Útil ou inútil?

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Lições da Bíblia

“7. Compare Tiago 1:26, 27 com Mateus 25:35, 36, 40 e Romanos 12:9-18. À luz dessas passagens, como você definiria o verdadeiro cristianismo?”1 “26 Se alguém supõe ser religioso, deixando de refrear a língua, antes, enganando o próprio coração, a sua religião é vã. 27 A religião pura e sem mácula, para com o nosso Deus e Pai, é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações e a si mesmo guardar-se incontaminado do mundo.” (Tiago 1:26-27 RA)2; “35 Porque tive fome, e me destes de comer; tive sede, e me destes de beber; era forasteiro, e me hospedastes; 36 estava nu, e me vestistes; enfermo, e me visitastes; preso, e fostes ver-me. […] 40 O Rei, respondendo, lhes dirá: Em verdade vos afirmo que, sempre que o fizestes a um destes meus pequeninos irmãos, a mim o fizestes.” (Mateus 25:35-36, 40 RA)2; 9 O amor seja sem hipocrisia. Detestai o mal, apegando-vos ao bem. 10 Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-vos em honra uns aos outros. 11 No zelo, não sejais remissos; sede fervorosos de espírito, servindo ao Senhor; 12 regozijai-vos na esperança, sede pacientes na tribulação, na oração, perseverantes; 13 compartilhai as necessidades dos santos; praticai a hospitalidade; 14 abençoai os que vos perseguem, abençoai e não amaldiçoeis. 15 Alegrai-vos com os que se alegram e chorai com os que choram. 16 Tende o mesmo sentimento uns para com os outros; em lugar de serdes orgulhosos, condescendei com o que é humilde; não sejais sábios aos vossos próprios olhos. 17 Não torneis a ninguém mal por mal; esforçai-vos por fazer o bem perante todos os homens; 18 se possível, quanto depender de vós, tende paz com todos os homens;” (Romanos 12:9-18 RA)2. O cristianismo deve ser vivenciado de forma prática, com base no amor a Deus e ao próximo.

“Se há algo que Jesus, Tiago e Paulo enfatizam é a importância de ser um cristão útil. Ao amar os ‘pequeninos irmãos’ (Mt 25:40), ao tomar tempo para visitar os mais facilmente esquecidos e ao demonstrar hospitalidade, em todas essas maneiras práticas e outras mais, revelamos o amor de Jesus e nos tornamos o canal por meio do qual Ele ama.”1

“‘O mais forte argumento em favor do evangelho é um cristão que sabe amar e é amável’ (Ellen G. White, A Ciência do Bom Viver, p. 470). Ela diz ainda: ‘Para viver tal vida, para exercer tal influência, requer-se, a cada passo, esforço, abnegação e disciplina.’ Isso não ocorre de maneira natural ou automática. Se nossa religião consiste apenas em declarações de crença e em ouvir sermões, é em grande parte inútil.”1

“Nos versos 26, 27, Tiago descreve a ‘religião’ ou o ‘religioso’ com uma palavra que sugere devoção incomum. Tal atitude tem consequências imediatas e visíveis, e as pessoas notarão a diferença.”1

“Uma mudança óbvia ocorrerá em nossa escolha de palavras. Em vez de usar comentários descontrolados, e gestos e tom de voz ásperos, nos tornaremos mais sensíveis em relação ao efeito que nossa comunicação exerce sobre os outros. Vamos colocar freio em nossa língua para que ela não saia correndo à nossa frente com toda a violência e energia de um cavalo indomado.”1

“Tiago destaca também os órfãos e as viúvas como os que mais precisam do nosso amor e cuidado. Do ponto de vista mundano, não faz sentido concentrar nossos recursos em quem não pode devolver nada à sociedade. Mas, do ponto de vista de Deus, é precisamente nossa maneira de tratar os excluídos e rejeitados pelo mundo que revela se somos verdadeiros seguidores de Cristo: seja ajudando financeiramente quem não pode nos pagar, convidando para almoçar conosco os que não podem retribuir, ou bendizer e orar por aqueles que nos maltratam (Lc 6:28, 35; 14:12-14; Mt 5:44). Como Paulo enfatiza, somos recriados em Cristo Jesus para boas obras (Ef 2:10).”1

“Quanto tempo e energia você gasta ajudando os necessitados? Sua fé é realmente ‘útil’?”1

Quarta-feira, 22 de outubro de 2014. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Ensino de Jesus. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 478, Out. Nov. Dez. 2014. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

A lei da liberdade

Em por Paulo R. C. Mendonçaem Lições da Bíblia, PublicaçõesDeixe um comentário

Lições da Bíblia

“5. Leia Tiago 1:25. O que ele fala sobre a função da lei?” “Mas aquele que considera, atentamente, na lei perfeita, lei da liberdade, e nela persevera, não sendo ouvinte negligente, mas operoso praticante, esse será bem-aventurado no que realizar.” (Tiago 1:25 RA)2. A lei nos apresenta a vontade de Deus para a nossa vida. Uma viver em harmonia com a prática da lei nos proporciona felicidade. Essa prática não pode nos salvar, deve ser o resultado da salvação que Deus operar naqueles que permitem que Ele realize Sua obra redentora em seu coração.

“Tiago ecoa os Salmos ao declarar que a lei de Deus é ‘perfeita’ (Sl 19:7) e um caminho de liberdade (Sl 119:45). Mas note que a lei em Tiago não pode nos salvar e, certamente, não pode nos purificar. Ela nos mostra o ideal de Deus, mas não pode nos fazer cumprir esse ideal, assim como o simples fato de ver um atleta mundialmente famoso realizar proezas incríveis não poderia nos habilitar a fazer o mesmo. Para seguir esse ideal, precisamos do poder de Cristo em nossa vida.”1

“6. Leia Romanos 8:2, 4 e 2 Coríntios 3:17, 18. O que faz a diferença entre a lei como instrumento de morte ou como algo que mostra o caminho para a liberdade e a vida?”1 “2 Porque a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte. […] 4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito.” (Romanos 8:2, 4 RA)2; “17 Ora, o Senhor é o Espírito; e, onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade. 18 E todos nós, com o rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a glória do Senhor, somos transformados, de glória em glória, na sua própria imagem, como pelo Senhor, o Espírito.” (2 Coríntios 3:17, 18 RA)2. O que faz a diferença entre a lei com um instrumento de morte ou um caminho de liberdade é Espírito Santo na vida de quem a pratica. A prática da lei deve ser fruto do Espírito, o resultado da salvação operada por Deus em nós.

“Mesmo Paulo afirma que ‘os simples ouvidores da lei não são justos diante de Deus, mas os que praticam a lei hão de ser justificados’ (Rm 2:13). Como ele diz, podemos nos tornar praticantes somente através da obra do Espírito Santo escrevendo a lei em nosso coração. Somente quando obedecemos de coração, a lei pode ser uma lei de liberdade.”1

“Assim, o problema não está com a lei, mas conosco. Esquecemos quem realmente somos: pecadores em constante necessidade de um Salvador. Fora de Cristo, ouvimos apenas a condenação da lei. Mas em Cristo nos tornamos novos homens e mulheres (2Co 5:17), libertados em Jesus (Jo 8:36). Nós O ouvimos comunicando a lei para nós: ‘O Meu mandamento é este: que vos ameis uns aos outros, assim como Eu vos amei’ (Jo 15:12). Por meio de Cristo, experimentamos a liberdade de filhos e filhas de Deus, salvos pela graça, e não desejaremos retroceder para a condenação e escravidão que tivemos como transgressores. Em Cristo, não somente somos perdoados dos nossos pecados, mas temos agora uma nova vida, na qual somos capazes de prestar obediência à lei. No entanto, não fazemos isso para ser salvos, mas por causa da liberdade que vem de saber que já estamos salvos e, portanto, já não estamos condenados pela lei.”1

“Com a natureza pecaminosa, como seria tentar guardar a lei de modo suficiente para sermos salvos? De que modo isso tornaria a lei um meio de escravidão? Como Jesus nos libertou dessa escravidão, enquanto, ao mesmo tempo, ordena que guardemos a lei?”1

Terça-feira, 21 de outubro de 2014. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Ensino de Jesus. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 478, Out. Nov. Dez. 2014. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Ser um praticante

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Lições da Bíblia

“3. Leia Tiago 1:22. O grego apresenta a expressão ‘ser’ praticantes da Palavra. A mensagem teria sido diferente se Tiago tivesse dito simplesmente: ‘Pratique a Palavra’?”1 “Tornai-vos, pois, praticantes da palavra e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos.” (Tiago 1:22 RA)2. “Muitos tentam fazer coisas e cumprir regras para ser salvos, mas Deus espera que sejamos salvos, para que sejamos praticantes da Palavra.”1

“Tiago combina ser e fazer. Ele não os separa, nem torna um mais importante do que o outro. Eles são como dois lados da mesma moeda, inseparáveis. Devemos ser praticantes. Além disso, o tempo verbal da palavra grega para ser, nesse caso, se refere a um contínuo estilo de vida de obediência, que se espera de nós agora, e não em algum tempo indefinido no futuro.”1

“O ponto é que devemos nos tornar novas pessoas no Senhor, e como resultado do que nos tornamos, fazemos as coisas que Deus nos manda fazer. Isso é algo muito diferente de apenas seguir regras (o que parece ter sido o problema com o jovem rico, como vimos na lição de ontem).”1

“4. Leia Lucas 6:27-38. Quais são algumas das ações que devemos praticar?”1 27 Digo-vos, porém, a vós outros que me ouvis: amai os vossos inimigos, fazei o bem aos que vos odeiam; 28 bendizei aos que vos maldizem, orai pelos que vos caluniam. 29 Ao que te bate numa face, oferece-lhe também a outra; e, ao que tirar a tua capa, deixa-o levar também a túnica; 30 dá a todo o que te pede; e, se alguém levar o que é teu, não entres em demanda. 31 Como quereis que os homens vos façam, assim fazei-o vós também a eles. 32 Se amais os que vos amam, qual é a vossa recompensa? Porque até os pecadores amam aos que os amam. 33 Se fizerdes o bem aos que vos fazem o bem, qual é a vossa recompensa? Até os pecadores fazem isso. 34 E, se emprestais àqueles de quem esperais receber, qual é a vossa recompensa? Também os pecadores emprestam aos pecadores, para receberem outro tanto. 35 Amai, porém, os vossos inimigos, fazei o bem e emprestai, sem esperar nenhuma paga; será grande o vosso galardão, e sereis filhos do Altíssimo. Pois ele é benigno até para com os ingratos e maus. 36 Sede misericordiosos, como também é misericordioso vosso Pai. 37 Não julgueis e não sereis julgados; não condeneis e não sereis condenados; perdoai e sereis perdoados; 38 dai, e dar-se-vos-á; boa medida, recalcada, sacudida, transbordante, generosamente vos darão; porque com a medida com que tiverdes medido vos medirão também.” (Lucas 6:27-38 RA)2. Amar o próximo sem restrições, fazendo o bem sem esperar nada em troca.

“‘Amai os vossos inimigos.’ ‘Dá a todo o que te pede.’ ‘Sede misericordiosos, como também é misericordioso vosso Pai’ (Lc 6:27, 30, 36). Parece impossível, não é mesmo? E é, se depender de nós. Amor como esse não vem naturalmente aos seres humanos pecadores. Por isso, Jesus continua falando acerca de dois diferentes tipos de árvores e o fruto que cada uma delas produz (Lc 6:43-45).”1

“Da mesma forma, em Gálatas 5, Paulo contrasta as obras da carne (Gl 5:19-21) com o fruto do Espírito (Gl 5:22, 23). É quase como se, quanto mais nos concentrarmos no fazer, piores nos tornamos, enquanto que, quando somos ‘guiados pelo Espírito’, produzimos um resultado totalmente diferente, o fruto do amor e obediência.”1

“Pense em um momento em que você fez algo simplesmente porque era exigido de você ou porque era uma regra que tinha que ser obedecida. Contraste isso com uma ocasião em que fez algo semelhante porque queria fazer, que fluía naturalmente por causa da presença de Cristo em seu coração. Como esse contraste nos ajuda a entender o assunto da lição de hoje?”1

Segunda-feira, 20 de outubro de 2014. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Ensino de Jesus. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 478, Out. Nov. Dez. 2014. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Conhecendo seu inimigo

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Lições da Bíblia

“Alguém disse o seguinte sobre seu inimigo: ‘Eu o vejo todos os dias, quando estou me barbeando.’ Isso é exatamente o que Tiago quer que reconheçamos: nosso maior inimigo somos nós mesmos. A salvação começa ao vermos quem realmente somos, não quem imaginamos ser.”1

“1. Leia Tiago 1:23, 24. Quem é descrito nessa passagem, e qual é o problema básico?”1 “23 Porque, se alguém é ouvinte da palavra e não praticante, assemelha-se ao homem que contempla, num espelho, o seu rosto natural; 24 pois a si mesmo se contempla, e se retira, e para logo se esquece de como era a sua aparência.” (Tiago 1:23-24 RA)2. As passagens descrevem o ser humano ao olhar para si e não perceber sua real condição espiritual. Aquele que ouve a Palavra de Deus e não a pratica é comparado ao homem em seu estado natural de pecado, como aquele que não reconhece a necessidade de ser uma nova criatura em harmonia com a vontade de Deus.

“Embora não haja nada de errado em se apresentar da melhor forma possível, muitas pessoas gastam grande quantidade de tempo e dinheiro para melhorar sua aparência. Mas precisamos ter certeza de que não estamos enganando a nós mesmos. Tiago disse que precisamos ter melhor visão de nós mesmos, não importando se ficaremos decepcionados com a realidade percebida.”1

“2. Leia Mateus 19:16-22 e 26:33-35, 69-75. Como a autoimagem de cada um desses dois homens se compara com a realidade? O que essas duas reações diferentes às palavras de Jesus dizem sobre eles?”1 “16 E eis que alguém, aproximando-se, lhe perguntou: Mestre, que farei eu de bom, para alcançar a vida eterna? 17 Respondeu-lhe Jesus: Por que me perguntas acerca do que é bom? Bom só existe um. Se queres, porém, entrar na vida, guarda os mandamentos. 18 E ele lhe perguntou: Quais? Respondeu Jesus: Não matarás, não adulterarás, não furtarás, não dirás falso testemunho; 19 honra a teu pai e a tua mãe e amarás o teu próximo como a ti mesmo. 20 Replicou-lhe o jovem: Tudo isso tenho observado; que me falta ainda? 21 Disse-lhe Jesus: Se queres ser perfeito, vai, vende os teus bens, dá aos pobres e terás um tesouro no céu; depois, vem e segue-me. 22 Tendo, porém, o jovem ouvido esta palavra, retirou-se triste, por ser dono de muitas propriedades.” (Mateus 19:16-22 RA)2; “33 Disse-lhe Pedro: Ainda que venhas a ser um tropeço para todos, nunca o serás para mim. 34 Replicou-lhe Jesus: Em verdade te digo que, nesta mesma noite, antes que o galo cante, tu me negarás três vezes. 35 Disse-lhe Pedro: Ainda que me seja necessário morrer contigo, de nenhum modo te negarei. E todos os discípulos disseram o mesmo. […] 69 Ora, estava Pedro assentado fora no pátio; e, aproximando-se uma criada, lhe disse: Também tu estavas com Jesus, o galileu. 70 Ele, porém, o negou diante de todos, dizendo: Não sei o que dizes. 71 E, saindo para o alpendre, foi ele visto por outra criada, a qual disse aos que ali estavam: Este também estava com Jesus, o Nazareno. 72 E ele negou outra vez, com juramento: Não conheço tal homem. 73 Logo depois, aproximando-se os que ali estavam, disseram a Pedro: Verdadeiramente, és também um deles, porque o teu modo de falar o denuncia. 74 Então, começou ele a praguejar e a jurar: Não conheço esse homem! E imediatamente cantou o galo. 75 Então, Pedro se lembrou da palavra que Jesus lhe dissera: Antes que o galo cante, tu me negarás três vezes. E, saindo dali, chorou amargamente.” (Mateus 26:33-35; 69-75 RA)2. A auto imagem desses dois homens se assemelham em desconhecer sua própria realidade espiritual, ambos se colocaram em condição superior a sua própria realidade. O jovem rico, diante da realidade apresentada por Jesus, se entristeceu, no entanto não reconheceu sua condição pecaminosa preferindo suas riquezas. Pedro ao perceber sua fraqueza, reconheceu sua condição de pecador se arrependendo de seu pecado.

“O jovem rico achava que guardava os mandamentos. De repente, foi desafiado a aderir a um tipo diferente de obediência, algo que ele nunca havia esperado, muito mais profundo do que a mera observância exterior de regras e regulamentos (Rm 7:7).”1

“Pedro, como esse jovem, também tinha uma imagem distorcida de si mesmo. De forma autossuficiente, previu que, mesmo que todos os outros tropeçassem e deixassem Jesus, ele permaneceria fiel, mesmo que isso lhe custasse a vida. Mas não percebia quão fortemente o pecado o mantinha em suas garras. Ambos se enganaram sobre sua verdadeira condição espiritual. Pedro, no entanto, finalmente foi convertido. Tanto quanto sabemos, isso não ocorreu com o jovem rico.”1

“É sempre tão fácil ver os defeitos nos outros, mas não em nós mesmos. No fundo, porém, é provável que tenhamos mais consciência de nossas faltas do que queremos admitir. Você precisa do perdão que o Salvador oferece?”1

Hoje é o dia especial de pedir sua Cesta Básica Espiritual para 2015. Neste domingo, a Casa Publicadora Brasileira e todas as suas livrarias estão de plantão para receber seu pedido.

Domingo, 19 de outubro de 2014. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Ensino de Jesus. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 478, Out. Nov. Dez. 2014. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Ser e fazer

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“Tornai-vos, pois, praticantes da palavra e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos” (Tg 1:22).1

“Jean François Gravelet, também conhecido como Charles Blondin ou ‘O Grande Blondin’, tornou-se famoso por andar através das Cataratas do Niágara em uma corda bamba. Em setembro de 1860, o Príncipe de Gales testemunhou a travessia de Blondin sobre as cataratas com um assistente nas costas. Após a passagem, Blondin virou-se para o príncipe britânico e se ofereceu para atravessá-lo também sobre as quedas d’água. Embora o príncipe tivesse ouvido falar das habilidades do homem, e houvesse acabado de vê-las em ação, ele ainda não estava pronto para colocar sua vida nas mãos de Blondin.”1

“O ponto é que, ouvir e ver não são suficientes quando se trata do relacionamento com Deus. Podemos estar intelectualmente convencidos sobre a existência de Deus, a verdade do evangelho e a segunda vinda de Jesus. Podemos ainda ter visto a realidade do amor e cuidado de Deus. No entanto, mesmo com tudo isso, podemos não estar realmente prontos para nos entregarmos totalmente em Suas mãos, uma ação que deve ser revelada por nossas obras. É precisamente por isso que Tiago enfatiza a importância de ser praticantes, não apenas ouvintes da Palavra.”1

“Nesta semana, estudaremos o que significa para os salvos pela graça ser um praticante da Palavra.”1

Para ter a Cesta Básica Espiritual em seu lar no início de 2015, é simples: Prepare o seu pedido e entre em contato com a Casa Publicadora Brasileira até amanhã, dia 19/10.

Sábado, 18 de outubro de 2014. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Ensino de Jesus. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 478, Out. Nov. Dez. 2014. Adulto, Professor.

Suportando a provação – Vídeo

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Lições da Bíblia

Assista em vídeo a discussão do tema da semana.

“Leia o que Ellen G. White diz sobre o pecado e o poder para mudar, em Caminho a Cristo, p. 23-36: ‘Mudança de Rumo’, e resuma os pontos principais.”

“‘O plano da redenção visa à nossa completa libertação do poder de Satanás. Cristo separa sempre do pecado a alma contrita. Veio para destruir as obras do diabo, e tomou providências para que o Espírito Santo fosse comunicado a toda pessoa arrependida, para guardá-la de pecar’ (Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações, p. 311).”1

“‘Se você aceitou a Cristo como Salvador pessoal, deve esquecer você mesmo e procurar auxiliar a outros. Fale do amor de Cristo, conte de Sua bondade. Cumpra todo dever que se apresenta. Leve sobre o coração o fardo da salvação das pessoas, e tente salvar os perdidos por todos os meios possíveis. Recebendo o Espírito de Cristo – o espírito do amor abnegado e do sacrifício em favor de outros – você crescerá e produzirá fruto. As graças do Espírito amadurecerão em seu caráter. Sua fé aumentará; suas convicções se aprofundarão, seu amor será mais perfeito. Mais e mais você refletirá a semelhança de Cristo em tudo que é puro, nobre e amável’ (Ellen G. White, Parábolas de Jesus, p. 67, 68).”1

Perguntas para reflexão

“1. Por que as palavras são tão poderosas? Como a linguagem pode ser facilmente manipulada? Nossa forma de dizer ou escrever algo é tão importante, ou até mais importante do que o que dizemos ou escrevemos?”1

“2. De todos os dons que lhe foram dados ‘do alto’, qual é o maior? Por quê?”1

“3. Leia Tiago 1:12-21. Qual é a mensagem essencial do texto? Que esperança e promessas encontramos nesse texto?”1

“4. A cobiça dá à luz o pecado, e o pecado gera a morte. Diante de tudo que está em jogo, por que não obtemos as vitórias que deviam ser nossas? De que forma racionalizamos o pecado? Por que essa é sempre uma estratégia perigosa?”1

“5. Que conselho fundamental encontramos no texto do Parábolas de Jesus, acima, especialmente para os que estão vacilando na fé?”1

Sexta-feira, 17 de outubro de 2014. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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Salvos pelo acolhimento da Palavra

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Lições da Bíblia

“8. Leia Tiago 1:21. Qual é a função da ‘Palavra’ na vida do cristão?” “Portanto, despojando-vos de toda impureza e acúmulo de maldade, acolhei, com mansidão, a palavra em vós implantada, a qual é poderosa para salvar a vossa alma.” (Tiago 1:21 RA)2. A função da Palavra é salvar.

“Esse verso conclui tudo o que foi dito até aqui sobre fé e salvação. É um apelo para pôr de lado toda impureza e separar-nos da maldade. A ordem para que nos ‘despojemos’ [deixar ou rejeitar] é usada em sete de nove vezes no Novo Testamento com referência a se desligar dos maus hábitos que não têm lugar em uma vida submetida a Cristo (Rm 13:12; Ef 4:22, 25; Cl 3:8; Hb 12:1; 1Pe 2:1). Ela pode se referir também a tirar roupas (At 7:58), de modo que a retirada do nosso ‘trapo da imundícia’ do pecado (Is 64:6) pode estar implícita. De fato, a palavra original para imundícia, na carta de Tiago, refere-se às ‘roupas velhas e sujas’ dos pobres (NVI), em contraste com as roupas limpas e luxuosas dos ricos (Tg 2:2). Como Jesus, Tiago reprova a tendência humana de se preocupar muito com a aparência exterior, porque Deus está preocupado, sobretudo, com a condição do nosso coração.”1

“Na tradução grega do Antigo Testamento, a palavra imundo (ryparos) é usada apenas em uma passagem: Zacarias 3:3, 4, onde Josué, o sumo sacerdote, representa o Israel corrompido. Deus tira as vestes imundas do sumo sacerdote e o veste com roupas limpas, simbolizando o perdão e a purificação de Israel.”1

“Essa cena é muito diferente da imagem cristã popular na qual Jesus coloca um manto branco e limpo sobre as roupas sujas, imundas do pecador. Quem faria isso na vida real? Ninguém põe roupas limpas em cima de roupas sujas. Da mesma forma, em Zacarias, as vestes sujas são removidas antes que o manto limpo seja colocado. Isso não significa que devemos estar sem pecado antes de podermos ser vestidos com a justiça de Cristo. Se isso fosse verdade, quem poderia ser salvo? Isso também não quer dizer que, depois de aceitar Jesus, perderemos a salvação se cairmos em pecado. Em vez disso, significa que devemos nos entregar completamente a Ele, escolhendo morrer diariamente para nossos velhos caminhos pecaminosos e permitir que Ele nos crie à Sua imagem. Então, a perfeita veste da justiça de Cristo nos cobrirá.”1

“Leia novamente Tiago 1:21. Você está procurando aplicar profundamente esse texto à sua vida? O que significa ‘enxertar’ [implantar] a Palavra em seu coração, e como você pode fazer isso?”1

Incentive seus amigos a ter a assinatura da lição da Escola Sabatina para toda a família e a adquirir a meditação diária para 2015. Faça seu pedido até 19 de outubro e receba sua lição em casa todos os trimestres.

Quinta-feira, 16 de outubro de 2014. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Ensino de Jesus. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 478, Out. Nov. Dez. 2014. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Tardio para falar

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Lições da Bíblia

“6. Leia Tiago 1:19, 20. Que ponto importante ele apresenta nesse texto?”1 “19 Sabeis estas coisas, meus amados irmãos. Todo homem, pois, seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar. 20 Porque a ira do homem não produz a justiça de Deus.” (Tiago 1:19-20 RA)2. Devemos ser tardio para irar-nos, a ira humana não produz a justiça de Deus.

“A Palavra de Deus é poderosa. Mas as palavras humanas também são. Quantas vezes falamos palavras que depois gostaríamos de poder tomar de volta? Infelizmente, apenas estar ciente de quão nocivas podem ser as más palavras, e quão destrutiva é a ira, faz pouco para ajudar a nos manter sob controle. Deixados à nossa própria vontade, nunca podemos realmente mudar. Por isso, precisamos ouvir mais a Deus e deixar que Ele opere em nós.”1

“Quando todas as outras vozes silenciam e, em sossego, esperamos diante dEle, o silêncio da alma torna mais distinta a voz de Deus. Ele nos manda: ‘Aquietai-vos e sabei que Eu sou Deus’ (Sl 46:10; Ellen G. White, A Ciência do Bom Viver, p. 58).”1

“Por outro lado, surgem problemas quando deixamos de ouvir a Deus e uns aos outros. Seja em casa, no trabalho ou na igreja, discussões acontecem quando deixamos de ouvir. Quando isso ocorre, a fala começa a ficar acelerada e a ira aumenta. Essa ladeira escorregadia da comunicação pecaminosa, como os desejos interiores descontrolados (Tiago 1:14, 15), nunca pode produzir a justiça de Deus.”1

“Por isso, Tiago justapõe a justiça de Deus e a ira humana. Enquanto confiamos no que brota naturalmente de nossa natureza pecaminosa, o poder criador da Palavra de Deus é bloqueado e em seu lugar surgem nossas próprias palavras inúteis ou até mesmo ofensivas. Não é à toa que, logo após falar de tudo que nosso ‘Pai das luzes’ faz por nós pelo dom de uma nova vida, Tiago nos diz para ter cuidado com o que dizemos.”1

“7. O que as seguintes passagens ensinam sobre as palavras?”1 “A resposta branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira.” (Provérbios 15:1 RA)2; “O SENHOR Deus me deu língua de eruditos, para que eu saiba dizer boa palavra ao cansado. Ele me desperta todas as manhãs, desperta-me o ouvido para que eu ouça como os eruditos.” (Isaías 50:4 RA)2; “Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, e sim unicamente a que for boa para edificação, conforme a necessidade, e, assim, transmita graça aos que ouvem.” (Efésios 4:29 RA)2; “nem conversação torpe, nem palavras vãs ou chocarrices, coisas essas inconvenientes; antes, pelo contrário, ações de graças.” (Efésios 5:4 RA)2; “A vossa palavra seja sempre agradável, temperada com sal, para saberdes como deveis responder a cada um.” (Colossenses 4:6 RA)2. As palavras têm um grande poder: “[…] podem provocar ira ou desviar a ira. Podem edificar ou destruir. Deus pode nos ensinar as palavras sábias e puras.”1

“Você já sofreu com ataques verbais injustos? A profundidade da emoção que você sentiu deve mostrar quão poderosas as palavras podem ser, para o bem ou para o mal. O que você pode fazer para controlar suas palavras? Por que é tão importante pensar antes de falar?”1

Até o dia 19 de outubro, domingo, você poderá fazer seu pedido da Cesta Básica Espiritual para 2015. Garanta a oportunidade de fazer o culto diário com sua família.

Terça-feira, 13 de outubro de 2014. Saiba mais, ouça o Comentário em áudio da Lição da Escola Sabatina (LES) ou se preferir faça um Curso Bíblico.

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1 LIÇÕES da escola sabatina. Ensino de Jesus. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, n. 478, Out. Nov. Dez. 2014. Adulto, Professor.

2 BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Tradução João Ferreira de Almeida. Revista e atualizada no Brasil. 2. ed. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.