povo e sua religião e foi com a sogra para Israel. Suas palavras famosas destacam o conceito importante de adotar não só outro povo mas também outro Deus: ‘Não me instes para que te deixe e me obrigue a não seguir-te; porque, aonde quer que fores, irei eu e, onde quer que pousares, ali pousarei eu; o teu povo é o meu povo, o teu Deus é o meu Deus’ (Rt 1:16). A assimilação incluía não só noras exemplares, mas também prostitutas mentirosas. Lembra-se de Raabe, a prostituta que salvou os dois espias? Aqui está alguém que respondeu muito positivamente à pouca luz que tinha e escolheu crer que o Deus de Israel era poderoso e fiel. Algum dia, depois da queda de Jericó, Raabe se casou com Salmom e, juntamente com Rute, está incluída na genealogia de Jesus Cristo (Js 6:25; Mt 1:5).”

“Urias não foi o único heteu a servir Davi. 1 Samuel 26:6 menciona Aimeleque, o heteu. Porém, Urias se tornou um dos guerreiros de elite de Davi De maneira interessante, se Eliã, pai de Bate-Seba (2Sm 11:3) era o mesmo Eliã, filho de Aitofel, gilonita (2Sm 23:34), então, Urias realmente se casou com uma família muito influente. Seu sogro também teria sido um guerreiro de elite e filho do estimado conselheiro de Davi.”

Saiba mais, estude a Lição da Escola Sabatina – terça-feira, 02 de novembro de 2010. Escolha o formato para o estudo: Texto, Comentário em áudio ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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Ninguém é uma ilha.

Lições da Bíblia.

“Decorrido um ano, no tempo em que os reis costumam sair para a guerra, enviou Davi a Joabe, e seus servos, com ele, e a todo o Israel, que destruíram os filhos de Amom e sitiaram Rabá; porém Davi ficou em Jerusalém.” (2 Sam. 11:1)

“Davi decidiu ficar em casa e enviar seu exército sob o comando de Joabe. Claramente, esse foi o primeiro erro de Davi. De alguma forma, ele começou a acreditar que era realmente mais especial que seus homens e, portanto, não deveria ser exposto ao perigo. Davi ainda não havia aprendido que, quase sempre, os maiores perigos provêm de dentro, não de fora. O grande problema com o poder ou a autoridade é que facilmente nos leva a torcer nossa percepção. Achamos que, de alguma forma, somos melhores que os outros e estamos acima das leis ou regras que se aplicam aos outros.”

Quando lemos o relato de 1 Samuel 26:5-11 encontramos Davi agido totalmente diferente com relação a vida uma pessoa. “Davi se levantou, e veio ao lugar onde Saul acampara, e viu o lugar onde se deitaram Saul e Abner, filho de Ner, comandante do seu exército. Saul estava deitado no acampamento, e o povo, ao redor dele. Disse Davi a Aimeleque, o heteu, e a Abisai, filho de Zeruia, irmão de Joabe: Quem descerá comigo a Saul, ao arraial? Respondeu Abisai: Eu descerei contigo. Vieram, pois, Davi e Abisai, de noite, ao povo, e eis que Saul estava deitado, dormindo no acampamento, e a sua lança, fincada na terra à sua cabeceira; Abner e o povo estavam deitados ao redor dele. Então, disse Abisai a Davi: Deus te entregou, hoje, nas mãos o teu inimigo; deixa-me, pois, agora, encravá-lo com a lança, ao chão, de um só golpe; não será preciso segundo. Davi, porém, respondeu a Abisai: Não o mates, pois quem haverá que estenda a mão contra o ungido do SENHOR e fique inocente? Acrescentou Davi: Tão certo como vive o SENHOR, este o ferirá, ou o seu dia chegará em que morra, ou em que, descendo à batalha, seja morto. O SENHOR me guarde de que eu estenda a mão contra o seu ungido; agora, porém, toma a lança que está à sua cabeceira e a bilha da água, e vamo-nos.” (1 Sam. 26:5-11)

“Nas histórias que descrevem como Davi poupou a vida de Saul, Davi liderava pelo exemplo e recrutava voluntários. Mas depois, no tempo de 2 Samuel 11, em vez de estar fora com suas tropas, liderá-las e depender de Deus para obter direção e segurança pessoal, Davi se viu em uma noite quente e úmida sobre a cobertura plana de seu palácio (talvez, para sentir a brisa da noite). O palácio, provavelmente construído sobre a parte mais elevada da cidade fortificada, tinha uma visão privilegiada sobre a maior parte de Jerusalém. Davi examinou os arredores e viu uma mulher se banhando. Então, ele enviou alguém para descobrir a identidade da mulher. Mandou buscá-la, sabendo muito bem que ela era a esposa de Urias, o heteu. O verbo hebraico usado para indicar a ordem de Davi a Bate-Seba é muito forte. Em outros contextos, ele é usado para a indicar algo que é tomado à força (Gn 14:11). Davi seguiu os próprios desejos e, com os hormônios em alta, esqueceu completamente o que sabia ser certo e errado. Mal imaginava Davi, naquele momento, os efeitos de longo alcance que se seguiriam a essa decisão pessoal. Quando ostentou deliberadamente seu poder, ele afetou diretamente a vida de Bate-Seba, de Urias, de um filho por nascer e o curso da história de Israel.”

Saiba mais, estude a Lição da Escola Sabatina – segunda-feira, 01 de novembro de 2010. Escolha o formato para o estudo: Texto, Comentário em áudio ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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